那美婦人口里說著腳累，行動間卻是裊裊婷婷，自帶著三分弱柳扶風之態，讓人一望過去，便要忍不住生出些心疼來。

柳沐禾打小接受的教養，便是要知仁知禮，此時有人發問，這寺廟又不是她家私人所有，便指著一旁的空石凳道：「娘子請自便罷。」

季清菱則是回頭看了看秋露。

秋露十分知機，上前兩步道：「姑娘，想來前頭大和尚該是回來了，不若此刻便去解簽罷？」

季清菱便轉頭看向柳沐禾，道：「時辰也不早了，咱們解了簽，也好早早回去。」

柳沐禾自是無可無不可，兩人一齊站起身來，同那新來的美婦人點了點頭，算是告了辭。

回到前殿，解簽的大和尚卻依舊不見蹤影。

兩人索性先去後廂房吃了一頓素齋。

正坐著說話，卻見方才走開的寺內知客匆匆又回了來，一臉的笑容，先對著柳、季二人念了一聲佛號，又道：「兩位施主著實是有佛緣，今日有一位智信大和尚發了宏願，要給諸位善男子、善女子看命解簽。」

季清菱一是在京城時日尚短，又不愛出門交際；二是對這些僧道之事，也並不熱衷，是以不知道這智信大和尚究竟是何人，可想來對方應當在京中有些名聲，才會叫眼前知客這樣積極。

果然，柳沐禾聽得對方此話，登時有了幾分驚喜的顏色，問道：「不知是怎么一個見面法？」

那知客道：「出家人不拘什么，只隨意給上一二心意，著小僧帶過去便可。」

柳沐禾便讓下頭人舍了一錠紋銀，季清菱湊個熱鬧，也跟了一點子香油錢。

等到那知客走開了，季清菱才問道：「這智信大和尚，又是怎么個說法？」

柳沐禾便解釋道：「是京城里頭有些名氣的大和尚，經法講得妙，慣會治疑難雜症不說，相人也極准，只差一點就得了紫衣，不過近些年出來得也少了，不想今日竟湊巧得遇。」

又同季清菱說了些智信大和尚的事跡。

原來大晉僧侶，是有位份一說的，只要功績出眾，可以得中書門下發紫衣文牒，賜姿色袈裟、法衣各一件，這便是所謂的紫衣加身，被僧人視作莫大的榮耀。

而中書門下認定的「功績出眾」，有諸多的評判要求，或要有譯經著經之功，或要於國家社稷有功，譬如曾經智松上師，就是因為譯了三十卷天竺經文，得了一件紫衣。而他的師弟智緣上師，則是靠著隨楊奎的大軍南下平蠻得的紫衣。

同前者不同，後者的名聲尤其響亮，不單在民間，便是朝中厭惡僧人的儒臣，對他的惡感也沒有那樣深。

畢竟智緣上師足跡甚至遠至交趾，靠著佛陀加身為護，遍地傳教，打探清楚了交趾朝中勢力分布與地理情況，回到軍中之後，幫著重新修繪了交趾的山水輿圖，又給了楊奎不少行軍意見。

可以說當年大晉之所以能把交趾壓著打，智緣功不可沒。

而與相國寺的智緣上師相比，大佛寺這一位智信大和尚就差了一籌，他原本並沒有什么名氣，後來有一回借著相面之能，說對了好幾個男女的婚姻之事，才漸漸聲名鵲起。