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這根藤條太眼熟了，就是楊老頭從小教育他的工具，華真行想躲已經來不及了，只能盡量一扭身讓過屁股，同時伸手去格擋。

突破大成修為之後，他的本事確實大了很多，以前都是擋不住也躲不開的，此刻居然把屁股給讓過去了，被藤條結結實實抽在右手小臂上，發出啪的一聲脆響。

楊老頭喝罵道：「東華煉妖葫，你也敢往里鑽？不知天高地厚！我從小是怎么教育你的，這記吃不記打的熊孩子！」

假如是普通的藤條打在身上，對現在的華真行來說跟撓癢癢也沒啥區別。但這根藤條可不同，不僅抽得他生疼，就連正要施展的法術都給打斷了。

這里是養元谷洞天，洞天依托扶風盤大陣而建，而華真行就是扶風盤這件神器之主，在養元谷洞天中，他簡直就是無敵的存在……結果還是讓楊老頭給抽了。

依托養元谷大陣，在洞天籠罩的范圍內，突破大成後的華真行已可任意穿行，只要神念所及，下一瞬間就能出現在那個地方，勉強算得上一種瞬移了。

這需要先溝連大陣催動扶風盤妙用，他方才見勢不妙想開溜，正欲施展的就是這種手段，誰還能在這里打中扶風盤之主？

可這世上還真有不信邪的，楊特紅就辦到了，誰叫他老人家此刻也在扶風盤大陣之中呢。還手自然是不可能的，可是華真行也不能干站著挨揍。

柯夫子曾教過他「小受大走」的道理，既然無法穿行大陣空間，憑借身法沖出去就是了，只要施法不再被楊老頭打斷，他下一刻仍然可以瞬移跑掉，等楊老頭消氣了再說。

楊老頭這邊不行，他旋身企圖從柯夫子那邊繞過去，步伐極其靈活，身形快的就像一道幻影。柯孟朝不愧是夫子，他不像楊老頭那么激動跳脫，只是臉色微微一沉，已經揚起了手。

柯夫子手中憑空出現了一根戒尺，華真行再想躲都來不及了，被戒尺啪的一聲正打在腦門上，雖然沒有受傷，但也是形神震動、眼前金星亂冒。

柯夫子低喝道：「君子聞過則喜，你怕什么？」

華真行怎能不怕，楊老頭的藤條他還用手擋了一下，而柯夫子的戒尺根本連擋都沒法擋，他等於是自己把腦門送過去的。

楊老頭的藤條、柯夫子的戒尺，華真行從小可沒少領教，如今已知它們都是如假包換的神器，他居然是被神器揍大的，說出去誰信啊？

華真行也是相當了得，已挨了神器兩擊，居然還能抱頭轉向，沖向了墨大爺站定的方位，企圖從楊特紅和墨尚同之間躥出去。

墨尚同平日不苟言笑，令人感覺不好親近。但華真行卻很清楚，墨大爺的脾氣最為敦厚，小時候調皮搗蛋雖也受其訓斥，但墨大爺卻從來沒有動手揍過他。

墨大爺是個手藝人，好像各種日用器皿都會制作、什么東西都會修、什么工具都會用，但卻從來未見過他老人家動用過法器，估計也沒有藤條、戒尺這種嚇人的東西吧？

可惜華真行想錯了，只見墨大爺伸手一頓，一根拄杖亦憑空出現，淡然道：「錯了就要面對，逃避不是解決問題的辦法。」

這根拄杖看上去就是剝了皮的樹棍，有雞蛋粗細，似是已被盤玩很多年，表面就像已盤出明黃色的包漿，只有齊肩長短。

墨大爺將它在手中挽了個棍花，精通五式棍擊術的華真行甚至看不清他老人家是怎么發招的，拄杖掄起來就打在他的左肩上。

沒有發出聲響，好似也沒有練家子那種勁力，墨大爺舉重若輕，這根棍子碰到肩膀時是輕飄飄的，華真行感覺甚至沒打實。

拄杖打中的好像不是肩膀，而是他的形神，他仿佛被一座看不見的山給壓住了，就連神氣法力都運轉不暢，別提施展身法開溜了，向後一屁股又坐回了小板凳上。

墨大爺的拄杖如影隨形，始終就搭在他的肩上沒有離開，那座無形的山也等於始終在壓著。華真行這才注意到，亭外的養元谷不是何時已下起了小雨。

這一系列變故說起來有點復雜，其實也就在眨眼間，以華真行的大成修為、這么靈巧的身手，扭個屁股再轉身接著變個向，又能用多長時間呢？

坐在小板凳上起不了身，楊老頭的藤條和柯夫子的戒尺又再度揚起，華真行只能哀嘆，被三位這樣的高人圍住了掄著三件神器混合揍，別說是他了，孫悟空來了也頂不住啊！

「你們快看這是什么！」

急中生智的華真行飛快第從葫蘆里倒出來一件東西，看姿勢反正是從葫蘆里倒出來的，但是葫蘆那么小巧，而此物看上去比葫蘆還大一圈，吸引了三個老頭的注意。

華真行嫌說話的速度太慢，發送的是神念。又是啪啪兩聲，藤條和戒尺還是打中了，但三個老頭的注意力也被吸引過去，暫時收了手，也收起了嚇人的家伙。

華真行手中的東西，看形狀和色澤很像一枚五氣丹，卻在透明與半透明之間變換不定，因為其色澤如氣韻流動，在動態中構成了圓珠的形狀，給人虛幻不實之感。

華真行扭了扭肩膀和脖子，暗運法力舒緩形神，問道：「這是什么東西？我感覺就像那天說的大成妖丹玄牝珠。」

大年初三那天，華真行突破大成修為，三個老頭都在雜貨鋪，曼曼也來了，午飯時做了一桌菜喝酒慶祝，聊了很多事情，從狓獸麒麟聊到了妖物修行，也提到了妖丹。

所謂妖丹，並不能以普通人的常識去理解，並非妖物的肚子里真有一顆玄丹，但也不能說沒有，它是妖物假形修煉的一種特征。

所謂假形修煉，通常是指化為人形，自古志怪文學中有很多這樣的描寫。假形只是化為人形而已，並非真正的修成了人身，其原身還是各類妖物。

通常四境妖修才有這等手段，假形修煉不是一種簡單的法術，也不是幻象。比如華真行的幻形神術，也可以給自己變一個樣子，但與妖物的假形不同。

如果是一種簡單的術法，也不可能經年累月持續不斷地施展，那樣別說是一位四境妖修了，就連華真行也頂不住啊。

原身之外的神氣法力所凝，就是妖丹，原身變化人形倚仗的亦是妖丹，這是一種妖物特有的神通。

所以並不是說妖怪肚子里有顆內丹，妖丹與形神一體，就是一種修為境界，宛若丹道所言的元神與元氣相合。

變化人形的妖物，平日便以人形處世修煉，並不需要消耗神氣法力維持這種變化，所以常人很難分辨。

但是妖丹也可凝聚成形，甚至祭煉成本命法寶。比如很的志怪傳說中描述，狐狸精口中吐出一道白光，對著月亮化為滴溜溜的圓珠，而大美女變成了一只毛狐狸。