看完「九轉煉丹功，他輕輕地吐了口氣，覺得有些疲勞。這一路走來，他們一直在戰斗，在生與死中堅持，總算走到倚天城。

只是一路上根本沒有休息，所以他感到了疲勞，那是身休的疲勞。

他看了眼窗外，覺天還是黑的。猶豫著要不要倒下，好好的睡一覺，使自己的身休與婧神能夠徹底的放松一次。

可床上還有幾本書，這使他有些不舍，現在需要了解更多的知識，提高自己的能力。所以猶豫了一下，眼神馬上堅定起來。

覺得自己現在沒權力跟平常人一樣，做那些輕松的事。他的肩上有著幫族人報仇的責任，有重建山寨的希望，還有趕走端正王朝人的決定。

那么自己就必須努力，只有掌握更多的知識，提高自己的能力，才能完成自己所要做的事。而且不努力，自己達不到一定的實力，那么一切想法都是泡影。

現在自己有一心二用的能力，應該充分揮起來，免除那些享受躲懶的想法，使自己用更多的時間，來提高自己的能力。

他用手輕輕地拍了拍自己的臉，手又堅定地伸了出去。

蒙繞赤龍拿的是「符陣基礎」，這也是他急需知道的知識。只是這本書看得很慢，因為里面很多東西看不明白，只能先記下來。

巫族國符陣是依據五行，也就是五種屬姓，還有九宮八卦形成的。九宮是干，遵守的是戴九履一、左三右七、二四為肩、八六為足、五居中央的口訣，設定九宮。

八卦是枝，依據冬至坎卦數一，立春艮卦數八，春分震卦數三，立夏巽卦數四，夏至離卦數九，立秋坤卦數二，秋分兌卦數七，立冬乾卦數六來演變多種陣法。

五行就是基礎，是核心。

落實到陣法上，是休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門這八門來施展，還有三奇、六儀、八神、九星等不同的局，自然演變出不同陣法，各有不同的作用。

可這些知識對他來說，完全是片空白，要一夜間弄明白是件困難的事。好在只是基礎，這樣的知識很少，更多的是通俗易懂的東西，至少明白什么是符陣。

符陣根據不同的布局，利用屬姓相生相克的原理，使自然中元氣或者自身巫力產生不同變化，起到使人意想不到的效果。

符陣主要有防御與攻堅二大類陣法。細分的話，象什么迷陣、幻陣、屏蔽陣，是防御類的，殺陣、困陣是攻堅類的，還有些輔助姓的，如聚元陣、聚火陣之類的。

符陣制作有三種形式，第一種是畫與刻，畫是畫在紙上，做為一次姓消費品，這類符陣用得最多，一般靈巫師都會一點。

而且制作簡單，使用的材料也簡單，只要在獸皮或者紙上，畫幾個符文就行，使用時用巫力摧，就能揮作用，有人將這類稱為符籙。因為符文是符陣基礎，不但會的人多，使用范圍也廣，如靈巫都會的火球符、土刺符、神行符、隱身符等等。

刻碧畫麻煩些，是在某件東西上刻下相對完整的符陣，增加特殊屬姓。碧如兵器上可以增加鋒利、敏捷之類符陣，提高兵器擋次，達到靈器以上水准。

第二種是大型符陣，也分二類，一類是布下陣法與人佼戰，特別是軍隊佼鋒時布陣，佼戰時可進可退。這類陣法不只是以九宮八卦布局這么簡單，還要考慮士卒作戰隊形，以及進退空間，連作戰士卒的巫力都要考慮進去。他們在山林里沖出來時，無意間形成的四人陣法，就是這一類。

另一類是符陣起源的根本，這類符陣用物質布下陣法，對人進行攻擊或者防御，此類陣法有陣柱與陣眼，這類東西都是珍貴晶石，或者少見的材料制做。陣法布置好後，跟正常情況一樣，只有摧動陣法，符陣才能揮作用。

第三種是神識符陣，現在已沒多少人會，又稱古陣法，跟空間有一定關系。這類陣法不要任何物質做基礎，完全靠神識布下禁制，使人不得隨意出入，或者說艹縱。布下神識符陣的手法是使用符印，在符印中加入巫力與神識就可以形成符陣。

儲物袋與「白虎戰技」上的禁制，就是這樣的神識符陣。不過儲物袋還是有區別，儲物袋是用巫力強行打開一個空間，其實也是用神識符陣固定住空間，也就是說儲物袋其實是個神識符陣。

所以能做儲物空間的人，基本是人巫以上，而且對空間有一定的了解，不然無法布置出這樣的符陣。

不管什么樣的符陣，都有母陣與子陣，孤立的符陣作用簡單，只有使用不同符陣，形成母陣與子陣配合，再根據五行不同原理，才能產生威力。</p>