此書為臣歷年心得，乃為長子蘇軼和次子蘇軛所設。

其言簡白，本欲使二子讀之，脫去其身上的野蠻氣質。

陛下年歲在臣長幼二子之間，即便自行閱讀，也當盡無妨礙。

現在上呈太皇太後懿覽，如其中一二可用，太皇太後可摘授與陛下，亦不失天倫之樂也。

太皇太後詔命中使李倬，急送於後庭。

戊戌，群臣請以十二月八日為興龍節。帝本以七日生，避僖祖忌辰，故移其節於次日。

詔蘇軾復朝奉郎、知登州。

大蘇這一年多來可是爽呆了，名為赴任，其實基本就是在旅游。

最早趙頊是讓他去汝州，走到半路蘇軾上表，說自己在常州有田，希望到那里去，趙頊也同意了。

於是又向常州走，結果到了常州沒有多久，又收到知登州的任命。

這下更開心，因為蘇邁就在文登做知縣，蘇軾於是又朝登州進發，准備和長子相聚。

這一路過來，留下了好多故事。

在離開黃州的時候，有個叫李琪的營妓，少而慧，頗知書，蘇東坡也常在席間照顧她。

然而蘇東坡在黃州雖然不惜筆墨，隨意題贈，卻從沒有送過李琪詩文。

現在大蘇要走了，李琪在送行宴上固請，取領巾求詩。

於是東坡寫了兩句：「東坡五載黃州住，何事無言及李琪。」

即棄筆與客談笑喝酒，過了好一陣，李琪再請，說夫子你別老喝酒啊，一會兒又得醉了，給我的詩還沒寫完呢。

大蘇接著提筆續道：「恰似西川杜工部，海棠雖好不吟詩。」

滿座稱絕。

離開黃州之後，先去高安看望兄弟蘇轍。

當時蘇轍還沒有被貶離開筠州，正與倆和尚，雲庵禪師和聰禪師，在城南造山寺。

一日早上，雲庵禪師對聰禪師說道：「昨晚做了個夢，夢到和你一起迎接咱們的五祖和師兄戒禪師。」

聰禪師說道：「誒？我昨晚也做了個夢，夢到的內容跟你一樣呢！」

蘇轍哈哈大樂：「怎么可能，世間還有同夢之人？」

接著就收到蘇軾的信，說是已到奉新，半日內即可相見。

等蘇東坡到了，大家聊起倆和尚夢境一事，蘇東坡說這有啥好奇怪的，我自己八九歲的時候，也經常夢到自己前身是個和尚，往來於陝右之間。

咱們母親不是也說過嗎？當年她懷我的時候，也夢到一名僧人來托宿，又瘦又駝背，還瞎了右邊眼睛呢。

雲庵禪師和聰禪師大驚，說我們的師兄戒禪師晚年離開五祖去了陝右，他就是又瘦又駝背，還瞎了右邊眼睛！

一推算日子，戒禪師是五十年前圓寂的，而蘇軾今年四十九，年歲也相合！

此後蘇軾認為自己應該就是戒禪師轉世，在給佛教界的朋友們寫信的時候，常常自稱「戒和尚」。

兄弟倆這一次相聚也不長，蘇轍時時勸蘇軾：「哥哥今後要注意，不要亂交朋友。」

蘇軾不以為意，自言：「我是玉皇大帝也陪得，悲田院小乞兒也陪得，在我眼里，天下無一不是好人。」

等到臨別之前，蘇轍又再次勸他戒口舌之禍，結果蘇東坡從那個時候起就故意不說話，蘇轍每問什么，他就指著自己嘴巴啊啊啊地裝啞巴。

氣得蘇轍不行，只好妥協說好了好了隨你吧。

一路到了金陵，王安石聽說蘇軾的到來，騎驢野服去碼頭探望。

蘇東坡不冠而迎，躬身道：「不意今日得以野服見公。」

王安石笑道：「禮豈為吾輩而設哉。」

蘇東坡再次躬身打趣：「故蘇軾亦自知不得為相公所用者。」

意思就是說你老頭無禮，我可跟你不一樣。

調笑歸調笑，但是兩人之間，既有沖突斗爭的部分，也有交情深厚的部分。

王安石有嚴重的偏頭痛，蘇軾還展示了一把醫術，用新蘿卜汁調制生龍腦，從王安石的鼻腔滴入，只目赤了一會兒，王安石的頭，竟然就真不痛了。

王安石非常高興，硬留蘇軾在金陵呆了好多天，帶著蘇軾游覽金陵風光。還建議他也在金陵買地，和自己做鄰居。