孟子濤之前一直聽說潘家園的水很深，但因為以前沒來過不知道到底有多深，現在一看，果然名不虛傳。

市場上的東西確實琳琅滿目，應接不暇，各種各樣的瓷器品種、紫砂罐罐、文玩硯台，銅器雜項等等應有盡有。然而，這些東西沒有一件能夠入得孟子濤眼的，有些東西更是粗糙到連新手都很難上當。

孟子濤逛了好幾個攤位，一件能夠入眼的東西都沒有遇到，心里多少還是有些失望，覺得和想象中的潘家園鬼市有些不一樣，或者說，這就叫希望越大，失望越大吧。

走到一個攤位前，孟子濤看到一位中年買家正打著手電筒用攤主的計算器和攤主討價還價。

這個攤位上主要以各類錢幣為主，另外還有一些銅爐、銅鏡之類的雜項。

買家看中的是兩枚銀幣，說是魯省袁大頭，聽到這個名字，孟子濤暗自搖了搖頭，他都不用看都知道，這兩枚銀幣肯定是有問題的。

事實上，從光緒三十年到光緒三十二年止，魯省銅元局僅鑄造過當十、當二十兩種銅元，之後就再無鑄造錢幣的歷史，時至今日，也沒有發現任何文獻和史料顯現，民國年間在魯省鏡內，官方還是軍閥有正式開鑄過銀元的記載。

而現在出現在市場上的這類銀元，無論從鑄造工藝、重量和成色等多方面來看，這類銀元都是某民間個人私鑄的銀元，因為沒有令人信服的記載，其是真是假也無從判斷。

言歸正傳，攤主開了價之後，只看見買家在計算器上按了600，攤主一看就用手電照了照買家看中的銀元說：「你看看這兩枚銀元的品相，你再掂掂它們的重量，來貨就得這個數。」

說完他就在計算器上按了幾個數字。

買家看完計算器上的數字後樂了，又在計算器上按了1500並說：「我再給你加點，你把這兩枚也賣給我。」說完他就指了指另外兩枚銀元。

孟子濤一看那兩枚銀元，心里也樂了，看來這人也是醉溫之意不在酒啊，這兩枚銀元他雖然沒有看到到底是哪個版本的，但從品相來看，八成是真品無疑，如果再珍貴一點，有可能撿了漏。

當然，也有可能這兩枚銀元都是高仿，那買家就又打眼了。

那攤販看了看那兩枚銀元，又看了一眼價格，先是猶豫了一下，後來還是同意了，還說：「就當是開個張吧，都像你這樣那我們真賺不著錢了。」

買家微微一笑，笑容之中帶著一絲得意，馬上付了錢拿著銀元走了。

孟子濤向攤主點頭示意，接著低下頭打量著攤位上的物品。他先看了一下相對較少的銅鏡等物，結果大部分不是真品，剩下的還都是民國時間的老仿，基本不值幾個錢。

接著，孟子濤就看向攤位上的各類錢幣。

孟子濤掃視了一遍，發現這里的各類錢幣眾多，時間從宋代到民國時期，不過，錢幣大部分都是普通的版式，這其中最珍貴的也就價值五六百的民國三年袁大頭。

除了這些普通的錢幣之外，在靠近攤主那邊，還放著幾個用小錦盒裝起來的錢幣。

孟子濤經過攤主的同意，隨手拿起了一只盒子，只見里面的錢幣銅質金黃，有著相對精美的外觀，看起來沒有明顯的鑄造缺陷，而且線條清晰，界面比較光潔、平整。

另外，錢幣具有拔模斜度，並且具有比同版別制錢更大的直徑。綜合來看，盒子里的這枚錢幣分明就是一枚母錢。

母錢者，母也，猶如長於動物母字生有孩子樣，是在砂泥范上用來印制出錢文，並以此型澆鑄出子錢的錢幣。簡單地說，母錢就是一個模子，一種用來翻砂子錢的工具而嚴格意人上說，母錢一般可以分為兩種，雕母和鑄母。市場上一般看到的都是鑄母，雕母則相當的稀罕。

孟子濤抬起頭來問道：「老板，我能拿出來嗎？」

攤主點了點頭，不過一定要孟子濤戴上手套，還有些不放心地說：「你盡量小心一點，這可是母錢！」

「你放心，我會注意的。」

孟子濤戴上了手套，這才把錢幣從盒子里拿出來。

說起來，清代鑄母是錢幣收藏里的一朵奇葩，看似簡單卻包羅萬象。

根據其材料的不同，可以分為銅質、鉛質木質3種；根據其翻砂子錢類型的不同，又可以分為銅錢鑄母、鐵錢鑄母兩種，後者即鐵母；根據其成型工藝的不同，還可以分為翻砂母、打制母、機制母，各種母錢的身份既可以獨立，也可以重疊。

盒子里的這枚銅錢，為「光緒重寶寶泉局當十」母錢，是用打制的工藝制作的，打制母的成型原理大致是，先用兩段木頭，各刻上錢幣的面與背，然後用事先准備好的銅薄片，壓在刻好的木模上，按形打制出文字，這樣再將兩薄片用土機法壓制成型，較厚重的錢幣還會在中間夾塊鉛餅，起到固定作用，使錢幣結實。