一四二七章 地獄維度問題多(2 / 2)

在凱恩眼里,這些生物還不如輕騎兵。輕騎兵最棒的是機動性,蒙古人騎兵箭雨風箏對手的戰法,是輕騎兵的正確運用方式。

林騎兵有什么?像只鹿般在林間騰挪跳躍?

這種游斗不是不行,可這樣的兵種是沒辦法作為主力在關鍵時刻沖鋒突進又或固守防御的。玩游斗或追亡逐北殺潰兵行。

你游斗再牛批,牛的過德魯斯特?人家那是用骨頭、樹棍子等扎成一個個傀儡身,然後讓靈藏於其中,宛如超凡版機甲般的模式。

並且,德魯斯特使用的魂,不光是同類,更多的是黑化的邪靈惡靈,包括動物的,所以才有荊棘獸、木瘤獸什么的,種類不算豐富,但都很實用,狼犬戰獸,空中偵查,攻城巨像,一樣不缺。

偏偏那些與自然有著羈絆,死後跟熾藍仙野簽了契約,永遠留在這個維度照顧森林的凡世之魂,也大都是德魯伊、獵人這類習慣刷單或小組配合的存在,多半還是以靈體動物的形態存在。

這樣的戰力,跟德魯斯特對上,結果可想而知。往往是冷槍冷炮,還能像那么回事,一開大仗,鐵定輸的連北都找不著。平時零敲碎打看似有斬獲,其實大多是材料損失,可大戰一起,那就是實打實的損失,並且折損巨大。

這也是德魯斯特後來能腐化很多法夜,為其所用的一大原因。

不是寒冬女王策略不行,而是法夜戰力不行,總有不能退的地方,而隨著兵力損失,防區漏洞就變大,德魯斯特精銳入侵,便能掠走人員和資源。

如果不是德魯斯特自己也有問題,寒冬女王一系根本做不到鏖戰千年而不滅。

熾藍仙野還有一群不給力的存在,分別是林鬼、妖精,和仙木靈。

林鬼就像劣魔和小惡魔一般,生來就充滿惡意。這種生物看似是在惡作劇,但卻做到非常過分,更重要的是它們為惡是發自本心。不存在開玩笑這個概念,將行惡當做正事來干,只是自身的外貌,以及表現的手法有些滑稽,所以才說充滿惡意。

妖精就是淘氣包、熊孩子,一陣兒一陣兒的,因為外在魅力,就像蝴蝶人一般,因此乖起來很可愛,熊起來很令人頭疼。

這種生物若在往常,倒也無傷大雅,可在非常時期,就是禍非福了。它們的施法能力其實很強,被德魯斯特黑化後,為禍不淺。

最後是仙木靈,這種生物就像陸龜一般,平時慢吞吞,也不會輕易動怒,但若是真惹到它們,就會發現它們其實很凶悍。這種生物被德魯斯特黑化後,就沒有呆萌、蠢萌、慢吞吞了,而是像發情的野豬公牛般極具攻擊性。

總而言之,這三種熾藍仙野的原住民,在非常時期成了累贅以及禍害。這使得寒冬女王一系所面對的情勢雪上加霜。

唯一的好消息,就是他們等來了他,邪能戰艦介入地獄維度的運轉後,分類後的大部分亡魂,來到了熾藍仙野。

凱恩也沒有讓黑暗機神們可以梳攏,喂給已經快不行的夢之樹,而是由其像原本那般散落,然後通過熾藍仙野自身的運轉機制運行。

這樣做看起來有一點不好,那就是流落在德魯斯特占據的區域的亡魂,很可能成了德魯斯特的戰略物資。

而實際上不會,黑暗機魂在釣魚,通過這種辦法,引出潛伏的德魯斯特一系,加以消滅。

這里就不提一個概念,那就是站在德魯斯特背後的存在。

沒有這個存在的庇護,德魯斯特是沒辦法跟寒冬女王叫板的,畢竟是維度之主,靠著逼格足以虐殺神靈以下的一般超凡存在。

德魯斯特背後的水究竟有多深,凱恩尚未完 全探明。

明前已經知曉的,則是死神穆厄扎拉。

穆厄扎拉曾是一名巨魔,後來成為洛阿神靈,巨魔們的死神。

包括穆厄扎拉在內,所有洛阿神靈,在凱恩看來,都算是常規成神范疇內的。

簡單的說,就是本人有點小牛批,天賦異稟什么的,干出了一些常人不能的事情來,被人所崇拜,死後,還沒等死,就有人為之立生祠,祈禱叩拜,請求保佑。有了香火力,或者說信仰力的加持,便漸漸蛻變,成神了。

基本就是這么回事。

巨魔作為艾澤拉斯的原住民,一度建立了領土囊括整個卡利姆多古大陸的巨魔文明,所以無論是從人文環境,還是丁口數量,都支持信仰神靈的誕生。

後來巨魔文明殞落,以部族的形勢散落各處,以至於有了更後來的無論戰爭因何而起,都會有一個屠戮巨魔的單元內容,沒辦法,實力衰落了,卻占據著最好的土地,巨魔不是誰死?

就比如阿曼尼巨魔跟奎爾多雷精靈的戰爭。

奎爾多雷精靈是外來者,幽魂之地是阿曼尼巨魔時代居住的家鄉,包闊奎爾多雷建立銀月城的土地,都是。

阿曼尼巨魔衰落了,無法控制那么大片的領地,精靈們占了也就占了。可精靈們不滿足,繼續占,將幽魂之地也霸占,

幽魂之地的核心是阿曼尼城塞。原本在卡利姆古大陸沒有分崩離析時,是一大片大陸的中心。崩裂後,就成了一角,結果精靈們吧幽魂之地的大部分土地都侵占了,阿曼尼巨魔只剩一座老巢和周邊。這怎么生活?巨魔又不是種田文明,況且就算是,也得有土地種田吧?

至於精靈、人類,乃至很多種族一致口誅筆伐的巨魔血腥野蠻。

人家血腥野蠻關你鳥事,又沒吃你沒喝你沒請你評價也沒惡心你。你以你的價值觀評論人家的那一套,然後得出一個結論,就認為萬分正確,這不是欺負人么?

況且人家建立輝煌文明的時候,你們還是茹毛飲血的山頂洞人呢,不對,是根本沒有自我的工具人,哪來的優越感讓其他智慧種族非得按你們的價值觀展示出文明的德行倫理才算是正確?

再說就算是你們的價值觀,你們自己做的很好么?

所以說本質就是落後了就要挨打,搶別人的土地,還給自己扯些偉光正的理由。之後作為勝利方書寫歷史,把別人都描黑。這一點,很多種族都做的很操蛋。真正就是與正邪無關。

吃飯睡覺打巨魔的玩法在後來的艾澤拉斯世界流行了挺長時間,大陸上的巨魔都被趕到犄角旮旯或鳥不拉屎的地方了,才算好一點。

與此同時,由於巨魔種群的一再衰落,洛阿神也很不好過,許多都因缺乏足夠的供奉,又因需要為信徒賣命而殞落了。

其中,諾森德凍原的哈卡萊巨魔,就是一個典型,也是巨魔種群消亡的縮影。他們在跟巫妖王領導的天災軍團的絕望戰爭中,真的是能用的力量都用了,包括將神靈獻祭,多可怕,為了力量神都得做獻祭品。

可那又如何,戰死的都被天災復活了,巫妖王捏著燃燒軍團、獸人巫毒、以及來自地獄維度噬淵典獄長和瑪卓克薩斯的亡靈技術,三合一,妥妥吊打日暮西山的巨魔,另外巨魔內部還有叛徒,這要不滅才奇怪。

當然,凱恩並不是同情巨魔,而是公正可觀的看待文明興衰這種事。從巨魔的角度,一支支巨魔氏族的衰落乃至滅亡是悲涼的、悲壯的,它們為了生存而奮斗,也有包括犧牲自我在內的各種閃光事跡,但大勢不會因為高尚者略多就扭轉,到了一定程度,就真是轟然倒塌,除了來了超級掛比,否則任誰都無力回天。

就在這樣的落幕之歌中,穆厄扎拉也完 蛋了。

穆厄扎拉是沙怒巨魔的死神洛阿。

沙怒是個大部族,它不像生活在荊棘谷地區的古拉扎什巨魔那般,後來分裂成一堆小氏族,它始終比較統一。

但是,沙怒巨魔的生活環境很糟糕。

面向塔納利斯,背靠千針石林,東邊是大海鹽鹼戈壁,西邊倒是有安戈洛環形山,但是個隕石砸出的巨大深坑,想要下去很繞,從那里獲取生活資源根本不現實。

總之塔納利斯那個地方就是一般人活不了,沙怒巨魔湊合活下來了,還得跟後來展開的其拉蟲人,以及更後來的沙匪什么的撕逼。

再再後來就被崛起的聯盟和部落把老巢祖爾法拉克也給推了。

而通過閱讀祖爾法拉克的塞卡石板,聯盟和部落首次知曉了穆厄扎拉的存在。

死亡之神,沉眠之父,時間之子、夜晚之友。這些稱號都代表著穆厄扎拉的一項神職,並對應一種法則。

而與穆厄扎拉相對的另外一位對沙怒巨魔而言極為重要得洛阿神,就是吉布爾-埃拉卡,猛虎之神,萬獸之主,獵豹之王,獵物的死神。由於沙怒巨魔後來轉型或者說退化為漁獵文明,因此獵神是頭號主神。吉布爾跟穆厄扎拉,一個管生,一個管死。

穆厄扎拉後來也是直接或間接插手了一些艾澤拉斯的大事件的。

不過凱恩感興趣的是,這貨連信眾都差不多死光了,靠什么生存,並且還活的龍精虎猛的……