蘇東坡在謄寫黃樓賦的時候，因臨時有事離開了一陣，沒有寫完，馬盼盼來訪見到，就模仿大蘇的字跡，接著寫了「山川開合」四個字。

蘇軾回來見了之後大笑，略微潤色，不再修改。

所以後世流傳的《黃樓賦碑》中的這四個字，不是大蘇字跡，而是出自一名營妓之手，也是大蘇諸多風流事跡中的一樁。

蘇油借此取笑，意思是說王閏之善妒，早就想把有馬盼盼字跡的《黃樓賦》燒了，又害怕別人說她嫉妒，因此干脆多湊了一些大蘇的文章，給《黃樓賦》陪葬，以為掩飾。

蘇軾則立刻反擊，取笑蘇油因為自己懼內，就想當然的以為天底下的老婆，全都是善妒之人。

叔侄倆就這樣沒大沒小地相互調笑著，勾肩搭背地朝著庄院走去。

八公在庄院門口，看著已經一把大胡子的蘇軾，不是一般的高興：「這個年可算是過得人齊了。」

蘇軾大步上前：「八公，多年不見，愈加堅朗，實在是可喜可賀啊。」

八公也高興：「文章裝得多，這肚子就越見大；心思越細，胡子也變得越密了。哈哈哈子瞻修得一副好美髯！」

蘇油在一邊潑冷水：「可得了吧，他這心思，寬得都能走太平車了！趕緊去洗澡，別將八公熏著！」

得知蘇軾出了烏台之後，王閏之遣看顧自己的次子蘇迨也遣了過來，蘇家子弟，這一次算是逮著機會齊聚一堂。

在這個時代，這樣的日子很珍貴。

八公；蘇油；蘇軾，蘇轍；蘇油的兒子扁罐漏勺，啊不，蘇軼，蘇軛；蘇軾的兒子蘇邁，蘇迨；蘇轍的兒子蘇遲，蘇適，蘇遜。真正的一大家子四世同堂。

等到蘇軾從湯泉里出來，換了一套淺色苧麻深衣，披散著頭，赤足走在正堂屋中底下裝有水暖系統的青岡木地板上，那份瀟灑蘊藉，似乎又回到了身上。

蘇轍有些擔心長兄失禮，反倒是八公不以為意：「家里邊嘛，怎么舒服就怎么來，對了子瞻，想吃什么就盡管說，讓油娃給你做去。」

蘇軾想得很認真，最後卻嘆了一口氣：「平日里無肉不歡，可這一刻，最想吃的，竟然是那次在眉山學宮里邊，龍山長讓明潤給我做的湯餅。」

蘇油執著地堅持著稱呼上的講究：「那叫小面！」

八公對蘇油還時常敲打，對蘇軾這個外房卻是一向的寵溺：「管他湯餅還是小面，明潤趕緊去給子瞻做來。」

蘇油笑道：「那我就還真省事兒了，今天中午就全家吃面吧，子瞻你等著啊！」

其實小面吃的就是一個調料，不過講究也頗多。

調料計有蔥碎、蒜泥、姜粉、花椒粉、芽菜、榨菜、花生碎、酥黃豆，醬油、醋、辣米油、麻油，骨湯，代替味精的雞茸。

要讓孩子們得到足夠的營養，蘇油還炒了一個豆瓣豆醬的臊子，煎了一堆的荷包蛋。

如果說小面的靈魂是酥黃豆和芽菜，現在還多了花生米碎的話，那小面的精神是豌豆尖。

花生這東西中國本土就有，後世廣泛栽種的花生，其起源地在南美洲中部。

或者更准確的說，那種花生有個特有名詞——栽培種花生。

但是最近的考古研究中，在南中國的石器時代遺存里，同樣現了野生花生的種子。

兩者的區別，或者說奧秘，就是大宋如今農業科技最最頂尖的機密——四倍體。

其實根本用不著保什么密，因為這玩意兒如今全天下能懂的就三個人——蘇油，蘇小妹，陳昭明。

陳昭明還是因為經常協助蘇小妹做實驗，才了解到一些皮毛。

蘇油不知道後世歷史會如何對小妹定義——數學家？物理學家？教育家？

但是有一個頭銜已經鐵板釘釘了。

探索出遺傳學的奧秘，並且以之指導實踐，能夠給生物育種選優技術插上騰飛的翅膀，讓無數人不再餓肚子，農聖的頭銜，就算官方不給，民間也會送她登上神壇。</br></br>