後來丁奇拿著金葫蘆去請教一位高人，高人說此物其實是一件洞天神器，內含一方天地，所以丁奇才會誤以為它是一件控界之寶。

丁奇所創的方外秘法，對探索洞天神器之中的世界也有妙用，卻無法真正掌控這件洞天神器，他窺見這個世界之後也嘗試著去祭煉金葫蘆，卻發現自己有點無能為力。

那位高人告訴他，神器自有傳承，不如留在手中將來送給真正有緣之人。什么樣的人才算有緣呢？丁奇當時也不清楚，可是遇到華真行之後，卻似福至心靈。

第一次和華真行見面，他沒把金葫蘆帶在身邊，回頭就托廣任道長給送來了。

華真行嘗試著入手祭煉之後，才明白丁老師的用意了。他按丁老師所教的秘法，就把金葫蘆當成一件控界之寶去祭煉，果然能感受到其中包含著一方天地，甚至能在元神中漸漸展開這方天地的景象，宛若凝煉心盤。

金葫蘆中有一個世界，但是那個世界里缺一樣東西——生機！

華真行曾認為神隱之國是一片荒涼死寂的世界，是一座巨大的遺跡與墳墓，但神隱之國還是有生機的，只是當年生活其中的部族已滅絕。

金葫蘆中世界則是真正的死寂，沒有絲毫的生機，呈現出徹底的寂滅狀態。不僅如此，華真行還能夠感受到，這件神器的妙用，就是抹殺一切生機！

普通的空間神器裝不了活物，但這一點也不絕對，在某些情況下空間神器還是能夠暫時用來收存有生機之物，比如某些作物的種子，並能起到保溫與保鮮效果呢。

丁老師上次帶來的百涎谷和白玉蹄，就是收在另一件空間神器里的。

洞天神器是可以容納活物的，其中有一方天地，裝一堆大活人都可以，但是這個金葫蘆卻不行，它太特別了！

假如扔一顆百涎谷進去，其生機會立時被磨滅，就算取出來也不可能再生根發芽了。

難怪丁老師不知道該怎么處理了這個金葫蘆，以他的方外秘法修為，倒是可以繞開神器禁制窺見其中的世界，可是這件洞天神器究竟有什么用呢？

假如當成空間神器吧，太浪費了！存放東西，放和取都要消耗大法力，比使用一般的空間神器消耗大得多，更有很多限制，比如被磨滅一切生機。

假如當成洞天神器吧，又太可怕了！大活人倒是能進得去，但葫中世界卻能磨滅一切生機，丁奇可不想嘗試以自己的修為能否抗得住或者抗多久，神通廣大並非妄為膽大。

僅憑方外秘法去祭煉，是無法真正掌控這件神器的，頂多是相當於開個後門，能夠暫時出入這方世界。

華真行也有判斷，憑他現在的修為，假如進入葫中洞天，用不了一時三刻，恐怕便會身死道消。

就算是神器之主進入這個世界，也只能勉強自保，更何況華真行還不是神器之主呢。

是什么人打造了這樣一件東西，到底是干啥用的？須知洞天神器可不簡單，哪怕是神仙人物，也不是說打造就能打造成功。

否則憑三位老人家的手段，打造養元谷洞天干嘛不自己去祭煉法寶，偏偏惦記上了三湖鎮的扶風盤？

華真行以方外秘法祭煉金葫蘆七天七夜，其實也不算能祭煉，就是以神念感知葫中世界，並在元神中嘗試著凝煉心盤，想成為神器之主當然不可能，卻能勉強出入了。

華真行可沒敢自己進去，先往里丟了一枚五氣丹。

他這次閉關的另一個任務是總結養元術的大成功訣，回頭還要嘗試用新方法煉制春容丹，所以身邊帶了不少五氣丹，基本都是丁老師上次留下的。

五氣丹並非活物更非生靈，其中卻蘊含充沛的生機。這聽上去有點矛盾，其實是指五氣丹對生靈而言，有補益生機的靈效。

五氣丹進入葫中世界，華真行隨即施法將其分解化散，他是把這個葫蘆當成丹爐使了，用的就是煉制春容丹的手法。

他當然不可能煉制出春容丹，也沒有加入其他的輔助材料，而是模擬煉丹失敗的情況，五氣丹分解化散為菁純的生機，反哺湖中的那一方天地。

其效卻如泥牛入海，葫中世界沒有任何反應也沒有任何變化，華真行甚至感應不出，是生機被磨滅了，還是這個詭異的葫中世界根本就不允許生機存在？

華真行也沒氣餒，接連丟進去九枚五氣丹，以神念仔細觀察這個世界的變化。他好像在喂葫蘆吃丹葯，五氣丹的體積不比金葫蘆小，卻是怎么都喂不飽的感覺。

華真行不禁暗暗感嘆，搞科研的投入就是大呀，用了九枚五氣丹嘗試，才多少搞清楚一些狀況，他暫時停了手，已明白這樣投入再多的五氣丹也沒用。

生機與生靈還是兩回事，生機只是生靈誕生與成長的條件而已，並非生靈本身。五氣丹的靈效只對真正的生靈有用，對葫中世界沒什么用處。

華真行還能夠感受到，葫中世界曾經是有生靈的，甚至是很強大的生靈，在漫長的歲月里其生機被磨滅了。

目前的葫中世界則處於一個毫無生機的「零點」狀態，就像數學中的零乘以再多的倍數依然還是零，變不成一，除非給它加上一。

要想改變葫中世界徹底死寂的狀況，除非是真正的生靈進入，也就是華真行自己。這么做可能讓這個世界的生機復蘇，也有可能導致自身的生機被磨滅，很冒險。

華真行決定親自走一趟，他並非膽大妄為，而是已有一個基本的判斷。

這個葫蘆磨滅生機的妙用，隨著其中的生機被徹底磨滅，化為完全死寂的世界，好像已經到達了一個臨界狀態。

此時就缺一個契機，便是有真正的生靈進入，為世界渡化生機。想做到這一點，這世上除了他華真行還有別人嗎？丁老師也不行啊！

華真行修煉的養元術，其核心就是凝煉生機，他剛剛總結出的大成功訣，就是以形神為引渡化生機。

就算在葫中世界不能成功，他還能支撐一時三刻，見勢不妙及時出來就是，後果頂多是生機有損，應該還不至於丟了性命。

說干就干，華真行有點不知天高地厚了，眨眼間便消失在原地。

他所在的地方是水邊竹亭，此刻竹亭中央有個小板凳，小板凳的上方有一個小小的金葫蘆詭異地懸浮，就停在華真行剛才手握的位置，而華真行本人卻不見了。

華真行剛剛消失，竹亭外就多了一個人，仿佛是從養元谷洞天中瞬移過來的，正是墨尚同。墨尚同看了一眼亭中景象，也是一臉震驚之色，隨即一閃身又消失了。

當墨尚同再度出現的時候，身邊又多了兩老頭，當然是楊特紅和柯孟朝。華真行並不知道，自己的冒險行為居然搞出了這種動靜，三位老人家都趕來了。