天主教在先後經歷了薪王、破滅者、維羅妮卡的打擊後，已經徹底敗落，大貓小貓沒幾只了。

所以佐德帶隊神武士將之連根拔起，在凱恩看來，不說是碾壓也差不多了。

唯一有點懸念的，無非是天主教還有些底蘊，真要破罐子破摔，仍有可能搞出些大動靜。

像發生在科沙林的20多萬人一夜失蹤，勉強就算了。

之所以用了勉強是終究沒能出現強大的存在，比如邪神子嗣，邪神投影，邪神化身什么的。

當然，凱恩寧肯這類玩意不出現，他又沒病，愉快的一路平a，將天主教徹底掃進垃圾堆不好么非得跟強大存在玩生死斗要是每個句號都劃的這么難，也位面太悲催了。

不過，有些可能出現的危險，他還是有心理准備的，比如希諾島的那個句號。

雖說希諾島事件是由天主教引起的，但後來卻完全失控了。這兩點，都是凱恩沒有多少確切證據，但又都堅信的。

他認為想要為那里劃上一個讓他滿意的句號，多半會跟邪神子嗣或化身撕。

而先對天主教動手，也是有些擔心這幫家伙成事不足敗事有余，萬一心態崩了，喪心病狂的引狼入室，又或干脆對普通人下手，不惜為此砸家當，還是能搞出一番生靈塗炭的場面的。

果然，緊趕慢趕，科沙林就來了這么一出。

凱恩心中是有緊迫感的，他知道隨著老者將薪王二號出現，並且親自登門找麻煩的消息在天主教內部傳開，保不齊那些家伙會做出什么更歇斯底里的事。

所以他沒多少功夫磨蹭，手法粗糙點就粗糙點吧，也不用審了，但凡跟天主教沾邊，直接處以極刑。

這樣一來，勢必會有弱勢群體倒霉，比如被天主教忽悠到的信徒。

科沙林的地宮中，就有一幫信徒。他們可憐，卻也可恨，科沙林一夜空城，跟他們有相當大的關系。這些信徒平時遵從天主教的教義暗中，天主教的名聲已經臭大街，與人為善，在這一待的聲譽比火營社區還要好一些，結果就是他們騙開各個堡壘式居住點的大門，以自身為坐標，讓贖罪派的捕獵隊輕松的進入到居住點內部，然後使用法器，完成了人口掠奪。

直到最後，這幫信徒都不知道他們被利用了，還以為贖罪派是真的為這些人好，讓他們遠離紛爭，讓他們能安享心靈和軀殼的平和安寧。

從某種角度講，贖罪派倒也確實做到了，都死了，徹底安寧了。

不管怎么說，這幫信徒成為了幫凶，導致20多萬人的慘死，凱恩表示不能饒恕，那也就不饒恕了。用他的話說：「你們確實不知情，但你們也確實作惡了，你們說你們無辜，但我覺得你們不比那些被你們害死的人更無辜，他們都死了，你們還有什么理由繼續活著」

那場面也是非常的慘，很多人哭嚎著、祈禱著、哀求著、其中不乏老人和小孩。

可凱恩從來都是殺人全家的，他說：「我見過了太多慘劇，有時候活著比死去更悲慘，你們不用背負什么沉重的心理包袱苟活，我給你們永恆的安寧。這不是仁慈，只是我能認可的交代，對你們，對那些被你們坑死的，以及對我自己都能說的過去的交代。當然，一切都是以我的認知為基准。」

殺！

一瞬間，上千人就失去了生命，大部分人的表情還留在前一刻的狀態。

凱恩這才又道：「我也會殺光天主教的人，給你們補個交代！」

凱恩仍舊保留著行動時行拍紀實影像的好習慣，屠殺現場他也都拍攝了，覺得回頭可以給火營社區、乃至各勢力的人們播放一下。

雖然世道還是很艱難，但一些溫飽思的作妖已經有所抬頭，包括火營社區。他們開始懷念過去的和平時代，開始bb倫理道德，開始拿火營的各種不自由，高管束跟過去的民主權力什么的比來比去。

因為這就高舉屠刀，凱恩覺得有些不值當，況且余火共同體也不是火牢領，從某種角度講，這股自由思潮的風氣之所以來的又快又猛，正是余火共同體的政策方略的副作用。

從凱恩的角度看，這是因為人們本身就有民主自由的底子，因為超凡危機，被壓制了，被消磨了，當就像那啥過的人食髓知味，哪怕當了和尚也不容易受色戒，尤其這和尚還當的不情不願一般，稍有機會，民主自由的歪風邪氣就又會回來。

這可不光是人們對自由的渴望，對高管束的反抗，對制度枷鎖的痛恨，還有某些人的野心。駕著民意的浪潮，某些人才能乘風破浪，獲得權和利，他們很不善於利用人心、民心。

而這些居心叵測的人中，還包括了其他勢力的棋子，又或某些邪教的信徒。

這都很正常，火營一度敞開門扉吸納民眾，入營前裝個可憐，入營後勤快些，成為社區一員並不難。

而像超凡勢力、邪教這類組織，對於打入其他勢力刺探情報，又或派遣攪屎棍，關鍵時刻搞事這類操作，總是過分的熱衷。

不光是火營有，火牢領那邊也有。

凱恩沒有跟這些人比耐心，他的體系發展太過快速，某些特工十多年後才啟動都是有的，他懶得耗。就利用中央之城的高監控，以及虛擬體系相結合，可以說全天24小時關注，任何細節上的問題，都會被標注並備案，然後積累到一定量就會增加關注度，甚至專門設局誘捕。

先後三次大清掃行動，數萬人因此集體失蹤。這都是鐵幕統治陰暗的一面。

直到調查員號飛去拉格朗日點，那里的住民跟外界都基本上沒有多少聯系，這才導致世人好奇中央之城倒究是個什么樣子，有機會就跑去參觀核火會的大廈。

總的來說，間諜和反間工作是常抓不懈的，民心思潮也是防微杜漸的。凱恩自家采用的策略相對酷烈，一個重要原因是因為他覺得目前麾下的公民，都算是半道出家，當不起他的完全信任，給點陽光就會燦爛。三代人之後，情況就會好很多。

這就好比用手握雪球，開始看似緊致了，但內部還是雪粒，時間長一些，外表融化冰水滲透，就融城半冰半雪的狀態了，凝聚力強的已經不那么容易裂開了。

余火共同體他自然是不好管他寬，但他可以用這種殘酷的紀實影像，給人們上上發條，別覺得這世上有什么世外桃源，那往往是居心叵測者灑下的香餌。

當然，他也能理解那種宛如飢寒交迫下在荒原前進，看到散發著溫暖爐火光芒的小屋時的心情。

有些人並不是真的傻，他們也清楚生活物資不會無緣無故的就足夠拯救每一個加入者，這背後巨大的消耗必然要有一個說法，才能平衡。

火營社區有凱恩一系開掛，確實可以坐享救濟，可凱恩仍舊不願意讓人們以為可以白得食，所以才有一系列的勞作安排、積分制度等等。

那么這些世外桃源是為了個幾某些良心發現的地主老財將過往自己剝削來的積蓄，將從外面冒著各種謾罵和危險偷來搶來的物質，用在素不相識的難免身上，只是為了讓他們相信，這世間還有愛

凱恩不敢說這讓人的就一定沒有，他可以人性，別人也可以，讓世界充滿愛也是個任性的方向或體現。

他想說的是這類情況發生的概率有多高，身為世人自己得有點逼數。如果明知有問題，可還是因為這樣那樣的原因身陷，那么被弄死時也就別說什么自己很無辜。

今次那些求他開恩放生的，在他眼里就是這類人。被騙了以現代人的知識和閱歷，還能上這種當而不覺一個上當，一群都沒明白人一時上當，一直都想不清楚

凱恩沒有當眾噴他們，也不過是給他們留些最起碼的體面。人艱不拆，往細了掰扯，里邊的確有很多煽情狗血的東西。什么叫弱勢群體這就是了，是真的難，也是真的看不到亮堂路，再加上僥幸心理什么的，也就自我麻醉的從賊了。

而有了這份紀實影像，就是給活著的人們敲敲警鍾，路是人選的，而在這個苦逼的時代，捷徑多半是十死無生的鬼路。

當然，以凱恩的尿性，伴隨著這種殘酷屠戮，肯定是有大量的干貨的。

20多萬人，頭腳相連躺在地上排成線超過3400公里，不管怎么堆放，場面也是可觀的。

沒有獲救者，他們基本上在抵達這巨大地宮的第一時間就被奪魂取魄，成了行屍走肉。

那些人干兒邪柴堆，動輒一堆就過萬，場面十分震撼。

更震撼的還有後來發現的大庫，屍骸是真正的堆積如山，滿庫都是。