不過最終還是湯老師可能等不及了，讓孟子濤先坐著，他起身去里屋拿了東西出來。

東西被放在一個碩大的錦盒里，湯老師讓孟子濤先看，孟子濤客氣了一下，就打開了錦盒。

只見里面里放著一件玉器，但器形有些少見，是一件長流匜。

匜是中國古代兩周時期王公貴族舉行祭祀典禮及重要禮儀活動之前盥洗澆水的用具；《左傳.僖公二十三年》（公元前637年）就有「奉匜沃盥」的記載。早期匜為青銅制。漢代以後出現了作為酒具的金銀匜、漆器匜、玉器匜。

1968年出土的西漢時期中山靖王劉勝墓出土一件銀制匜。這是一個與此玉器類似匜帶長嘴流的小壺，壺身作扁圓形，有鋬，有蓋，這件銀制器具，幾經考證，最後確認是為危重噤口病人灌葯之用的「灌葯器」。

東漢張仲景《傷寒論》醫學文獻中，就有灌葯救治昏迷病人的記載。這說明早在西漢時期古人從盛水盥洗的器具「匜」的型制上受到啟迪，創造發明了搶救病重張不開口或者不聽話的小孩灌葯用的用具。

這種東西的使用方法是捏住患者的下巴，用那個又長又尖的喙，從患者上下牙中間撬開道小縫，然後手一抬，葯就灌進去了。後世的中醫醫療器具中，也有銀制、銅制及瓷器等類似匜的灌葯器給昏迷病人灌葯用。

但玉質的長流匜，說實話以前孟子濤真沒見過，只見這件玉匜身為橢圓扁壺狀，有細長流和鋬，蓋上有紐有鋬，圈足底；玉匜通長，20厘米左右，其中流長占差不多一半的長度，匜壁厚度薄如紙片。

蓋紐頂面上淺浮雕四瓣柿蒂紋，柿蒂紋中心陰線刻三叉雲紋；蓋面飾一圈陰線回紋；蓋鋬為螭龍首。

匜身及長流外側同樣飾一圈陰線回紋；鋬手為螭龍雙身對稱鏤空盤踞匜口；匜內光素無紋；圈足底略有外撇。

古人用整塊白玉不惜工本精雕細琢，勾撤線條流暢，打磨細膩光滑，工藝精湛。深入肌理的斑斕沁色記載著兩千多年歲月流逝的滄桑。孟子濤一眼就能看得出來，這是一件開門到代的出土玉器。

不過，這東西出土的時間應該不短了，表面已經有了一層包漿，說明應該是傳世出土玉器。

湯老師笑眯眯地問道：「想必老弟應該能夠認出這是什么玩意吧？」

孟子濤把東西放回盒子里，回道：「這是長流匜，銅質的比較多一些，玉質的我以前還真沒見過。」

「哦，那人認為開不開門？」湯老師目光烔烔地看著孟子濤。

孟子濤喝了一口茶，笑道：「這個嘛，只能說是仁者見仁，智者見智了，不知道這件東西你要價多少？」

湯老師微微一笑，孟子濤既然那這么問，答案顯而易見了，他笑著說道：「其實下面還有一件器物，其它的等你先看過之後再說吧。」

孟子濤本來還有些好奇，怎么一件並不大的長流匜放這么大一只錦盒里，拿出中間層的木板，發現里面是一件比長流匜還要少見的器物。

這是一件黑色漆器圓盤，木質，分上下兩部分。兩盤中心有圓孔相通。上盤正面針刻六圓點，與盤心孔連成北匕斗七星圖像。過圓有輕痕十字線，將圓盤四等分。盤邊密鑽一周小圓孔，共365個，皆不穿透。下盤逆時針不等距針刻二十八宿星名及距度，其星宿名正與上盤小圓孔相接。

上世紀七十年代的時候，汝陰侯夏侯灶漢墓出土過一件類似的漆器，該盤所刻星宿及距度，與《甘石星經》和《開元占經》記載的數據及名稱相符，是我國天文考古學的新發現。

想必這面圓盤也是差不多時期的作品，不過和早前發現的那面相比，這件除了尺寸要大一些之外，品相實在太完美了，看起來好像被制作出來沒多久一樣。

不過，孟子濤顯然不會這么簡單的認為它就是一件贗品，因為如果以前埋在一個比較封閉的環境里，保存環境良好，出土時間又不長的話，也會有這樣的表現。

而且，孟子濤一眼看到這面二十八宿圓盤的時候，就感覺圓盤之中好像有一股神秘的力量在吸引著他，但當他使用異能的時候卻沒什么反應，那種感覺就好像你面前明明有一樣東西，想要伸手去抓卻就是抓不到，十分郁悶。

不過，孟子濤知道直覺應該是不會欺騙自己的，另外從圓盤的各種表現來看，這也應該是一件真品。至於這件東西的來歷，就憑湯老師的另外一層身份，不用說也能知道，應該是從哪個古墓里挖出來的。(未完待續。)