第一千三百六十四章 磨合期(1 / 2)

蘇廚 二子從周 1412 字 2020-10-24

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第一千三百六十四章磨合期

五代史,是到目前最難編纂的史書,就連司馬光這樣的大擘拿著都頭痛,需要歐陽修、劉攽的大力協助。

而五代史當中,五涼史,又是其難點中的難點。

大量當時文檔資料的發現,對於補全《五代史》,具有無可估量的價值!

除此以外,大量儒家經典的發現,尤其曾經亡佚的那些被再次發現,其價值堪稱無價之寶。

哪怕是已經存世的那些,對於編校正本、復印的刊謬,也具備極大的價值。

這個是王安石退休之後一直在江寧府主抓的大工程。

第一車資料送到西京,司馬光打開之後大驚失色,立即上書趙頊,沙州是我華夏的文化寶庫,一定要大加保護,請求派駐重兵,威懾周圍小國不得輕舉妄動,同時立即派遣史學家、文學家前往沙州,協助蘇明潤,妥善鑒別、保管、運送這批珍貴文物!

趙頊接到司馬光的上書都暈了,前幾天才收到學士你的上書,說什么以民為本,莫以拓土虛功濫賞軍士,耗費國儲。

還說什么以河外之地,賞賜將士,是耗散精銳,虛弱國家的不當行為。

現在突然話風大變……

懷疑地將奏章合上重新看了一眼封皮,的確是司馬君實寫的,沒拿錯啊?

再一打開細看,我靠劉向的《說苑》第五卷到第二十卷!

劉向,西漢宗室,曾奉命領校秘書。

華夏經典,諸子典籍的命運,一直多舛。

《漢書·藝文志》評價:

「《春秋》分為五,《詩》分為四,《易》有數家之傳。戰國縱橫,真偽紛爭,諸子之言紛然淆亂。

至秦患之,乃藩滅文章,以愚黔首。

漢興,改秦之敗,大收篇籍,廣開獻書之路。

迄孝武世,書缺簡脫,禮壞樂崩,聖上喟然而嘆日:『朕甚憫焉!』」

於是漢政府在有了一些實力之後,啟動了文化典籍恢復大工程。

「建藏書之策,置寫書之官,下及諸子傳說,皆充秘府。」

「至成帝時,以書頗散亡,使謁者陳農求遺書於天下。」

書籍收集上來之後,需要歸納整理校對編印,劉向就是集大成者和主持者,是對中華文化做出了傑出貢獻的人物。

從此開創了「經學」一門。

甚至可以這樣說,如今大家能夠看到的大多數諸子百家典籍,都是劉向整理修訂之後的產物。

其中有些著作甚至整理之功更勝原創,比如《列子》、更讓大家耳熟能詳的,是《戰國策》。

《說苑》,又名《新苑》,共二十卷,按各類記述春秋戰國至漢代的遺聞軼事,每類之前列總說,事後加按語。

其中以記述諸子言行為主,不少篇章中有關於治國安民、家國興亡的哲理格言,主要體現了儒家的哲學思想、政治理想以及倫理觀念。

跟司馬光的老毛病一樣,劉向也是一個超級喜歡夾帶私貨的作者,里邊有很多借題發揮,闡述了儒家的政治思想和道德觀念,帶有一定的哲理性。

所以說,劉向,是一個儒家研究者繞不過去的人物。但是如今這部集中體現了劉向思想觀點的《說苑》,只剩下前五卷。

劉向是西漢治《春秋》的大家,蘇油也是治《春秋》的,如今也被捧為大家,因此這部書的發現,不光對國家有意義,對蘇油自身,也有重大意義。

對趙頊更有意義。

這就是大宋文星高照,天命所歸的實、錘、鐵、證。

而且這封疏奏驚動的,不僅僅是官場。

還有佛門,道家。

尤其是佛門,沙州文化考古大發現,百分之八十的典籍都是佛教經典,聽說道隆大和尚已經迫不及待在收拾行李了。

同樣蠢蠢欲動的還有張天師,一直以為河西是道教的荒漠,現在看來,嗯……大有機會……

《老子化胡經》,出現在佛教最昌盛的地方,出現在東方文化向天竺傳播的必經之路上,呵呵呵,這官司有得掰扯……

何況自己和小老弟的交情,那是在共同攀登大宋科學高峰的路上,結下的牢不可破的友誼。

汴京城的老百姓,這瓜可又是吃爽了。