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軍官巴赫的軍情衍變報告、對凱恩而言並不是什么驚艷故事，而是一出情理之中的人禍悲歌。

首先就是抽兵換將。

總督穆勒在大災禍之前就抽調了一次兵。

原因是雙山堡那邊局勢緊張。

雙山堡是魏瑪人占據夏洛萊以後修築的一座城市。

最早是軍堡來著。

當時火葯武器方興未艾，對上輕重騎結合，且有硬弩的草原民族，並沒有什么優勢。

要知道，這些草原民族，可是征服了安科威亞人後待了近百年，才被當年的同族驅趕離開的。

當然嚴格的說，也算不上同族，游牧民族以部落的模式生存，有大戰就聯合多個部族。

而最終跟古安科威亞人融合的，是征服者群體中的一個大部族和數個小部族。

他們將不肯改變，也不肯上進，只會躺在祖宗功勞簿上的那伙人趕回了草原，讓其自生自滅。

但論及細節，就沒這么好聽了。任何一個群體都是有上進者、有志之士的，差別只在於不同時期的多與寡。

因此，被趕回草原的這些游牧民的後者，固然因為疏於武備，缺了血性而被教做人，卻也有涅槃重生的。冶金、制器等，也因此在草原安家落戶。

待到魏瑪干翻新安科威亞人，拿下夏洛萊時，草原上已然有了一個介於汗國和王國之間的大幫。

可以說，若是魏瑪再晚個十年二十年，那么在攻伐夏洛萊時，就會遇到這個名叫貝康的草原國度的鐵騎大軍。

結果卻是一步先，步步先。

魏瑪在三十公里寬的兩山脈之中央，建立了雙山堡，又在兩山脈盡頭的山上分別建立了白山和青山堡，三處堡壘守望相助，攔住貝康鐵騎。

也曾一度打的很艱苦，但勃蘭登堡發力後，新一代的火炮誕生了。貝康鐵騎開始哭泣。

並在百多年前的一場載入史冊的大戰中，被誘敵深入，徹底打斷了腿。

當時魏瑪佯做不敵，雙山堡被貝康拿下。貝康指揮官覺得這是個一舉攻入敵腹地的好機會。便以弩騎兵封困青山堡、白山堡，然後大軍長驅直入。

結果等貝康鐵騎深入內陸，魏瑪人從地下涌出，先重新奪取雙山堡，然後新式火槍火炮，為青山、白山解圍。

口袋一封，在夏洛萊丘陵區絞殺貝康鐵騎，十五萬貝康鐵騎，最終逃脫者寥寥無幾。

轉年魏瑪王國以馬槍手、馬拉車組成機動軍團，直攻貝康王城鐵都，用火炮攻破後很扯淡的城防後，滿城盡屠，一舉覆滅了貝康。

這兩刀當真是將游牧民族剁怕了，從那之後直到現代，都沒有任何一部游牧民族敢於打草谷。

但這幾年，卻是有了異常情況。

凱恩聽了巴赫的一些相關描述後，便有了推測，認為多半是神靈回歸的鍋。

因為時間點，跟魏瑪人作死，打開了界域通道，使得虛靈等異界生物能夠來到這個世界的時間是能對上的。

好戰必亡，忘戰必危。

魏瑪人在夏洛萊地區的近年表現就算後者，若非有著犀利的火器，而游牧部落自從龐貝毀滅後，科技不但沒有進步，反而出現了倒退，那么當游牧部落的新一輪試探發生時，就絕不僅僅是丟臉那么簡單了。

險些被一波試探攻擊直推的事實，讓總督穆勒看清了享受了太久承平歲月的軍隊，表現可以有多爛。

這成為調動雪脊關守軍的主要原因。蓋因這里的守軍，基本都有過跟亞坤共和國撕逼的經驗，調到雪脊山，平時的主要任務，也是在下游渡口到雪脊山這近三百公里的長路上巡邏，從而打擊這個地區的匪患。

不僅如此，穆勒還大膽的從魏瑪傳統地區，包括勃蘭登堡，雇佣了一批退伍軍人，去守衛雙山堡。

這個策略起初是成功的，很受那些除了打仗，沒其他本事，又不想當泥腿子又或血汗工廠大牲口的復員軍人歡迎。

但再後來的本地征召就是敗筆，兵源素質低下，惡習多，訓練時間又不夠，雪脊關士兵就是典型的例子。

當然，這也跟大局不斷惡化，駐軍也從發不出餉到伙食變差再到飯都吃不飽有關。

還有一部分問題，則來自正在被凱恩施以酷刑的這位傳奇軍官。

這人並非是軍人，是近來才穿上軍裝的。

而在這之前，這人是克茲拉的狂信徒。

克茲拉是古安科威亞人的神。

這些神無視信徒的召喚已久，隨著新安科威亞的誕生，以及後來被覆滅，這些神更是成了博學者、神學者才知曉的存在。

但還有一類人對這些曾經存在的神感興趣，擁神者。

擁神者往往不差錢，又或有一張能說會道的嘴，若是兩者兼具，那就更不得了。

他們就像奇貨可居的呂不韋看待嬴政一般，將沉寂的神當做投資對象。

具體的做法，就是收集相關物品和信息，等到梳理出了情報，並湊夠足夠的聖物，便舉行喚醒儀式。

在神墓中長眠的神，從某種角度講跟吸血鬼一樣，哪怕時隔多年，只要有人用對了方法，就能通過儀式將之喚醒，重新開啟一段生涯。

因此，神靈總是很習慣在凡間到處留傳說，有的時候這些傳說甚至不是關於神的，而是神最信任的聖靈，又或某個隱秘的分身。

只要分身醒來，聖靈醒來，就能為神暗中奔走。這樣反而比直接復活神更穩妥。

擁神者復活神之後，往往會以信徒為要挾，與之簽城下之盟，從而獲得巨大的利益。

這個安科威亞古神、狩獵之神克茲拉，就是這樣醒過來的。

總而言之，克茲拉雖然負債還被奪權，但至少醒了，且作為神，有的是時間謀劃恢復。

而擁神者也獲得了巨量回報，狩獵教會也就此成立。

畢竟有真神回應，能賜予神術，在加上如今夏洛萊人的確很需要狩獵來補貼糧食缺口，因而教會發展壯大的很快。

但在發展過程中，也迅速的出現了一股濁流。

這股濁流，就是由獲取了相當神權的擁神者造成的。

從教會的角度，擁神者帶來的是各種目光短淺的敗家操作。

包括濫用神力，催生超凡者。

凱恩懲戒的這名傳奇，就是這般誕生的。

聽軍官巴赫這么說，凱恩給予了這傳奇更多的關注。

完全沒有感受到神力的痕跡。

不過其法則之力的掌握確實很水。

這種水，跟他在勃蘭登堡郊外養殖場殺死的那頭巨大傳奇怪物的水還不一樣。