大閱兵之後不久，萬眾矚目的秋闈隨即拉開了帷幕，秋闈的重頭戲便是開封府等三京的主考官人選。

如今的強漢朝，延續了大周的三京制度，即北京大名府，東京開封府，西京河南府。

這三京采取的是直轄體制，其長官的地位，遠遠高於其余的諸府。並且，主持這三京州試的主考官，照例由朝廷直接任命。

在大周的時候，這三京的主考官人選，都由政事堂的相公們，集體商議並決定。

只是，李中易非常重視教育考試和選拔人才，所以，就把此事發交內閣、政事堂、六部九卿，以及翰林學士院集體公議。

然而，文臣們最重視的便是科舉取士的選拔之權，都想自己作考官或由自己的門生充當考官。

這么一來，李中易擴大商議范圍的後果是，這三京的主考官人選，全部難產了。

令人大跌眼鏡的是，看似異常團結的文臣集團，在此緊要關頭，卻以矛盾重重的狀態，呈現於李中易的面前。

李中易對於州試的主考官，其實抱著沒所謂的態度，這也和本朝執行大周的科舉制度，有著密不可分的關系。

按照大周的制度，讀書人通過了縣試之後，就是當期秀才，通過了州試之後，就是當期舉人。

然而，和明清時期的秀才和舉人享有極大特權不同，本朝的舉人如果無法中進士做官，下次還需要參加縣試，並再次通過了州試，才有資格參加禮部主持的省試。

也就是說，所謂的舉人，只要沒中進士，就不過是個虛頭巴腦的，對讀書人的尊稱罷了，並無實質性的特權。

舉行了這么多年的科舉考試制度，李中易即使想要改革，也不會在縣試和州試上面做文章，而肯定是在殿試之際。

邏輯其實很清楚，現在就作出重大改革的話，符合李中易的條件人才，其實依然遠遠不足。

更重要的是，全天下的讀書人，讀了十幾年的四書五經，也鑽研了多年的詩詞歌賦。李中易如果突然宣布不考四書五經和詩詞歌賦了，就等於是斷了廣大讀書人的上進之路和未來的希望，肯定會出大事的。

內閣中，李瓊和折從阮都是武臣出身，原本就對科舉之事沒啥興趣，他們倆不約而同的緘口不言。

真正鬧矛盾的閣臣，其實是劉金山和孔昆。劉金山的主張，一言以蔽之，不能獨重進士科。

孔昆是聖人的苗裔，又是知名的大儒，他自然以維護儒學的統治地位為己任，不遺余力的打壓明經、明算、明法、明數等雜科在科舉中的地位。