武學修為突破先天武障，那便是過去了武道修行中的第一關，而天下習武之輩，能達到先天之境的人，萬中無一。

待到氣達先天之後，養精蓄銳感悟修行，便又有一個大大的關卡等著你，那便是開啟內外天地，體內小宇宙與體外大乾坤產生感應聯系，到了這一步，便可以稱之為武道宗師，尋常武學，在他們眼中已經不再是什么秘密，與人交手，可謂是有了化腐朽為神奇的手段。

而又先天高手成長為武學宗師，又是萬中無一甚至百萬中無一的概率，武學宗師之後，還有一種境界，那便是將體內小天地與體外大天地全部打通，內外交換，使得真氣無窮無盡，可以借助天地之力滋養自身，也可用天地之力與敵人爭斗，真氣無窮盡，有拿山填海的本領，幾乎可以長生久視，堪稱陸地神仙，這種境界便可以稱之為大宗師。

但凡能成為大宗師之人，在道門稱之為仙，佛門稱之為佛陀，魔門稱之為大魔，只有在儒門才被稱之為大宗師。

這武學宗師與武學大宗師相比，就差了這一個「大」字，但就這么一個「大」字，十分了不得，尋常人物根本就當不起這么一個「大」，因此才稱呼當官的為「大人」，了不起的男人為「大丈夫」，厲害的高手才能被稱為「大神通者」，一個「大」字做點綴，意義大為不同，比如說「官」和「大官」，只看稱呼，就知道那個厲害。

而在大宗師之上還有一個境界，被成為無上境，也被稱之為無上大宗師。

無上無上，那就是已經沒有什么還在他們上面了，不生不滅，永恆不動，早就另辟天地，跳出三界，不在五行。

只是要想成就無上大宗師，須得打破虛空，照見本人，破開體內鴻蒙，自成天地，神通廣大法力無邊，這才能有資格被稱之為無上大宗師。

能成就無上大宗師者，多少萬年來，都是寥寥無幾，無不是開創一脈源流之輩，比如佛祖、道祖、魔祖以及儒門的夫子，這些人有著大氣運大機緣大智慧的人，才有可能成就無上境。

這幾個武學境界，一步比一步難，能成就先天之境就足夠尋常武者吹噓了，至於武學宗師？大多數武者雖然心存幻想，但卻很少有人會真的以這個目標走下去。

比如在李俠客前世，西方國家有這么一句諺語「年輕時，我們都想當總統」，但等到成年後，又有幾人真的還存在當總統的念頭，並一直為之奮斗？

武學之道也是如此，很多武者在修行之初，想存了打破虛空成就無上大宗師的想法，但是隨著時間的推延，以及接二連三的現實打擊，越來越多的人認清了自己的潛力，被現實上了幾場課之後，開始變得務實起來，再也不想著成就什么無上大宗師了，便是突破成為先天高手，對大多數武者而言，都是一種奢望。

李俠客能修成武道宗師，那主要還是依靠小世界的時間加持，以及青銅大殿的奇特修復能力，不管李俠客在小世界里待了多長時間，一旦回到大殿之後，身體便恢復到最佳狀態，而之前修行的內家真氣與武學境界卻依舊保存。

可即便是這樣，他還是在小世界里度過了幾十年的光陰，才突破到了武學宗師的境界，現在這個天河劍派的弟子甘龍池對他出手，被他一腳踢飛，這其實是應有之義，不可能他修行幾十年，還不如一個青年人，就算是這個青年人是名門大派的弟子，那也不夠看。