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江湖公認，當今天下，共有「兩大山庄」，一南一北。

北面的，乃是遼東神刀山庄，而南面的呢，則是位於嶺南一帶的悟劍山庄。

如果說神刀山庄給人的感覺是威名顯赫、財雄勢大、霸氣外露……那么悟劍山庄則恰恰相反，其處處都透著「神秘」二字。

和「神刀宋無敵」不同，那悟劍山庄的庄主「授劍師」蕭准，向來都極為低調；莫說是江湖上的人了，即便是住在那山庄里的人，也有不少只見過他一兩面而已。

但這……並不妨礙人們對蕭准的評價。

只要是見過蕭准出手的人，對他的劍法都會有同一種感覺——標准。

不是精妙、不是霸道、亦不是奇詭……而是「標准」，是如同數學般的嚴謹、精准、和諧。

他的一招一式，都顯得如此「正確」，如此恰到好處……

不單是姿勢、速度、力度這些一眼可見的東西，就連那每一縷肌肉纖維的收緊和釋放，每一次配合著內功和招式的呼吸，還有每一絲內力的流向和運法……也全都不輕不重、不深不淺、不多不少。

你無法在他的劍招中找到哪怕一分一毫的「錯誤」，所以他的劍法：沒有差錯、沒有瑕疵、更沒有破綻。

他那「授劍師」之稱，聽著好像很平淡，其實卻要比那什么「擎天」、「三臂」、「無影」之流強得多；於劍者而言，這已是僅次於「劍神」與「劍聖」的名號了。

顧名思義，蕭准是一個可以「教天下劍客何為劍法」之人。

任何用劍的人，只要是跟他學，或者說模仿他，都不會有「錯」，且學得越是接近於他，就越是接近所謂的「正確答案」。

因此，每年到悟劍山庄求他指點一二的劍客那是絡繹不絕。

蕭准呢，也定下了規矩——

求劍先舍劍，識劍方問劍。

煉劍需知劍，悟劍待無年。

就這么四行大字，直接刻在悟劍山庄門口的石碑上。

落實到具體處，重點其實就是第一句，「求劍先舍劍」，意思就是……要來我悟劍山庄求我授劍師指點你的，就得先把自己的劍法和劍都交給我，然後跟著我從基礎重新學起。

但你要真是「零基礎」、沒武功的人，悟劍山庄卻是不收的，因為這種人根本不算劍客，沒有劍可以舍，或者說沒有劍法可以獻上。

另外，那種實力非常差的，比如只會一套三流劍法、且還沒有練熟的人，悟劍山庄同樣不要，因為這種人十有八九沒什么資質，教也教不出什么名堂，出去只會壞了山庄的名聲。

而那少數成功入了山庄的人呢，如果哪天覺得自己學到的已經夠了，要走，庄主也不會阻攔，畢竟「悟劍待無年」嘛，他自不會為了一件遙遙無期、可能終生都無望的事情強留你。

悟劍山庄，就是這樣一個看起來與世無爭的、只為追求劍道者而存在的聖地。

至少……表面上是這樣的。

然而，實際又是如何呢？咱這兒也不賣關子了，反正這個轉折大家也都知道、且等了半天了。

這蕭准啊，自然是有野心的。

多年來，他以悟劍、授劍之名，收集天下寶劍與劍法，籠絡天下劍客為門徒，雖然這其中也有部分「求道」的真意在，但稱霸武林的心思，他無疑也有。

當然，他想的點子，和顧其影、沈幽然那套陰三路的東西可不一樣，蕭准的想法更加簡單直接：我先做到天下無敵吧！

列位，有沒有聽過一句話——「鈴蘭是沒有頂點的」。

江湖也一樣，沒有人可以成為真正的霸主，就算是武林盟主也不行。

縱是那蓋世豪俠、天之驕子，能在人生中的某段時期，於江湖中縱橫「一個十年」，已是極為不易。

以十年為界，時代之潮必定會把另一個人推上來，取代你……站在那頂峰，即便那個人本身並沒有那個意思，這事也一樣會發生。

「天下無敵」又怎樣？

哪兒有什么人是真正「無敵」的？只要你是人，就必定會有死的時候，只要時機恰當，一個手無縛雞之力也有可能輕易取你性命。

但身在江湖的人，有幾個能想明白這件事的？那些能想明白這件事的人，又有幾個不是在裝糊塗、騙自己的呢？

蕭准，在五十歲這年，也就是去年，遇上了他此生武學之路上最大的瓶頸，在約半年的時間內，他的武功無半分進境。

某夜，蕭准急郁攻心，便獨自行至山庄禁地，起劍狂舞，泄憤之余，劈山裂石。