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韓帝見狀，想了一會，趕緊追上年輕和尚的腳步。

「和尚，你也在找天外天，這樣說來你也是為救人而來的？一個和尚救得是什么人？男人還是女人？」

韓帝東一榔頭西一棒問道，可無論他怎么問，和尚都置若罔聞。

突然，韓帝冷不丁的開口。

「你不是佛衣。」

「偽裝的佛人，你真實身份又是何人？」

聽到這話，正在下山的年輕和尚突然停下腳步，面帶微笑的望著韓帝。

「施主，何出此言？」

韓帝冷靜慢慢說道：「佛祖正果前，為求『戒』、『定』、『慧』，於菩提樹下斬去五種覆蓋心識的煩惱。」

「哪五種？」年輕和尚笑盈盈的望著韓帝。

「貪、嗔、痴、慢、疑。」韓帝緊盯著和尚，「貪嗔痴慢疑是五種不能明了正道的煩惱。『蓋』乃煩惱之異名，有障、覆、破、壞、墮、卧之義，《大毗婆沙論》說『何故名蓋？蓋是何義？」

年輕和尚忽然接茬笑道：「答：障義、覆義、破義、壞義、墮義、卧義是蓋義。此中，障義是蓋義者，謂障聖道及障聖道加行善根，故名為蓋。覆義乃至卧義是蓋義者。」

韓帝道：「有五大樹種子雖小，而枝體大覆余小樹，令枝體等破壞墮卧，不生花果。如是有情欲界心樹，為此五蓋之所覆故，破壞墮卧，不能生長七覺支花、四沙門果，故覆等義是蓋義。佛祖斬去『五毒』，得成正果，卻未想五毒自成彌沙，開花結道，長了五個一模一樣的和尚。」

「你可能告知我，為何那歸元寺的主持，和你又是一番模樣？可他的實力遠遠不如你，世上有如此相似的兩個人，這又是怎么可能的事情？」

韓帝終於想清楚了。

眼前的年輕和尚，太像之前被他所斬殺的那位來自歸元寺的金輪活佛，現在一度給韓帝一種回魂來找他報仇的感覺。

所以一度，韓帝認為眼前的一切，都是他內心深處的心魔業障。

年輕和尚沒有絲毫不悅，笑道：「貧僧還未入佛之前，名為喬達摩。」

「喬達摩？」

韓帝眉頭緊皺，思索這個名字背後的身份究竟是什么？

突然，韓帝臉上露出震驚的表情？

「悉達多？」

「你是喬達摩-悉達多？」

韓帝不由得朝著身後退了幾步。

或許這個名字不是那么的顯赫出名，但是對方的佛號卻是如雷貫耳。

釋迦牟尼佛！

也稱，如來佛！

「如來？」

年輕和尚微微一笑：「沒曾想，施主竟然知曉貧僧如此多的事情。」

這便是意味著對方承認了韓帝所說的一切。

韓帝深吸一口氣。

「佛魔痴於一念？你真是如來？為何你身上充斥如此恐怖的負面力量？邪氣，欲望，殺戮......」

「這些負面應當是如來該擁有的嗎？」

「施主又怎不是痴於一念？」和尚笑道，他的笑容燦爛和煦，像是個未經世事的少年，「人心深處本就千變萬化，有時正道之人都難掩內心的邪惡念頭。俗世之間，所謂斬斷情絲，只不過是斬斷關於情絲的一切記憶，又何嘗真的讓一人完全不愛上另一個人呢？」

「而我之身邪惡，並非來源於我，乃是我行於世界，拯救萬民，將其邪惡聚攏於我之身。」

「如今來此地，便是想要凈化掉所有的邪惡。」