林雙文來自西真武宮，原為火工居士出身，在西真武宮蹉跎十年後因為沒有機會受牒，只能黯然返鄉。又因為家里兄嫂把持了家業，他耐不住家長里短的爭斗，便干脆來投趙然。

在君山廟的這兩三年，林雙文因為業務熟練，很是幫了金久的大忙，不僅在民生庶務上負責起了調理糾紛、勸課農桑等工作，而且還在金久繁忙的時候幫助操弄齋醮儀軌，沒有林雙文，金久一個人萬萬做不下來的。

而關二和魯進的事務則是捕奸捉盜、防賊防寇。君山地處三不管地帶，夾在龍安府、保寧府和都府之間，北方是本縣谷陽，西邊是江油，東南是保寧府梓潼，正南則是成都府魏城。

如此一個特殊位置，原本應是各路匪盜的藏身之處，可自從君山立廟以後，匪患絕跡、盜賊隱匿，小小的君山地區竟然是一派平安祥和。這里面固然有當時趙然重手打擊匪患的原因，但也與這一年多來關二和魯進從不懈怠有重大關系。

金久在誇贊這幾位君山廟骨干的同時，自然也不會忘了提一提兩個人，一個是本地老鍾家的三郎，一個是當年被擒反正的開碑手宋雄。

鍾家三郎因為人頭熟，主要是協助君山廟處理民事上的往來協調和組織動員，開碑手宋雄則因為身手好，接過了君度山匪寨的頭把交椅，明面為匪，實則為暗樁。

聽金久等人談了半天君山廟事務以後，趙然在眾人陪同下，開始巡視領地，對照著金久的稟報，逐一過目。

先去的是君度山下的兩座工坊——陶器作坊和木材作坊。這兩處作坊緊挨在一起，相互間距離只有十多丈，便於管理。

陶器作坊的工頭姓李，是南邊魏城的手藝人，兩年前被君山廟招至此處籌建作坊。原本說好的，李工頭只干一年，把作坊建起來後，再帶幾個徒弟，完事取上三十兩銀子的重酬便可回家。

但李工頭干了一年後，漸漸被君山的一片欣欣向榮所吸引，干脆於半年前將家人從魏城接了過來，就在此處定居。為此，金久還通過自家父親大人的關系，跟魏城官面上做了疏通，才將這位匠人的手續文書辦全。

木材作坊的工頭姓王，就是谷陽縣人氏，他倒是沒有把家人接到君山來，但他本人卻常住君山，因為收入豐厚，兩年來積攢了不少家底，干脆在小君山東北的定居點上新村納了一房妾室，算是在這里開枝散葉了。

兩位工頭手藝是沒話說的，帶的幾個徒弟也逐漸成長起來，但作坊里的工人卻比趙然的預期少了許多，兩邊統共加起來也才二十來人。

金久在旁解釋：「如今的君山，各家各戶都有田地，去年又是個大豐年，收成極厚，所以都不願意來工坊做常工，只在農閑時來打臨工。如今正是春耕之際，臨工們都回家忙著地里的農活，所以現在就這么幾個人。」

趙然點了點頭，心里琢磨著，這倒是個問題。工坊要展、要壯大，就必須有大量的工人，想要大量的工人來工坊做工，就得把人從地里「擠」出來。在趙然的記憶中，每一次從地里「擠人」，都是一出血淚斑斑的苦難史，真要這么干了，那自己當年辛辛苦苦改革青苗錢是為了哪般？自己修行需要的功德力又怎么賺？

難道說在這方世界，大工業的路子走不通？趙然不禁頭疼起來。