唐代宦官人數，據《舊唐書·宦官傳》記載，唐宗時，已達千余人，其超授品級以上員外官者千余人。

到唐玄宗時期，宦官「品官黃衣已上千人」，光有官秩的宦官，就約為宗時的倍。

穆宗時，「高品白身之數，四千六百一十八人。」若按唐宗時的比例估算的話，唐朝後期宦官恐怕得超過萬人之數。

明代更誇張，崇禎時期總有萬到十萬。

清代康熙皇帝口口聲聲要吸取明代的教訓，還曾經以此作為反面教材教育臣下，後來乾隆秉承爺爺的教訓，命令宦官人數不得超過千人，自己也以身作則，將宦官人數控制在了——兩千六百零五人。

而吳充見趙頊一百八十人都嫌多，於是將宦官人數壓縮到了一百人左右。

因此蔡卞對張士良，基本上已經是非常禮貌了，笑道：「使倒是撿著一個肥差。」

張士良連稱不敢：「都是為陛下效力。」

邵伯溫對獐子港的營造和山上的要塞很感興趣，看風水也是他的長項，連連點頭：「看這格局，張使還是營造高人啊……」

張士良連連擺：「下官哪里有這本事兒，這是四通營造李待制的筆。」

這話反倒讓邵伯溫聽得一愣：「四通營造何時有了待制？」

張士良訝異道：「李擎李大師啊，邵先生與四通頗有淵源，應該認識才對啊？」

「咦？還真是沒聽說過……」

張士良突然反應了過來：「對了幾位剛從日本過來，難怪不知道。幾個月前四通礦業勘探司助遼皇打出了五泉井，又在遼皇面前體對得宜，加上之前渤海縣油田的功績，陛下甚是高興，便賜了李郎名擎，還升了寶閣待制，工部侍郎呢！」

「哈？」邵伯溫不由得大喜：「原來是拴住叔！他如今也在這島上？」

張士良笑道：「正是！陛下因獐子島要大建，於是命他使遼後暫時不用歸國，先來島上規劃布置。」

邵伯溫問道：「他現在何處？」

張士良說道：「現在城池也修得粗具規模了，待制正在造渠引水，今後不但能夠滿足要塞所需，還要引泉而下，順便讓一城得用。」

「這不，還在山上忙活呢。」

邵伯溫笑道：「好在幫平正盛征討蝦夷耽誤了一些時日，這就剛好碰上了。」

張士良說道：「先去海關衙門坐坐，今晚下官給幾位接風洗塵，接下來在島上松快松快。」

「這還是我朝使節第一次出訪高麗，高麗王室要派出引伴來迎接的。」

蔡卞說道：「其實不用，義天法師此次也隨船，他不就是最高規格的引伴？」

義天合什道：「小僧是方外之人，現在最大的心願就是在敝國推行佛法，義理，華，此外的事情，卻是不敢沾惹的。」

蔡卞也合什：「大師見聞淵博，聲名流聞，乃法門之宗匠，一路同行，蔡卞也所得頗豐。」

義天說道：「我俗家弟，如今就在西京鎮守，父王要派遣引伴，多半就是他了。」

金悌趕緊解釋：「大師的弟，就是下國的雞林公。貴國傅國老之女，如今乃是雞林公的寵妃，也都不是外人。」