三百九十七章 自省與決斷(1 / 2)

造物風格,體現文化特色,文化特色則是文明的內核。

薩爾納迦文明的技術水平,已然達到了某種極致。

以世界艦烏納爾為例,構建的材料並不算特別,而是宇宙中比較常見的岩石和鐵。

考慮到重力、引力、結構、材料強度等因素,正常情況下,這么大的造物,早就自行崩塌了。

薩爾納迦世界艦卻不但建成,還存在了數以億計的歲月,在一個白洞中。

這艘可以像魔方般擰轉,並且可以分離打開形成一扇星門的世界艦所代表的技術已經達到了某種極致。

在艦上,找不到正常認知中的功能設備,只有裝飾般的蝕刻紋理和雕塑,但就是這些裝飾物,卻可以在需要的時候自行充能,達成效果。

所以,真正的薩爾納迦風格很好辨認。

眼前的封印之門,則有明顯的相似特征,世界艦泡在不斷噴吐能量和物質的白洞中,而這個門在浸泡在幽金和態化氫形成的高能環境中。

同樣是普通的材質,蝕刻圖文,看著像是遺跡壁畫,實則暗藏玄機。

但是,這並非薩爾納迦文明的造物,這一點凱恩趙是可以肯定的。

雖然內核高度類似,但實際上並不是一回事。

能夠這么篤定,是因為凱恩的本體在為次級化身凱恩趙設置記憶時,特意將舊日支配者的相關信息也加入其中。

在凱恩看來,能夠跨越多元宇宙的舊支,差不多是萬象門體系那個層面的存在。是最具威脅力的敵人。

作為黑暗原力的契約者,我在不斷拉向黑暗,不斷被同化。這種同化不僅僅是被能量侵蝕,還包括環境對意識的影響。

我的余生,怕是真如那句詩意的話所言:黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。

所以如果真的在異域出現了強大的神祗,比如舊日支配者,不要驚訝,這正是契約者索要面對的,黑暗次元連接的宇宙,多半是深淵屬性的。

這是本體在打發凱恩趙來sc宇宙前的提醒。

凱恩趙一度覺得這種說法太灰暗,可事實證明,本體的烏鴉嘴很靈驗。

諷刺的是,凱恩趙這次搭乘的熔岩艦維吉爾號,取名正是那位引領人類到地獄的詩人但丁在神曲中以維吉爾為他的老師和引路人。

所以凱恩趙其實也受影響,可以說,自從跟黑暗原力簽訂契約,凱恩就自動獲得了一個大象無形級別的黑暗詛咒。他這一生,都將在深淵和地獄間周轉,任何意義上的光明,包括人性的閃光,就算有,也只會稍縱即逝。

就像凱恩提醒次級化身的,黑暗原力的侵蝕是物質和精神兩個方面的,後者往往更凶險。

凱恩站在封印之門前,想的不是探索門後的秘密,而是他來到這個宇宙所做的那些抉擇。

當初之所以緊急打造維吉爾號熔岩艦,一探深地究竟,是因為薩爾納迦神廟遺跡和神器碎片的發現,給他提了個醒,瑪爾薩拉多半擁有充沛的態化氫和幽金。

值得一提到的是,薩爾納迦神廟不是由其自己修建的。

神廟是宗教產物,是用於頂禮膜拜的設施,自己給自己造這個,也太low了,得是多自戀自大才能干出的事。

造那些神廟的,是薩爾納迦的眷族。

按照無盡輪回的規矩,真正的誕生極致軀體和極致靈魂的種群,是需要在自然環境中成長到有能力參與到這項活動的那一步的,而禁止任何形勢上的干涉。

但有得把能指明烏爾納位置的薩爾納迦神器合理合適的交到他們手中,尋找神器碎片,就是資格試煉。

於是就有了眷族,這些眷族是受了薩爾納迦影響的,他們沒有誕生新的薩爾納迦的資格,但可以為其效力,同時也從薩爾納迦那里獲得些好處。

他們可以稱之為工具一族,因為一旦接受了薩爾納迦的重要技術,文明的自我個性就基本丟失了,成了薩爾納迦文明的附庸文明。

如果說文明的終極目的是不斷向上超越,就像走出重力井般走出宇宙,成為更高端的存在。

那么薩爾納迦顯然不需要跟自己類似的文明,而需要通過多樣性,來獲得靈感,或者借鑒,完善自我,為自己的文明尋找出路。

若真是這樣,那么無盡輪回,很可能就是薩爾納迦長期找不到突破到更高層次的辦法,而想出的路數看別人怎么玩,萬一有金點子,不就超脫了么。

所以工具一族,等於是用未來的可能性換取了當下的種種獲益。

從薩爾納迦的角度看,這代價挺大的。可對工具一族而言未必。

就像{戰爭之王中非洲姬女的台詞:何必為一個10年後才要你命的病艾滋畏首畏尾呢

人窮志短,能把自己這輩子鼓搗明白了就不錯了,還想什么子孫後代,民族未來,文明升維,太遠了。

這或許就是工具一族在某個時間段對薩爾納迦感恩戴德,拿其話當聖諭,成功扮演了工具的原因。

其實星靈的塔達林一族,也是被埃蒙看做工具一族。

只不過正宗薩爾納迦玩的是你情我願,好聚好散,而埃蒙則是急功近利,忽悠來了使勁用,用過之後立刻扔。