存天理，滅人欲！

這六個字仿佛有著某種說不出的魔力，好似晨鍾暮鼓，又好似當頭棒喝，讓司徒刑的心竟然有一種顫栗的感覺。【全文字閱讀..】

六次雷劫好似瑪瑙一般晶瑩透亮的半聖念頭字，其他的好似混濁玻璃的念頭不停的碰撞。

好似火焰一般的智慧火花不停的迸射。

司徒刑好似被催眠一般，眼神有些迷醉，又有著說一種不出的虔誠。

他仿佛看到了一個頭戴高冠，面色清癯的中年人站在他的面前，在不停的敘述著他口中的「理」。

司徒刑好似喝醉了一般，眼睛里流露迷離之色。

他的念頭更好似蒙上了一層薄紗。

就在司徒刑即將被徹底同化之時，他胸口中的東珠陡然的亮起，也讓他的頭腦中恢復了一絲清明。

可怕！

實在是可怕！

司徒刑眼睛收縮，有些恐懼的看著那個敞開的手札。一個個文字好似活了過來，組成一篇篇文章。

剛才一瞬間，他竟然差點被手札作者的思想同化。

這並不是手札作者故意為之，而是因為他在書寫的時候殫精竭慮，難免會留下自己的念頭和體悟。

這些念頭和體悟，讓閱讀者更容易體悟手札中的精髓，當雙方差距太大之時，閱讀者就會被書寫者的念頭潛移默化。

如果不是司徒刑有東珠這等鎮定人心的寶物，必定會被手札中的思想影響同化。

「真是可怕。」

「僅僅是有一個手札，就差點影響了我的心智。如果是魚玄機當面，自己豈不是要跪拜叩首？」

「真不愧是當代最有可能成就聖人之位的大儒。」

司徒刑眼神幽幽，有些震驚的說道。

魚玄機好似似龍蛇，又好似天道永恆一般的字體，碰撞出一絲絲好似火花的智慧火焰。

司徒刑不知為何，心中竟然隱隱有著一絲不服。

司徒刑以一首《正氣歌》，體悟聖道，「文氣沖霄，百聖震動」，被世人尊為「小聖人」。

並且預言百年之內，必定成就聖位。

魚玄機，觀《禮記》，而明道，潛心著述，開辟理學一脈，被人尊為「魚子」。

一門兩聖人，儒家大昌。

但是難免有人將魚玄機和司徒刑放在一起比較。

司徒刑的詩詞文章雖然一流，更是有鎮國的美譽。但是在學術之上尚未有建樹。

儒家講的是「三立，三不朽！」

太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。

孔穎達在《春秋左傳正義》中對德、功、言三者分別做了界定：

「立德謂創制垂法，博施濟眾」；「立功謂拯厄除難，功濟於時」；「立言謂言得其要，理足可傳」。

司徒刑雖然名傳天下，詩成鎮國，但是終究沒有「三立」，自然也沒有「三不朽」的資格。

而魚玄機和司徒刑卻恰恰相反，他在詩詞文章上沒有什么過人之處，卻是在古人經典的基礎上提出了「理學」概念。自成一家，獨樹一幟。

可以預見，百年之後，理學必定風靡天下。

就如同異時空的「大宋」「大明」一般。

這就是「立言」。

從這點來說，司徒刑不如魚玄機。

「好一個魚玄機！」

「好一個魚子！」

司徒刑看著微微泛黃的手札，眼睛微微收縮，有些贊嘆的說道。

「好一個三不朽！」