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華真行埋頭草擬文件，一邊還和約高樂討論，記錄下對方提的各種建議，時間不大就寫了滿滿兩頁a4紙的內容。

這個場景有點像幾個月前沈四書「輔導」他寫「作文」，當時寫的作文是「風自賓」的致辭。後來夏爾公開發表的那十篇演講，其內容編寫工作華真行也參與了。

但是今天，他寫的東西成了《養元術教學管理規定（草案）》，在一旁指指點點的成了陌生的大神術師約高樂。有句話叫有教無類，對華真行而言受教亦無類。

就在這時曼曼來了。她今天穿著一條新裙子，貝殼白打底，點綴著粉紅、淺綠與湖藍三色碎浪狀花紋，裙帶上掛著同樣是三色裝飾的小香囊，顯得人更加水嫩了。

她光著腳沒有穿襪子，足蹬一雙草鞋。草鞋曾是草鞋幫的標志，如今新聯盟很多人仍然喜歡穿草鞋，它確實很適合非索港的氣候，只要不是在雨季就行。

但是曼曼這雙草鞋，簡直穿出了奢侈工藝品的感覺，是一雙草涼鞋，既輕柔又堅韌，而且非常舒適。用白色的軟草編織成的鞋面和鞋絆，都是精致的波浪形狀。

這雙鞋雖然不是法寶但也並非凡品了，是曼曼親手編織的，所用的材料經過挑選又以煉器手法加工，在尋常情況下可以說刀槍不入、水火不侵。

至於編草鞋的手藝，她當然是和墨大爺學的。華真行從小就會打草鞋，也知道墨大爺會編織各種樣式的草鞋，但以前從未見過這么漂亮的女式草涼鞋。

沒想到墨大爺一副憨厚老農模樣，居然還有一顆如此文藝的心，能教曼曼編出這樣的草鞋來。順便熟悉煉器手法倒是其次，關鍵是東西漂亮啊。

據墨大爺本人說，這叫工藝美學設計，好吧，他老人家說了算！

曼曼來到院中一看：「原來今天有客人啊？難怪櫃台沒人呢。」

華真行：「這位是約高樂律師，來和我談保釋的事情。」

曼曼：「那你們慢慢聊，我去前面看店。」

華真行和約高樂的面前明明有那么大一塊「屏幕」，曼曼對此卻視而不見，好像只有他們倆才能看得見。

雜貨鋪最近的生意做得不是很正經，因為大老板和小伙計都經常不在。過去有段時間，當雜貨鋪沒人的時候，草鞋幫的雷大金都會親自或者派人過來幫著守鋪子，如今也沒有這么做了。

克林區供銷社如今已有三個網點開業，還有更多的網點正在鋪開，雜貨鋪不開門倒也不影響大家買東西。

當然了，歡想實業與新聯盟的高層都知道這家雜貨鋪的地位特殊，平常還是喜歡順路到這里買東西，開門就來聊幾句，沒開門就算了。

但是看雜貨鋪的賬薄，雜貨鋪的生意居然沒受什么影響，反而越做越好了。因為楊老頭不僅搞零售也搞批發，就連華真行都不知道他老人家在哪兒進的貨，而如今非索港的整個經濟環境也好轉了。

約高樂目送曼曼走回了店鋪，小聲嘀咕道：「草鞋不錯，香囊更不錯！」

華真行：「人呢？」

約高樂扭過頭道：「她是揀著寶了。」

華真行：「她揀著寶了？」

約高樂反問道：「難道不是嗎？你知不知道，你完成了一個不大不小的奇跡，岡比斯庭中很多人可能不願意看到的奇跡。」

華真行：「什么奇跡？」

約高樂：「在沒有引發任何動盪的前提下，自然而然間就解除了祭司的權柄，改造了一個民族的信仰，更確切的說，是改造了一個部族的精神信念，重塑了文化面貌。」

華真行反應過來道：「你是說海神族？」

約高樂點了點頭，有些感慨道：「春風潤物，和光同塵，這不是你開創的手段，卻是你繼承的手段。」

海神族如今是否還信奉海神？這個問題已經不重要，他們真正的信仰，是打造更美好的新世界，華真行在打造克林區的過程中已為他們展示。

如果說新聯盟中大部分人還不清楚華真行的身份，但整個海神族已成為華真行最堅定的支持者與追隨者。

海神的存在與否已無所謂，哪怕它真能賜予某位祭司力量更無所謂。因為他們如今唯一的祭司就在跟隨華真行學習養元術，而華真行也將養元術傳授給了整個部族。

修習養元術同樣可以獲得傳說中所謂的神賜，但不必信奉任何神靈。

海神族歷盡苦難甚至到了滅族的邊緣，挽救他們的不是海神，其實也不是養元術，而是華真行打造新聯盟與克林區所帶來的變革。