416、初生牛犢闖進瓷器店(1 / 2)

歡想世界 徐公子勝治 2413 字 2021-11-16

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華真行為何會和很多人有矛盾,事情還要從兩個月前說起。

一位偉人說過,人的本質是一切社會關系的總和;一位宗師說過,真正的風水,是我如何與世界相處;心理學家則說,人的第一需求是生存,第二需求是安全。

這些書華真行都讀過,這些道理他都懂,也都運用在幾里國的改造實踐中了,很成功。

其實生存需求本身也是一種安全需求,人首先需要保障生命安全。但是安全需求的概念遠遠超出了這一范圍,在心理上主要體現為對未來的焦慮。

對環境的焦慮、對自身的焦慮,其本質都是對未來不確定性的焦慮。

假如不清楚周圍都是什么樣的人、不知道每一件事做了之後下一步會發生什么,那未來就有強烈的不確定性,潛意識中就會滋生對未知的恐懼,感到不安全。

這種不安全感並不一定是有刀架在脖子上,很多看似很成功的人士也有心理方面的安全焦慮,主要的原因就是他們沒法預測明天的處境。

比如曾經的羅柴德醫生,他自認為是很成功的社會精英,本人也沒有做錯什么,結果就因為老婆和當地學校的籃球教練搞上了……他就成了無家可歸的流浪漢。

人們的心理安全需求反應在很多方面,最典型的就是擇偶條件。無論是物質還是精神方面的條件,都是對生活水平或情緒狀態的保障要求,企圖盡量消除未來的不確定性。

只有在此基礎上,才能談得上更高層次的尊重與愛,而要求不同的條件,則反映了不同的人正在承擔以及願意承擔的責任。

這種事情,不要僅看人們嘴上說的話,表面上羅列出的條件和內心中真實的需求往往差異很大,有人甚至自己都說不清,常常也充滿矛盾。

有一句俗話叫「初生牛犢不怕虎」,形容年輕人的銳氣,通常越年輕膽子就越大,安全焦慮就越少。

一方面年輕人本就缺乏經驗,試錯的成本也很低,不會因為事情與熟悉的經驗不符而不安,反倒因為未來的無限可能感到向往與好奇,。

另一方面,在兒童以及青少年時期,社會尤其是家庭提供了心理上安全的保障,使他們不必操心很多事情。所以越年輕的人談戀愛,考慮以及需要考慮的現實問題就越少。

怎么才能克服安全焦慮?答案是改造自身以及改造環境。

盡量提高自身的能力與實力,擁有強大的內心,就算不能改變大環境,也能成功改造身邊的小環境、更加適應大環境,無論在什么情況下都能自如應對。

話雖如此說,但大多數情況下的大多數人,都只能被大環境裹挾。所以佛家才會有個說法叫「無明」,而企圖從自我悟察的角度去尋求「正覺」。

但是這一切,與華真行又有什么關系呢?

華真行從小在雜貨鋪里被教育與保護得很好,他意識到所生活的地方就是一座煉獄,選擇了提升自我與改造世界。

他把整個舊幾里國都給打碎了,給最大多數人生存保障、重建了安全秩序,這樣一個人當然值得尊重與愛戴。

盡管絕大多數幾里國人都沒聽說過他,但身邊熟悉的人誰會不尊重與愛護他呢?幾乎沒有人會找他的麻煩,那簡直和找死差不多,比如那幾位不長眼的大神術師。

華真行有足夠的實力與能力,內心足夠強大,他不僅是一位大成修士,更是新聯盟、養元谷、新幾里國的締造者。

他可以指導幾里國的國策,不僅能指出需要解決什么問題,還會指出應該怎么解決,包括制定具體規則、怎樣去執行、如何去懲罰?

這樣一位高人,本身沒有太多安全焦慮,什么環境不能適應?他來到東國,充滿著向往與好奇。

可是當他的身份變成春華校園里的一名普通留學生的時候,卻像初生的牛犢闖進了一家瓷器店。

過往所熟悉的一切手段都不太好用了,他沒法也不可能在這里用原先的方式去解決問題,而且是他以前沒有遇到過甚至想都想不到的問題。

華真行還是華真行,與其說他不適應這里,還不如說有些人不太適應他。

來之前做了盡量充足的准備,可是千算萬算,華真行也沒算到自己居然會被鄙視與受歧視。鄙視不是歧視,這兩者之間有微妙且明顯的差別,但他同時遭遇了。

鄙視主要來自於某些東國本土師生;歧視主要來自於其他留學生。

華真行聽說過各種形式的歧視,但並沒有親身經歷過。在幾里國誰會歧視他、誰又敢歧視他?尊重他還來不及呢!

華真行是標准的東國裔華族人,接受了最扎實的東國傳統文化教育,如今來到了東國的首都,在這個以華族人以絕對主體的社會中、東國最好的大學里,居然被歧視了?

東國近年來有了長足的發展,尤其是年輕一代看待世界的心態已有了很大改變,變得更加從容自信。但是在各大高校中,對外來留學生只有優待,絕對不至於歧視。

那么華真行怎么會被本地師生鄙視呢?

留學生群體中向來不乏華裔,他們其實也不會受到本土師生的鄙視,同樣很受歡迎。可華真行是個例外,因為根本沒人把當成外國人!

只要華真行願意,他的東國語可以與新聞聯播一樣標准,但是在日常生活中,說話還帶著東國河陰省與潼西省交界處一帶的口音,沒辦法,這是和楊老頭學的。

他還明顯接受了扎實的東國中小學通識教育,和東國本科生一起上課沒有什么不適應,輕松得很,無論是學習上還是生活上,幾乎都完全不需要伴學幫助。

這就很吊詭了,難道不像外國人就會被鄙視嗎?這其實涉及到另一種身份,高考移民。

所謂高考移民,就是地地道道的東國人,也是在東國接受的教育,但是設法搞了一個外國國籍,目的就是為了能上更好的大學,以海外留學生的身份。

比如春華大學,普通東國學生想通過國內高考被錄取可太難了,每人都堪稱從千軍萬馬中殺出來的一支獨苗,但如果走海外留學生通道,難度就會大幅降低。

頂尖高校的教育資源有限,高考移民之間也存在競爭,其他留學生也可以選擇普通名校或地方名校,總之錄取要求比參加本土高考低很多。

這可比去海外讀個野雞大學混個文憑強太多了,還能申請獎學金、享受各種優惠政策。那些真正憑本事通過東國高考錄取的本土學生,心底里看不慣這些高考移民也很正常。

華真行不是高考移民,他是土生土長的幾里國人,但是他這樣說誰信啊?而且平時也沒機會到處找人解釋。