正在這個時候，樓下又傳來那個中年婦女的聲音。

金發順眉頭一皺，有些生氣地說：「這女人，又來干嘛，還真是沒完沒了了！」

老楊笑道：「她應該是覺得眼紅，帶了什么祖傳的東西過來了吧。」

金發順搖了搖頭：「就算有祖傳的東西，也不會傳給我那侄子，至於那女人家，以前都窮的叮當響，哪還有什么值錢的東西傳下來啊？」

老楊說：「先下去看看再說吧。」

「對，不過不是我拆自己人家的台，你們真要小心一些。」也就是中年婦女的所作所為惡心到他了，而且也不希望孟子濤他們受損失，不然，金發順可不會說這樣得罪人的話。

大家一起下了樓。走到廳堂的時候，就見中年婦女手里拿著一個用一塊紅布包著的東西，好像很寶貝的模樣。

至於金發順的侄子，可能是因為覺得中年婦女的表現太丟臉了。所以並沒有過來。

看到孟子濤他們過來，中年婦女滿臉堆笑地說：「兩位老板，我有一件祖傳下來的寶貝，能不能請你們幫忙估估價，如果價格合適。我打算把它賣了。」

孟子濤和老楊都不喜歡中年婦女的為人，老楊直截了當地說道：「行，那你拿出來看看吧。」

中年婦女把紅布打開，只見里面放著的是一件臂擱。

臂擱是古代文人用來擱放手臂的文案用具，以免手臂衣袖剮蹭書寫的紙面，較小的也稱腕枕。同時臂擱由於也成長條方狀，與鎮尺相類，也可充當鎮紙，壓在上面，防止紙面被風掀起。

臂擱是書案重要飾物。極富書卷氣。因是枕臂之用，宜淺刻平雕，以刻制書畫為主。刻的題材也多種多樣，很受文人雅士的歡迎。

久而久之，臂擱從開始時的竹制木制，發展為瓷、玉、竹、木、牙、金屬等眾多材質品類。不用時懸於書房側壁，還可供欣賞，成為雅玩之一。

老楊笑著說道：「孟掌櫃，這是你擅長的，你先來吧。」

孟子濤客氣了一句。就上前拿起東西觀察了起來。

這是一件竹制的臂擱，以清代著名畫家黃慎人物圖粉本，以刀代筆陰刻而成，人物豎發髻。須髯飄逸，比例適宜，雙手藏於廣袖之中。右上角刻「寧化黃慎」及「黃」「慎」二字印，左下角則落圓形篆書款「西鳳」。

孟子濤不看別的，一看上面的內容，就知道這件臂擱是贗品。因為程啟恆前段時間得到的臂擱，無論尺寸大小、內容的布局等等和這件一模一樣。

但是，程啟恆的那件臂擱，雕刻水平比這件高多了，看似簡單的線條，卻刻畫極為利落，毫無拖泥帶水之感，完全可以感受到作者下刀之果斷。這才是被鄭板橋稱其為濮仲謙以後金陵派竹刻的第一人的潘西鳳，應有的水准。

至於眼前這件，看著好像不錯，但仔細觀察，卻沒有靈魂，就算孟子濤沒見過真跡，也能一眼看出它是贗品。

另外，東西的重量也不對，一般來說，老竹雕作品如果歷經百年以上肯定會有脫水現象，上手時感覺重量較輕，有點像脫胎漆器。而這件手感笨重無輕巧感，一掂份量就知道是新品。

而且，竹雕作品，隨著主人經常把玩，表面的色澤肯定會越來越深，感覺也越來純正溫和，無論光澤和色澤，都十分自然。

並且，一件臂擱也不可能所有地方都經常把玩，有的地方把玩的多，有的地方把玩的少，因此色澤會形成濃淡之分，而且中間有過渡色。

然而，這件臂擱，渾身上下卻是一個顏色，這種違背的自然發展規律的變化特征，分明就是在大聲說，自己是件粗制濫造的贗品。

看了一遍之後，孟子濤就再也沒了興趣，把東西放了回去。

這時，中年婦女迫不及待地問道：「我這東西能值多少錢啊？」

孟子濤說道：「你這件東西的價值，我還真估不出來。」

中年婦女聽了這話就有些不高興了，說道：「不是說你擅長看這個嘛，多少錢就多少錢唄，哪有估不出來的道理？」

說到最後，她哼了一聲，又對著老楊說道：「老先生，還是麻煩你看看吧。」

老楊呵呵一笑：「既然孟掌櫃估不出來價格，那我更不行了，我看你還是拿給別的專家看看吧。」

中年婦女也不傻，聽老楊這么說，立馬就感覺到有問題：「你們是不是說，我的這東西不對？」

對於這種不講理的人，孟子濤可沒有解釋的興趣，還是禮貌地跟她說，讓她去找其他人鑒定。

中年婦女知道不妙了，就像牛皮糖一樣，一個勁的求孟子濤他們說說到底怎么回事，頗有不說就一直纏著他們的意思。

孟子濤有些沒辦法，只得說道：「我問你，你家的鋤頭柄是不是竹制的？」

中年婦女說道：「是竹頭制的，那又怎么了？」

孟子濤說：「既然是竹制的，鋤頭柄你經常握著的位置，和不握的位置，顏色一樣嗎？」

「那當然不一樣了。」中年婦女搖了搖頭。

孟子濤說道：「那就是了，你這件東西叫臂擱，平常主人會把玩，但總有地方會把玩不到或者把玩的少，那里的顏色肯定不會一樣，那怎么這件東西上上下下都是一個顏色呢？」(未完待續。)