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第一千四百八十七章太白金星到來
西游大世界則沒有這樣殘酷的競爭了。
同一種大道可以被無數修士所感悟和銘刻。
沒有了大道之爭，不代表就沒有其他競爭了。
事實上，西游世界也有大道之爭。只不過，這里的「道」，是道路！
也就是修行理念上的紛爭。
為什么會這樣呢？
其實很好解釋。
比如說：地藏王菩薩的宏願：地獄不空，誓不成佛。
他的道路與地府本身的職責，造成了嚴重的沖突。
地府是干什么的？
地府是為了引接陽間陰魂進入六道輪回而誕生的，地府的職責是為了維護陰陽兩界的平衡，讓陽間生靈不受陰魂影響，也讓陰魂有一個轉世投胎的機會，不至於魂飛魄散，同樣賞善罰惡，善有善報，惡有惡報。
從職責上來看，地府是功德無量的。
可是地藏王菩薩的宏願卻是要讓地獄清空。
這是不是與地府職責有沖突呢？
地藏王菩薩發下大宏願，以大慈悲之心入地獄超渡惡鬼，這錯了嗎？沒有錯。
可是卻對地府職責造成了嚴重的沖突。
這二者之間就存在道路之爭。
所以，在西游大世界，不存在主世界那樣的大道之爭，卻存在另一種形式的「大道之爭」。
這種大道之爭，若是不可調和的話，最後還是會不死不休。
楊盤對於西游大世界的修行體系非常感興趣，在楊盤看來，這和主世界的修行體系異曲同工。
主世界的造化之主們，也要思考自身的道路問題，想要證道永恆，成為大羅金仙，沒有自己的道路，難道你要去修煉別人的道路不成？
大道法則是客觀的，可是道路卻帶有強烈的主觀意識。
修煉別人走出來的道路，也許前面你會非常地順利，但到了後面，你就會後悔。
說不定你就會自己修煉成別人的道標，自身的一切都會成為道路開創者的養料。
這絕對不是危言聳聽。
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善良有底線的道路開創者，只是吸取後來者的智慧精華，不會斷了後來者的根。
但要是換成一些沒有底線以及邪惡的道路開創者，那么他可能會把後來者的一切全部給吞了，一點兒也不會剩下。
釣魚嘛，說得誰不會一樣。
楊盤剛要離開此地，就在此時，從天邊飛來一個老者。
他看到楊盤，大聲招呼道：「這位大仙，請留步，請留步。」
楊盤看了那老者一眼，稽首一禮開口道：「無量天尊，貧道玉景，見過位道友，未知道友高姓大名？」
「小老兒太白金星，乃是奉玉皇大帝之令，下凡來請大仙上天。」太白金星微笑著和善地說道。
「天帝有請，貧道不敢怠慢，還請星君帶路。」楊盤稽首還禮道。開玩笑，楊盤可不是孫猴子那樣沒有見識的野猴，玉帝大帝是天帝，不說這一位乃是昊天上帝的道身之一，就以他天帝名位，這方世界之中排名前三的強者，就不是楊盤現在能夠得罪的。
人家派人來請，楊盤必須要給這位天帝一個面子啊。
按照天庭的位格級別來劃分，三清、四御、五老全在天帝之下。
天庭的位格劃分不是胡亂分的，而是由最本源的混沌天庭銘刻於無極無陰多元宇宙的根源之中。
但凡是有天庭存在的世界，那么這個位格就是這么排的。
由此可以看出那位開創了運朝之道的昊天上帝是多么的霸道和強悍了。
就好像鴻鈞道人開辟的大世界之中，三清、昊天都是他徒弟呢。
三清能怎么樣？
不也是保持沉默嗎？
西游本源大世界，孫悟空大鬧天宮，絲毫不給玉皇大帝面子。
昊天上帝和混沌天庭不也保持沉默嗎？
這些大佬之間的關系，真的很難琢磨，也不可能琢磨得了。
反正楊盤打定主意，不會去招惹那些大佬的道身，鬼知道會不會惹上他們背後的真身？
於是，楊盤便跟著太白金星上天庭了。
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很快，楊盤和太白金星便來到了南天門前。
太白金星親自領著楊盤進了南天門。
那南天門之上，懸掛著一面巨大的銅鏡，所有進南天門的人都會被鏡光照到。
這面鏡子便是大名鼎鼎的照妖鏡了。
鏡光照到楊盤毫無反應，楊盤順利地進了南天門。
在太白金星的帶領下，很快便來到了凌霄寶殿。
此時凌霄寶殿，一眾仙官臣工皆排列整齊。
上首位便是玉皇大帝，頭截平天冠，寶相庄嚴，帝威含而不發。
「來者何人？」玉皇大帝問道。
「臣太白金星領法旨請下界有道真修玉景道人上天聽封。」太白金星大聲回答道。
「下界野修玉景，見過昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝。」楊盤恭敬地持太禮參拜道。
這個全稱乃是諸天萬界，所有天庭玉皇大帝的全稱，同時也是混沌天庭那一位的全稱。
楊盤拜的不是那一位昊天上帝。
別看眼前的這個玉帝不過是太乙金仙巔峰，可是他隨時可能變成大羅甚至混元級別的存在。
因為那一位昊天上帝只要願意，一個念頭便會降臨。
能夠喊出玉帝全稱的道士，絕對不是普通的山野之修，必然是有著道門真傳，且來歷不凡的存在。
這二十個字，普通修士根本念不出來，也不可能知曉。哪怕曾經聽說過，也會遺忘掉。
凡間皇帝登基，為了避皇帝諱，天下所有人帶有皇帝名字的字都得改掉。
凡間皇帝都這么有牌面了，更何況是天帝了。
昊天上帝的真名同樣是避諱，是諸天萬界的避諱，修為不夠，背景不強的人聽到就會遺忘。
他們只知道昊天上帝或是玉皇大帝，卻不知道「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」這二十個字。
玉帝深深地看了楊盤一眼，僅憑這句話，玉帝便敢肯定這一位下界真修必然是道門正宗，背景不凡。
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第一千四百八十八章官居一品