AK小說 www.06ak .com，最快更新蘇廚最新章節！

第一千六百七十八章低調

奏入，趙煦御武英閣，群臣上賀表。

詔改八剌沙袞為安西城，恢復喀什葛爾唐代舊名盤橐城，立安西都護府，以劉昌祚為都護；

於北庭川設四關，西關來遠，通伊寧；東關迎宋，通沙州；北關金嶺，通韃靼；南關獅子，通高昌。立北庭都護府，以章楶為都護；

童貫仍任兩路監軍。

原西域都護府更為河西路，以熙河蘭岷路經略安撫使范育為河西路轉運使，以林廣為熙河蘭岷路經略安撫使。

將黑汗歷史上治政比較開明，重視文教、耕牧、工技，允許多種宗教在國內共存，被稱為「知識和宗教之友」的君主，也就是哈桑的父親蘇萊曼，尊崇為「廣智王」，命大軍為其造陵，立廟。

在盤橐城重建智慧宮。

喀什葛爾城是黑汗的宗教和文化中心，喀什，就是五光十色的意思，葛爾就是石頭房子的意思。

因庫羅已經老邁不能起行，特冊封艾爾普為京師大學堂經哲學院副院長，「靈經通哲長老」，提舉安西智慧宮，傳播溫和教義與知識。

華夏一族，最善於魔改經典，天理人情，放之四海，都是最容易被人接受的思想。

經過理學天理人情觀念改造和豐富過的教義，更有魅力，更易傳播。這是蘇油在九歲改變二林巫法的時候，就已經得到過徹底驗證的事情。

黑汗國本來也有自己的文化，書籍，有回鶻文的《玄奘傳》、《金光明經》、《烏古斯可汗傳說》。

甚至還有消閑的故事劇本《彌勒會見記》。

還有醫學書籍《西州續命湯》。

黑汗醫學融合了天方醫學、吐蕃醫學和華夏醫學，甚至頗為昌明先進。

當然，最重要的兩部書，卻是《喀什噶爾史》，以及長篇詩歌《福樂智慧》。

《喀什噶爾史》，是記錄河中地區王朝變遷的歷史，其價值不言而喻。

而《福樂智慧》，則是黑汗士人阿吉·玉素甫，見曾經盛極一時喀拉汗王朝分裂為東西二部，宮廷內訌戰亂頻仍，法度毀壞世風日下，以闡明興邦治國之道為主題，寫下的一部長篇詩歌。

如果直譯的話，詩歌的名稱應該是「把人們導向幸福的智慧」。

長詩塑造了四個人物形象：國王「日出」，大臣「月圓」，月圓之子「賢明」，以及大臣的族人、修道士「覺醒」。

這四個人，分別代表了「公正」、「幸運」、「智慧」、「知足」。

作者通過他們的對話，在詩歌中表達了他的政治理想和哲學觀點。

作者認為，要國富兵強，首先要讓人民富裕。

國家應以「公正」為基石，需要良好的法制。

國君對侍臣民，要恩威並用，好好保護，要崇尚知識，尊重學者，任用賢良，並以知識和智慧治理國家。

國君不應該聚斂財富，貪圖逸樂，而應廣積善德，留下好的名聲。

要抑制橫征暴斂、貪得無厭，要讓百姓休養生息，和平安寧。

全詩長達一萬三千多行，經過庫羅翻譯上呈，相當雅致。

諸如：「明識如麝，同有馨香，其芬其馥，難匿難藏。

麝佩於身，香溢周圍，識藏於心，言同心會。」

當讀到「暴政如火，殘民無度；禮法如水，滋興萬物」時，連高滔滔都不由得感慨：「此西域之《帝范》，旱海之《離騷》。原來黑汗非無大賢，可恨懷王不納也！」

乃命二都護府尋找玉素甫及其後人，並刊印《福樂智慧》，以回鶻文和漢文雙譯本作為教材，傳播文教。

命章楶開放川谷，許民自往來，自黑汗至沙州，物貨十五乃稅一。

命蘇元貞准備油菜、萊山一號、地丁膠草、良棉、甜菜種子，送往安西、高昌，廣為種植。