也許是平常被人誇贊太多，閻立本和閻讓並沒有任何多余的表情。

但兩人對李鴻儒完全適應畫室的狀況亦是連連點頭。

這是元神境大儒進入都要提神戒備的地方，對方也不知用了什么手段，頗有隨波逐流的跡象，並沒有受到多少影響。

「《列帝圖》是我們兩人為陛下所作，這些帝王有開國封疆的君王，也有亡國之君，若陛下融前代帝王得失，便可以知興替，讓我們大唐延續千年。」

閻立本開口而談。

琴棋書畫都是儒家術法手段的重要表現。

相較於道家和釋家，儒家的能力亦是極多。

提起筆便能畫，而揮灑墨水時更是能形成不菲的威能，便是一張琴，一首曲，融入術法之中也能殺人。

但這些能力衍化後的威能繁雜多樣，常人研究一輩子也難以到頭。

相較繁雜而言，儒家文人與道家學派結合，踏出了一條術法之道。

琴棋書畫也漸漸淪落到非主流的地位。

但無需置疑，琴棋書畫在儒家中的地位依舊崇高，這是哪個儒家文人也離不開的基本能力。

便是李鴻儒也擅長書寫毛筆字，更是具備一定的繪畫功底。

只是因為家境的原因，他少有接觸到琴和棋。

此時見得真正的大畫師，這讓李鴻儒連連稱奇。

若非這門能力修煉到出類拔萃極難，他都想練習一番。

但如同鑄造者，畫師們煉制的畫圖亦能轉讓，即便不精於畫技，只要能使喚，也具備不菲的術法威能。

李鴻儒想了想，最終止住了自己這種念頭。

他不能因為想求一柄好劍，就讓自己去學打鐵。

若是有機緣，他求上一副好畫作便是。

此時閻讓和閻立本兩人分別執筆，在那帝王圖一側題字。

這讓他也開始見證到這些君王的名字。

讓李鴻儒頗為好奇的是，閻讓和閻立本如何知曉這些君王的相貌與神態。

這不是對著人直接寫生，而是硬生生的憑空造物。

這《列帝圖》有數百年前的君王，兩人斷然無法見到真容。

但撲面的效果傳來，李鴻儒亦是察覺到了幾分真實感。

無怪李淳風都要推崇閻家兩兄弟，提及這兩人的見識多廣。

「大隋一前一後兩君王，也是一生一滅的締造者，不可謂不悲嘆！」

「咱們陛下可不比一統天下的大隋文帝差，咱們現在也是大唐一統，還滅了汗國呢!」

「只要陛下明得失，不如煬帝那般驕縱荒淫，咱們大唐就固如泰山！」

「若陛下掃滅惡鄰，一統這四海八荒，那才是不朽的功勛偉跡。」

「不能窮兵黷武，不能窮兵黷武，你筆力少露些鋒芒，不要到時勾動到陛下的刀兵之心。」

……

閻讓和閻立本不斷交談，又不時補著《列帝圖》上的標注。

待得兩人題完字，這才各自取了鎮印。

李鴻儒此時也開始插嘴。

作畫題字時驚擾不得，但鎮印下來便無多少關系，如今只是戳章鎮壓畫魂。

「兩位，這位君王手上捧著的是何寶，我似乎能覺察到有灼灼光華閃耀？」

「這是白玉如意，是君王用來撓癢癢的，當然，打起來來也凶，一柄下去，人就沒了。」

「這個呢，我感覺這個也很厲害！」

「這是吳王的鶴羽扇，擅長借風，可以盛夏納涼，也能吹大點，將人吹沒。」

「……」

「這是陳宣帝的波哆迦幡，他喜釋家，當時借了一處釋家大能的重寶，這幡除了遮陰，還擅長收妖。」

「……」

「這是大隋文帝的乾坤袋，擅長收物納物，納物時能容納江河，收物時據說可以落人法寶，直接進行摧毀。」

「怎么用的，那大概就是這樣這樣以及這樣。」

「哎呀呀呀，我們雖然見識多，但又沒上手過乾坤袋，只是聽聞是這樣這樣和這樣。」

李鴻儒的話題轉了半天，終於轉到一個侍從捧著的袋子上。

這是前朝開國皇帝的侍從，也捧著大隋文帝的乾坤袋。