就說這根法杖吧，它是那位尼祿大神術師所留，雪歌木材質，只鑲嵌了一枚神石，卻是珍貴的特種神石大地之瞳，就相當於一部傳承之書。

制作卷軸之類的傳承我也不是很感興趣，但是其中的信息神術與空間神術傳承，與我的方外秘法頗有可借鑒應證之處，我也得好好研究，以彌補此前所學、所知的不足。

至於方外秘法，當了一定境界當然要在方外世界中修煉，我們如今又來到了這里，你覺得它是一個什么樣的地方？和養元谷洞天、碧空洗大陣是一樣的嗎？」

華真行想了想，搖頭道：「不一樣，養元谷和碧空湖都是世界的一部分，而這里就是一個獨立的、完整的世界，盡管不是那么美好，至少我的感覺是如此。」

丁奇點頭道：「你說的對，我自創方外秘法後，才接觸到一些傳統修行宗門，發現我的修行路數和他們不太一樣，很多宗門道場所在的洞天福地，與我發現的方外世界也有區別。」

華真行：「洞天福地是怎么來的，我多少還是清楚的，可這樣的方外世界是怎么出現的呢？」

丁奇：「說來慚愧，其實我也沒搞清楚。近年來我請教過各路高人，尚未有明確的說法，只是指出了兩種可能。其一是天地間自然生成，其二可能是上古時所謂的神魔所化。」

華真行驚訝道：「天然形成的我能理解，至於神魔所化，這又怎么可能？」

丁奇：「看來你對『天然』的概念還有所誤解，神魔所化亦屬天然，因為它們也是天地的一部分。聽著不可思議，但也並完全不可能。

或許已修煉到盡頭而前行無路，形神自化一方世界就是一種嘗試，或企圖以這種形式永生長存。我既追究不明白，也就暫不糾結，知道它就是一方世界即可。」

華真行：「照您這么說，還真應該叫方外世界，我找不到別的更准確的形容詞。」

丁奇：「我所創的方外秘法，專為感知與發現這樣的世界，以探其玄奇。至於教你修煉方外秘法，其實是幾位老前輩的意思。」

華真行：「具體是誰的意思啊？」

丁奇：「三位老前輩都是這個意思，我受人所托，當然要盡心盡力。」

華真行：「為什么啊？」

丁奇反問道：「你的理想是改變世界，又是為什么呢？」

華真行立刻就來了情緒，解釋道：「從小墨大爺教我非攻互成，可我看見的都是黑幫沒完沒了的打打殺殺。楊總教我逍遙自在，但在那樣的世界里，感覺很不自在。

柯夫子講大同之治，我很感興趣。他們告訴我世界應該是什么樣的，反正我不希望是眼前那樣的，所以我要去改變它。

後來我長大了，讀了很多書，也學會了上網，知道世界上還有很多地方，那里跟非索港是不一樣的，那里的人曾經都做過什么、做到了什么，我也很感興趣……」

他的話匣子一打開就有點收不住，丁奇很耐心地聽完了才接著問道：「那么你認為，世界是什么？」

世界是什么，這句話把華真行給問得一時愣住了。

丁奇也沒有讓華真行來回答，而是邊走邊說道：「我曾經是一名醫生，也是大學里的老師。剛才那個問題，相信你家的三位老前輩都有解答，但任何解答都需要自己的印證。

最早有人就用了下定義的方式，比如這里有一棵草，那里有一棵不一樣的草，它們都是植物。植物之外還有動物，共同構成了生物。

除了有生命的物種，我們還能找到更多無意識、無生命的存在，可以分解、可以聚合，凡是能找到的東西、存在的現象，都可以給它下個定義、起個名字。

這樣的歸納和演繹都是無限的，然後構成了世界。後世也有人說，其實是有限的范疇推導出了無限的存在。但是在這一切總類之上，我們無法定義也無法歸納的概念是什么？

這又是一個語言邏輯上的悖論，我們無法定義與歸納，又如何討論它的概念？是一切總類之上的本體，還是映射背後的理念，又或是一切認知的先驗，還是某種絕對精神的顯化？

我想去表述，只能用最純粹的數理邏輯方式，世界是空集的反集。你應該學過集合論吧，知道什么是空集和反集，也就能理解『空集的反集』是怎樣一種概念。

它是一切存在、一切意識、一切現象與一切可能。可是人們的世界始終是有邊界的，這個不斷變化邊界又在哪里呢，其實就是每一個人的自我。

我們不妨先找到這樣一個地方，這里雖然很小，卻是一個獨立的世界。

方外秘法的第五境，又稱心盤境，並不比世間其他的秘法更高明，只是有其特點而已，修煉的方式，是凝練心盤完整。

這幾天你隨我走遍了養元谷，學的就是凝練心盤。我為什么要讓你親自走一遍？你掌控陣樞，就能找到形神與天地一體的狀態，那曾是突破五境的機緣，但方外秘法卻講究重新顯化世界。

從現在開始，你展開神識走遍這里，在元神中構築這個世界，采攝它所包含的、一切你所能感知的信息……當心盤初步完整之時，就等於祭煉了那根骨杖。

骨杖是此地的控界之寶，它包含了這個世界的一切信息，解讀的過程可能是無窮無盡的，通過它，你也可以一步步掌控整個世界。

你可以解讀這個世界的生機運轉、查探它的山川河流，就像是在解讀你自己。你的修為越來越高、越來越精深，就能把這個世界掌握得越徹底，好似能成為它的主宰。」

華真行愣了半天才回過神來道：「您是讓我構築世界心盤、祭煉控界之寶，成為神隱之國的主宰？」

丁奇笑道：「我只想通過這種修行，讓你成為自己的主宰，這是一種探索發現，也是一種修為境界。當某個人可以做到很多的時候，他會對某個世界做什么，又不會做什么呢？

你對主宰這個世界不感興趣，其實已經有答案了，只是修為還不夠。」

華真行：「丁老師這么大的本事，一定能主宰很多方外世界的吧？」

丁奇搖頭道：「那倒沒有，盡管我好像可以，卻也清楚那不可能。其實除了方外門，我還成立了一個方外盟，聯合了很多方外世界。」

華真行：「方外世界里也有很多其他人？」

丁奇：「假如我早來一百年，這里同樣也有很多人啊。我創立方外盟的目的，主要是為了發現與維護那些方外世界，見證各種可能。

楊老前輩告訴我，你如今在眼前的事務中糾纏過深了。不經歷世事，難證修行中的一切成就，但迷陷於眼前種種，恐怕也難以超脫。

離開了非索港，你又是什么人？能做到什么，又會做什么？先在這個方外世界中歷練一番吧！難道進入這神隱之國，你就失去了自我嗎？」

華真行：「我有點明白你的意思了，我在這里修煉方外秘法，同時教您煉制五氣丹，材料都有吧？」

丁奇：「當然都有，你說的五味靈葯，我手頭准備了不少呢。」