血祭自古以來就存在。

被稱作「大紅祭」或者是「用人」。

人祭起源於原始社會的部落戰爭。那時生產力水平低下，人的價值不能t現。

戰爭中的俘虜，nvx可以供人玩弄，兒童可能被收養入族，而成年男子都被殺祭神靈。

上古人祭之風熾盛，其用人之多，手段之殘，不僅有大量卜辭記述，而且有考古遺跡證明。

人祭的形式有火燒、水溺、活埋、刺喉瀝血和砍頭，甚至於把人剁成r，蒸為r羹。

中古時代的人祭現象雖不象商代那樣觸目驚心，殘不忍睹，但也並不罕見。

但是大乾立國之後，認為此舉有違人l，而且太過殘忍，對此已經嚴令禁止。任何人都不得違背。

否則必定遭受嚴懲。

大乾文帝年間，鄴河河神**無度，為了滿足自己的**，唆使巫婆神漢，向兩岸百姓索要玉帛等祭祀之物。

到後來更是要求「用人」進行祭祀。

命令兩岸百姓每年必須以年輕貌美的少nv祭祀，如有不從，必定會河水泛濫，江河倒流，讓兩岸的百姓流離失所。

兩岸百姓無不畏懼，就連當地的官府也屈於神靈的**威之下。

就因為河神的貪婪，還有索取無度，兩岸民怨沸騰。有年輕貌美nv兒的，無不奔逃。這也造成十室九空。

後有人冒著斬殺的風險，敲響縣衙門口的通天鼓，向遠在神都的人王告狀。

文帝聽聞後b然大怒，派出大臣法家弟子西門豹。

西門豹十分強大，更有帝國做後盾，就連河神也不是他的對手。只能藏身河底不敢露頭。

他不僅將巫婆，神nv等幫凶沉江，更挖開七十二道溝渠，將河神永遠鎮壓在江底，永世不能翻身。

當地的三老，以及官吏，也都被西門豹重罰。輕則流放，罪過重的更是被滿門抄斬。據說當時因為殺人太多，血y都染紅了河道。

兩岸百姓無不拍手稱快，西門豹也因為這個功績，死後被人王敕封為「河神」，兩岸百姓日夜祭拜，香火很旺。

也正是這件事之後，文帝下了聖旨「用人生祭者，以殺人論處。」

司徒朗也不是冷血之人，否則這么多年，他也不會請人偷偷的照顧司徒刑。

而且用生人祭祀，可是不赦重罪，如果影響惡劣，人王都有可能親自下旨過問，想到這里他的眼睛里流露出了猶豫的神se。還有一絲被隱藏的很好的恐懼。

「成大事者，不拘小節。」

碧藕老道見司徒朗眼睛里流露出畏懼退怯之se，不由的冷哼一聲，有些譏諷的說道：

「成大事者，哪個不是滿手血腥。就說太宗，如果沒有百萬將士的屍骨，他可能登上王位么？」

「難道司徒家主這次又要f人之仁？只是不知將來，你那好侄子司徒鎮國對你這位親叔叔會不會有惻隱之心？」

「真是朽木不可雕！」

司徒朗被碧藕老道羞辱，眼睛不由的一凝，臉上隱隱有了怒氣。下意識的想要駁斥，但是正如碧藕老道所說，現在的問題不是觸不觸犯國法。

而是司徒刑會不會放過他，畢竟他當年了為了奪取家主之位，不僅弒兄，而且還將y年的司徒刑發配邊疆。

這個仇不可謂不大。

常言道：殺父之仇，不共戴天。

只要司徒刑中的舉人，獲得權勢之後，必定會來找他報f。

到了那時候，就真是人為刀俎我為魚r。