連袁劍都被魔氣侵染，百劍圖自也不例外，早已轉為魔道法寶，無邊劍氣盡為漆黑之色，附著無上魔意，那魔意是融合了先天屍魔與天屍教主二者魔念而成，冰寒刺骨，如山如獄，劍氣未至，魔意已充塞虛空。

魔意魔念，乃是天魔之流最為根本妙法，直指人心，於七情六欲、元神魂魄流轉之際，倏然而入，最是難擋難防。魔意如針，尋暇抵隙，只要白蓮度厄大陣稍有破綻，又或眾僧人心頭略有陰翕，便會立時發難！

普濟神僧皺了皺眉，手中古燈檠上爆起一朵燈花，大小如豆，悠悠而燃，燈光所照之下，恰好籠蓋白蓮度厄大陣，加持於眾僧之身。

一燈如豆，照破千年迷障，佛法若燈，引航眾生超拔。那佛光所到之處，一應魔頭、魔念、魔意盡數消滅，連百劍圖中劍氣亦自消弭於無形。

這尊古燈檠比楞伽寺來的更加古老，其上所結燈花有破魔祛魔之無上妙用，更能燭照人心九識，有無邊無量神通。佛門功法綿綿密密，相繼不絕。普濟神僧再一拍古燈檠，其上又有三朵燈花結出，電閃一般往袁劍面上激射而去！

袁劍大叫一聲，百劍圖豎起封擋，其中竄出數十根漆黑劍柱，轟然運轉之間，去消磨燈花法力。《楞伽四卷經》鎮壓十萬里魔域，還要遙遙牽制天屍教主，普濟能動用的唯有古燈檠，只這一件佛門瑰寶，抵擋袁劍卻是綽綽有余。

三朵燈花彼此爆散，化為點點金光，滲入劍柱之中，所過之處玄陰魔氣所成劍氣一點一點的被消融而去，幸好袁劍在百劍圖上頗費苦功，此圖是他道果元神所寄，真氣凝練，才未一個照面便被破去。

袁劍元神沉淪，本能中對古燈檠忌憚非常，劍柱遮擋，真身疾退之間，身後自有無數屍魔撲上，這些屍魔受袁劍驅遣，悍不畏死，如飛蛾撲火，殺向白蓮度厄大陣。

大陣中佛光濺射，屍魔沾上一點便發出慘叫之聲，墜落如雨。袁劍老猿面孔上全是冷厲之色，打的主意是以屍魔性命元氣消耗大陣威力。果然無數屍魔先撲後繼之下，陣中眾僧人有那修為不足的，已然露出疲態。

普濟神僧無法，整座大陣以他為中樞，其承擔了七八成壓力，只能勉力運使古燈檠，袁劍施展劍遁之法，滿空游走，一時也擒捉他不下。

天屍教主派出魔化之後的袁劍，便即不言不動，鬼棺森森，似乎在等待甚么。果然大戰方起，又有一點佛光破開雲海而來，正是普渡神僧，頭頂一方七寶浮屠，垂落七色寶光，發出清朗之聲，說道：「天屍教主，老僧前來討教！」

普渡與天屍，正是佛魔兩道最頂尖的人物，這一碰撞，正是棋逢對手，只看誰人手段更高。天屍教主沉默片刻，出聲道：「本教主不過演化一方小小魔域，供門下兒郎棲居，想不到驚動兩位高僧，真是罪過！」

普渡合十道：「教主演化魔域，荼毒生靈，乃是魔道正宗，卻為我佛門不容，自要前來阻攔。」兩位老祖言罷，各自沉寂，並未動手，而是對峙起來。