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趙離沉默了下，深深吸了口氣，嗓音平淡道：

「大概是幾……」

土地撫了撫須，遲疑道：「正統山神有八個，之後自土行孫處聽說，他們有的傳授法門給山精野怪，有的嫌煩悶，從周圍的小山上采集靈土靈脈，有的則對著流水講法說道，多了些許不如他們的水神，山精，總數，約莫二十個上下。」

趙離閉了閉眼，腦海中突然浮現出思路，沉默了下，嗓音平緩道：

「你是怎樣塑造山神之軀的，與我說一說。」

土地點頭，思考了下言語，然後將自己和土行孫如何搜集山脈中靈性之土，如何焚香引靈，如何讓這些山中靈性匯聚在一起，然後如何以傳法的功德氣運，讓這靈聚集，都一一說了。

趙離神色平和，越聽心中則越發駭然，越發震動，一時沉默難言。

他知道，山石是不可能通靈的、

土地誕生是因為封神符籙，而不是說地氣靈性匯聚。

但是土地說的也是真實不虛。

若是往日的他，只會頭痛於土地又搞出些需要收尾的事情，會像是剛剛那樣，通過言語和態度的誘導，去影響和操控著土地的思考方向，讓他所思考出的部分，總體在自己的掌控下，不至於引發最壞的結果。

但是趙離現在已經和先天神多有來往，已經堪破了大致的歷史軌跡。

所以知道，山石本身不會通靈，但是……大地必然有靈，天空匯聚是蒼天之主，群星天機，是東皇太一，雲氣霧靄聚散無常，是雲中神君，作為承載百族萬物的大地，怎么可能會沒有誕生對應的先天神？

那不可能……

趙離可以確認，大地在太古的時候不但是先天神，而且位格很高。

上古大地崩裂為九，在神魔層次上，意味著的必然是地神的隕落和崩亡。

而嵐洲周圍，鎮壓古鰲的就是地氣權柄的效果。

所以僧人可以以佛陀大手印這種和地氣有關的封印解放古鰲。

地氣權柄在這里，就意味著地神的力量被分割。

腦海中一道道消息閃過，趙離看著土地，從他現在所站的高度，能夠看得清楚土地這種無心之舉，究竟做了什么事情——與其說是土地在喚醒山神土地，不如說，他是在疏理九洲的山水地脈，是在整理地神殘留的靈性，重新賦予他們自我。

萬物有靈。

地神必然是對百族最為寬厚的神靈，神魔幕後的黑手打算開啟計劃，就必須除去祂。所以大地崩裂化為九洲，地神隕落，神魔掠奪了大地的權柄，這正是上古之年最為浩大的事情。

但是大地還在，也就是說地神的根本還在。

對方只是帶走了大地權柄，讓祂的人格化身無法回歸，但是他們留下了大地，留下了對於先天神來說最重要的根基，只是因為九洲崩裂，就算是大地還在，地神殘留下來的靈性也已經沒有辦法再匯聚在一起，分散在了不同的的區域，偶爾出現，然後消亡，等待再次出現。

土地匯聚的，其實是地神的某一部分靈性。

另外一個解釋的話。

代表著大地的先天神，權柄已失，而根基尚存。

土地相當於重新整合根基，從無到有，催化出新的人格。

也就是說，當九洲山神一起復蘇的時候，對方手中的大地權柄就已無法再控制九洲的土地，無法再對九洲大地施加任何的影響，因為這些山神本身就代表著山脈，代表著大地和河流，比起權柄，無疑是他們更靠近於大地，更類似於先天神的本體。

若是再大而化之地說，將九洲山神水神的靈性分出一縷，匯聚為一，其實就代表著地神的復活，只是因為回歸的方式不同，會和過去的祂有所不同，會因為多出來的記憶，多出來的經驗，以及山神地祇的影響而發生性格上的偏移。

從神更靠近於人。

原本的地神已經在上古隕落了，即將重新歸來的，是具備天庭常識，是通曉九洲山神水神一切地祇姓名，知道其喜悅背上，掌控地祇地脈，卻又具備太古時候地神力量的，新的先天神。

祂是太古地神，但是太古地神不是祂。

他有太古地神的一切知識，但是太古地神卻不會知道天庭。

而且因為山神眾多，其性格必然會變化多元，比起過去更靠近人的方面。