「送窮」儀式直到正月的晦日都可進行。韓愈所寫的「送窮」便是在晦日弄的。

晦日，即農歷每月的最後一天，正月晦日作為一年的第一晦日即「初晦」，尤受重視。

又是天都沒亮，八公便輕輕將蘇油叫起，要去搶路頭。

正月初五日，為路頭神誕辰，那就是財神，也稱為「五路神」。

「五路」，顧名思義，東西南北中，今日出門不管朝哪方，五路皆得財。

財神人人都愛，所以十分搶手，要越早接到才越靈驗。

因此雖然按說初五才是迎神日，初四夜里就家家開始趕早「搶路頭」了。

「金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。」

八公在門口擺上香燭，供上炸丸子，蛋糕，酥肉，雞魚，臘肉香腸，好吃好喝擺了一大桌，非常隆重。

小的們都還在睡，幾個大的起來幫忙操持，然後焚香燒紙，燃放爆竹，先送窮，後接神。

接過神後，大家就吃著供品聊天直到天亮，這叫吃「路頭酒」，好福氣。

蘇油對張藻說道：「糟娃哥你是管賬的，今日可要多吃點，你就是我們的財神。」

張藻連連擺手：「事情都是小少爺在主張，你才是我們大家的財神。」

然後一人頭上挨了八公一巴掌：「神靈面前還敢耍嘴也不知忌諱，找打」

城里過年，大小店鋪在除夕做完生意後關門，而在今日早上便重新開市了。這接上了財神，正好順順利利「開門見財」，賺今年第一筆錢財。

不過鄉下沒有這事兒，初五這日主要是試新田。

就是將牛圈打掃干凈，帶著牛兒去水田里轉一圈，意思是給你老人家提一個醒，也該收收心了，春耕農活馬上就來。

初七，人日。

之前的六天則是「說畜」。

「正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。正旦畫雞於門，七日貼人於帳。」

今天的重要習俗是「戴人勝」，所以「人日」也稱「人勝節」。

人勝是一種飾品，婦女們於人日剪彩為花，或剪彩為人，富貴人家鏤刻金箔，窮人家用彩紙。剪出人形，貼於屏風、床帳，或戴在頭發上，以祈福避災。

其中寓意，是「剪彩人者，人入新年，形容改從新也。」也就是新年要面貌煥然一新的意思。

這一習俗從魏晉時期就開始流行，唐代起愈加重視，每至「人日」，皇帝賜群臣彩鏤人勝，又大宴群臣賦詩過節，而民間則剪彩相互贈送。

「翦彩贈相親，銀釵綴鳳真；雙雙銜綬鳥，兩兩度橋人。」

蘇油家里好久沒這習俗了，沒辦法，一老一小倆孤鰥，都是三嫂五嫂六嫂剪好了送來。

今日里就不一樣了，家里多了好些女孩，石薇蘇小妹和幾個女孩子一起，用剪刀剪紙人。

這個也是非遺，不過蘇油真不會了，後世四川的強項是年畫，不是剪紙。

不過他知道所謂剪紙也不是光是剪，還可以用鋒利的小刀來雕，這工藝叫「刻紙」。

看了看石薇和蘇小妹的小手，蘇油想想，張了幾次嘴還是算了，等她們再大一些再說，傷了手不是玩的。