不管怎么樣，只要有一成的可能性，這塊玉龍佩孟子濤就不可能放棄，於是，他把鍾錦賢叫到一旁商量了起來。

孟子濤有些歉意地說道：「賢哥，這塊玉龍佩對我有用，能不能答應她的要求？」

「什么用？」鍾錦賢有些好奇。

「現在還不好說，等將來方面的時間，我再告訴你。」

孟子濤並不打算欺騙鍾錦賢，接著說道：「至於田黃石就交給我吧，一個月之內，我給你找到一件滿意的，你是想要擺件、手把件還是章料？」

有了孟子濤這番話，鍾錦賢也就不再糾結了，笑道：「有你打包票我肯定放心，到時你給我找一件手把件就行了。」

「好的。」

兩人走了回去，鍾錦賢就直接說道：「行了，這塊田黃就讓給你吧，不過這塊玉佩得讓給我兄弟。」

孟子濤說：「我也不占你便宜，價錢按市場價給你。」

見鍾錦賢同意，女子高興的差點歡呼起來，連忙說道：「我既然答應送給你了，玉佩的錢不用了。」

孟子濤說道：「這肯定不行，我有我的原則。」

鍾錦賢接過話道：「對，我也不缺你這點錢，該怎么就怎么樣，不然這事就算了。」

女子聽了這話，也只得同意，於是四個人一起去附近的銀行轉了賬。

「真的太謝謝你們了，以後如果有事可以打我的電話，我一定盡力幫忙。」

從銀行出來，楚小芸拿出一張私人名片遞給孟子濤和鍾錦賢，並表示了感謝。

鍾錦賢懶得啰嗦，出於禮貌這才接過名片，接著給孟子濤使了一個眼色，立馬走人。

走了沒一會，鍾錦賢忍不住抱怨了起來：「我這是倒了哪門子血霉了，居然能碰到這樣的娘們，瑪得，如果是男的剛才我肯定就動手了。」

「有失必有得，說不定能給你換來好運呢。」

孟子濤笑道：「而且今天也算成全了我，你的田黃我包了，要不把這把摩羯壺讓給你？我多少買的，就多少錢給你。」

「摩羯壺？」

鍾錦賢看向孟子濤手中的那只看起來不怎么起眼的壺，問道：「摩羯不是頭部似羚羊，身體與尾部像魚嗎？這東西好像不像是摩羯啊。」

孟子濤笑道：「你說的是印度神話中水神的坐騎，這只壺其實是摩羯魚。它是佛教中的一種神魚，龍首魚身，其地位類似我國的河神。」

鍾錦賢指著壺嘴說道：「那也不對啊，你這分明不是龍首吧？」

孟子濤說：「這也是有原因的，摩羯魚與咱們國家的龍、鳳、麒麟一樣均屬憑想象集中數種動物為一體的紋飾。這種紋飾大約出現於公元三世紀中葉，公元四世紀傳入我國。」

「隋唐至元，時有以摩羯魚為紋飾，其中以唐遼金銀器及宋時耀州窯瓷器最多。這期間，摩羯魚的樣子也會有些變化，並不是說一定要龍首魚身，才說它是摩羯魚。」

鍾錦賢問道：「那你這是什么時期的？」

孟子濤說：「這把摩羯壺，胎質較松軟，呈淡紅色，是遼代生產的一種低溫釉陶。由於遼代時的瓷土和釉土之間經過燒制，粘合不是很好，所以壺底部的綠釉有幾處，但絲毫不減它的粗獷之美。」

「那這把摩揭壺能值多少錢？」

「和玉龍佩差不多，三十來萬吧。」

鍾錦賢聽了價錢有些無語：「我剛才雖然沒有注意到你花了多少錢，但想必最多也就幾千塊錢吧，眨眼的功夫居然就升值到三十來萬，這錢也真夠好賺的。」

孟子濤哈哈一笑道：「你不能這么說啊，萬一打眼呢？也許幾百上千萬就灰飛煙滅了。」

鍾錦賢白了一眼：「得了吧，我還沒聽說你打過眼呢。」

「打眼這么丟人的事情，我還能搞得世人皆知啊？」

孟子濤擺了擺手：「不說這事了，這東西你要嗎？」

鍾錦賢有些訝然：「你還真打算讓給我？」

孟子濤說：「肯定的啊，你這么奇怪的看著我干嘛？」

鍾錦賢伸出手摸著下巴，說道：「我在想，你居然肯讓我白賺三十多萬，那個玉佩得多值我。」

孟子濤笑道：「我實話實說，這塊玉龍佩對別人來說，估計最多也就值三十萬左右，但對我來說意義就有些不簡單了，不過還是那句話，這事得方便的時間再告訴你。」

「神神叨叨的。」鍾錦賢有些無趣，接著問道：「接下來咱們去哪？」

孟子濤說：「我准備買點文房四寶。」

鍾錦賢問：「你用來練字用？」

「不是。」孟子濤解釋道：「我師傅先前跟我說過，等比賽結束之後，帶我去他一位朋友那拜訪，第一次上門我得備一些禮物，我師傅的朋友愛好書法，所以我准備買一些。附近你認識哪家好一點的文房用品店嗎？」

鍾錦賢攤了攤手：「我不關心這個，要不問一下呈哥？」

孟子濤看了一下時間：「時間還早，咱們先逛一會，如果找不到再問呈哥。」

倆人走了沒幾步，就找到一家文房用品店，走進去就聞到一股淡淡的檀香味。

「兩位小哥，需要什么嗎？」店家是一位有些風度的中年人，他手里還拿著一本線裝古籍，剛才正在閱讀。

「掌櫃的，我要買文房四寶，不知道有什么好的介紹？」

孟子濤在說話的同時，打量著這家店鋪，這里面積不大，但布置的井井有條，筆、墨、紙、硯是肯定少不了的，另外還有筆掭、臂擱、詩筒、筆架、筆筒、筆洗之類的文房用品，可謂是麻雀雖小肝膽俱全。

「我這里有成套的，品質挺不錯的。」

店家指著旁邊貨架上文房四寶介紹道：「另外，如果你想更好一點的，那就只能單獨選了，但如果要好一些的話，價錢方面有點貴。」

孟子濤說：「我單獨配吧，價錢方面只要物有所值就行了，麻煩你先給我來幾支好一點的湖筆吧。」

「還真巧了，我剛進了幾只雙羊牌的湖筆。」

店家從貨架上拿了兩只盒子：「這是1980年產的『圓、尖、齊、健、春卉、夏蓮、秋菊、冬梅』等木桿羊毫毛筆一組兩盒8支，你看看滿意不。」

孟子濤和鍾錦賢走過去打量，發現確實都是作工十分出色的毛筆，符合孟子濤的要求。

孟子濤問了價錢，點了點頭：「不錯，這兩盒湖筆我要了。」

店家笑著說道：「好，那你們要什么宣紙，生宣還是熟宣？」

鍾錦賢想都沒有想，脫口而出道：「這還用說，當然是生宣了。」

孟子濤則搖了搖頭：「誰說要生宣，我要好一點的熟宣。」

「啊！」鍾錦賢有些想不通了：「不是書法都用生宣嗎？你怎么買熟宣？」

現今國內書壇除極少數人書寫小楷時選用熟宣外，絕大多數以生宣作為書寫的載體，所以鍾錦賢覺對孟子濤的選擇很奇怪。

孟子濤說：「我師傅的朋友喜歡用熟宣寫了十幾年的字了，我當然買熟宣了。」

鍾錦賢嘀咕了起來：「真夠奇怪的。」

孟子濤說：「有什么奇怪的，只不過他尚古。」

鍾錦賢訝然道：「照你的意思，古人都使用熟宣寫字？」

「在清代之前，一些名字基本都使用熟宣寫字。」

孟子濤侃侃而談：「比如，晉代王羲之的代表作『蘭亭序』、『快雪時晴帖』，王詢的『伯遠帖』，王獻之的『鴨頭丸帖』，至唐代歐陽詢的代表作『夢奠帖』，顏真卿的代表作『祭侄稿』，柳公權的『蒙詔帖』，至宋代蘇軾的『寒食帖』，黃庭堅的『諸上座帖』，至元代趙孟頫的『書絕交書』，及至明代董其昌的『樂毅論』等等。」

「所有這些名家代表作所用紙張不論紙質粗精，無一例外皆為「熟性」紙（其中個別的絹本亦屬「熟性」），筆畫架構無不纖毫畢現，鮮明而清晰，不見浸漬而顯精神，與今人用生宣書寫而成的『水墨透潤、淋漓』之感並不相同。」

聽了孟子濤的解釋，鍾錦賢心里有了一個疑問：「既然這樣，那為什么現在大家反而使用生宣來寫字了？」