「如果你們就知道念經，也太令我失望了。」

張俊盯著釋迦牟尼冷笑道。

「剛剛開始而已……南無本師阿彌陀佛……」

隨著釋迦牟尼的話音，只見他雙掌齊發，打出一道道萬字法咒。這萬字法咒凝聚了兩百佛陀、三千謁諦的念力，通過菩提大陣傳送到釋迦牟尼身上，經釋迦牟尼施展出來，威力自然不同凡響。

不過這萬字法咒固然厲害，但在張俊這等隨時可以以力證道的人面前卻是還不夠看，只見他動也不動，任由萬字法咒在自己身邊炸開，渾然不懼。

釋迦牟尼見萬字法咒對張俊無用，心生疑惑：「怎么回事，梵音對他不起作用也就罷了，連萬字法咒也不起作用，難道他的元神已經強大到如此地步了？」

別人不知道萬字法咒的厲害，他可是知道的清清楚楚，這萬字法咒乃是念力凝聚而成，念力屬於精神范疇，主要爭對人的靈魂和元神，對肉身的傷害到在其次。

既然萬字法咒對張俊的元神沒有傷害，他也就不再浪費念力，高宣一聲佛號：「南無本師阿彌陀佛，現在不動手，更在何時。」

隨著他的話音，拘留孫佛、聽俱那含牟尼佛、迦葉佛、屍棄佛、毗舍婆佛，阿難佛六位上古佛；觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、靈吉菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩七位菩薩紛紛現身，只見他們各個腳底生蓮，頭頂金光舍利，手持各種各樣的法寶開始圍攻張俊，十三個准聖一起出手，聲勢當真駭人，這下連張俊也不敢掉以輕心了。那迦葉、棄屍、文殊和普賢都曾在張俊手上吃過虧，現在有這么好的報仇機會，四人自然非常賣力。不過文殊的七寶金蓮被張俊奪去了，現在手中根本沒有像樣的法寶，只有一對吳鉤還算拿的出手，略顯寒酸，而其他人手中的法寶各個都不弱。觀音手中的清凈琉璃瓶，普賢的降魔杵和長虹索，大勢至菩薩的陰陽寶瓶，日光菩薩的日光輪和月光菩薩的月精輪都是難得的先天靈寶，威力強大。

在這么多靈寶的密集攻勢之下，張俊一時被打的措手不及，不能及時做出反擊，躲過眾人的一輪攻擊之後，才站穩腳跟。這時他祭出戮巫劍，一劍盪開眾人的法寶，采取各個擊破的策略，避開其他人的攻擊，直取迦葉的性命。眼見戮巫劍斬在迦葉身上，突然迦葉腳底的金蓮散發出萬道金光，替迦葉擋了一擊，不過金蓮也隨之破碎了。然而奇怪的是，他腳底的金蓮破碎之後，轉瞬又凝聚出一朵新的金蓮，迦葉完好無損。這讓張俊難以接受，要知道他這一劍的威力已經相當可觀了，如果迦葉沒有金蓮的保護，在這一劍之下，絕對有死無生。

這也正是般若菩提大陣的玄妙之處，有七寶妙樹所化的菩提樹做陣基，再加上十二品金蓮做陣眼，護陣之人，擁有絕對防御，除非你能打破十二品金蓮，或者破解般若菩提大陣，否則很難殺死陣中的對手。這也是為什么聖人進了般若菩提大陣不小心也會吃虧的原因，聖人將元神寄托於天道之下的虛空，可以不死不滅，但聖人也不是無敵的，遇到了這防御驚人的十二品金蓮，聖人有時候也很無奈。

張俊不信這個邪，又接連下重手攻擊了好幾次，結果都一樣，只能打破他們腳底的金蓮，卻無法傷到他們的性命，頓時無語了。

而上古七佛和幾位菩薩見張俊傷不到自己的本體，心下大定，各個都憋足了勁，只攻不守，各種各樣的大招、絕技，不要命的往他身上招呼。

「奶奶的，以為有個烏龜殼罩著，本王就奈何不了你們了嗎？不給你們點顏色看看，你們還真以為自己無敵了。」

張俊被打出了真火，也不再保留，劍之領域順著戮巫劍展開，一股殺戮之氣迅速蔓延，強大的劍氣沖擊著般若菩提大陣。

文殊、普賢、迦葉、棄屍和毗舍婆佛、大勢至菩薩六人不明所以，仗著有金蓮護體，依然不知死活的向張俊打去，最終一個個都陷入劍之領域當中，無法自拔。他們身陷劍之領域，已然同菩提大陣失去了聯系，沒有菩提大陣相助，他們腳底的金蓮很快便被劍之領域當中的凌厲劍氣打散，頭頂的金光舍利也變得暗淡無光，六人嚇的臉色大變，不及多想，立刻現出了法相金身和各種防御法寶，以此來抵抗劍氣的襲擊。

劍之領域乃是人的劍意達到一定境界後演化出來的劍之世界，每個人的劍意不同，所領悟出來的劍之世界特點也不盡相同。就好比楊雲（顧盼雲）的劍之領域，注重霸道，而張俊的劍之領域融合了空間特性，內部含有無數個次元空間，這些空間被他以劍意壓縮，形成次元空間之劍，每個次元空間之劍中都含有一世界之力，這些次元空間單個威力可能不怎么樣，但組合起來的威力卻是恐怖之極。在混沌珠中修煉的時候，他曾用混沌元氣凝練了幾道混沌劍氣貯存於劍之領域當中，如今卻是派上用場了。這混沌劍氣可以說是世界上威力最強大的劍氣，即使是聖人之軀也抵擋不了，不過這混沌劍氣卻不是那么容易凝練的，他在混沌珠中無數數年，方才凝練了幾道而已，可想其威力。誅仙劍陣之所以厲害，就是因為誅仙劍陣成陣之後可以發出混沌劍氣，聖人身在其中也不敢大意。他之前都沒有在人前使用過，所以大家並不曉得他還會這么恐怖的絕技。

「今天就送你們去極樂世界見你們的狗屁阿彌陀佛。」