第五十一章 慶雲館(2 / 2)

道門法則 八寶飯 1375 字 2020-08-17

「然後呢」

「然後就是盧家那件事了。她答應出」

裴澤打斷道:「間她有沒有離開過」

「沒有,知道她是寧家大小姐後,我就請師父出面,一直陪著,直到盧家」

「她什么時候離開的」

「十天前。」

裴澤一指將黃騰松點暈,繼續封上禁制符,然後向趙然道:「看來不是你說的那個瘋丫頭。」

趙然也松了口氣,笑道:「不是就好,我也算輕松了些。師兄若是有空的話,幫我留意一二,那瘋丫頭有塊錦帕,使出來後是顯火龍之態,極其厲害,而且擅使雷法,似乎不是符籙。」

裴澤點頭道:「記下了,不依符籙而使雷法,似乎是全真一脈的本事不過也不好說,有些散修門派或者修行世家也有類似傳承,卻得好好訪查才是。」

趙然道:「不用太在意,有心就是了。那丫頭再來,這回准定讓她吃不了兜著走」

慶雲館與華雲館一樣,同是道門正宗,名義上聽屬玉皇閣調派,各掌一府之地的修行界事宜,但二者之間又有分別。

六百年前,道門大昌天下,將佛門驅逐出原之地後,當時為的天師、上清、靈寶、重陽、正陽、純陽、紫陽、太一、大道等流派共聚廬山之巔,厘清天下修行之事,道門稱為廬山坐論。廬山坐論之後,道門對各流派修行轄地進行了劃分,一省合為一閣,一府劃歸一館。

其後各流派有盛有衰,有合有分,最終整合為以符籙為主的正一派,和以內丹為主的全真派。但無論流派之間如何轉化分並,道門修行的館閣體系卻一直沿襲至今,並不曾有任何改變。

館閣體系建立的目的,就是為了防止各流派間因修行資源的問題而生爭斗,以使修行界穩定,方便統合力量一致對外。體系的建立,主要采取的兩種方法,其一是對同一地的道門各派進行合並,施行長老制;其二是以實力最強的道門修行世家或者師門為主,強力支持其在本府之內擴張或者融合,形成絕對強勢,以掌握本地的最終話語權。

華雲館屬於前者,以大長老為尊,而慶雲館則屬於後者,以館主為尊。大長老和館主都是俗稱,在道門的修行體系,正式稱呼均為方丈。

與俗世間的道門十方叢林不同,館閣這等修行的子孫廟大多位於人煙稀少之地,占據靈泉、坐擁形勝、兼合天地。慶雲館同樣毫不例外,當年的裴家便是經過了數代人的努力,才最終將潼川府靈泉最多的慶雲山納入懷,最終形成了如今的慶雲館。

穿過六爻玄光大陣,趙然隨裴澤步入慶雲山,不由自主便起了比較之心。這里和華雲館相同的是無比瑰麗的仙府景象,所不同的是,華雲館各處館閣亭台相聚甚遠,稀稀落落於山水之間,而慶雲館各處建築則聚落於慶雲山的山腰慶雲坪上,顯得十分密集,看上去竟有幾分人間繁盛的氣息。

裴澤是慶雲館第九代館主裴仁効的嫡長子,慶雲館是裴家家廟,他這個嫡長子地位本就尊崇,再加上前年底冒險去夏國而得了緣之後,終於入了黃冠,根骨有了極大改善,眼瞅著即將一飛沖天,故此赫然成了慶雲館下一代館主的最有可能的人選。

裴澤隨口吩咐一句,便有幾個師侄上前,將左雲風和黃騰松拘押下去。趙然跟在他身邊,也混了個「師叔」的待遇。趙然起初還忍不住有些洋洋自得,後來見到一個花白胡子的老道也稱他「師叔」,且經裴澤介紹,這位師侄是個黃冠的時候,趙然連忙悚然而驚,將自己那份自得之意收拾起來,畢恭畢敬和旁人平禮相見。

略用了盞茶水,吃了些糕餅,稍微洗漱一番,裴澤便帶著趙然前往清幽台。

清幽台位於慶雲山的峭壁之上,高出慶雲閣四十丈,台下常年雲霧繚繞,最是清修的好所在。

台上一個素袍履身、彎著道髻的修士正坐在蒲團之上,含笑望著二人,看上去比裴澤也大不了多少。

裴澤拉著趙然上前,跪下叩拜道:「父親,這便是兒子的救命恩人趙致然。」未完待續