「這到也是。」大家相繼對此話表示同意。

任可欣現在對拍賣已經沒了興趣，向孟子濤看去：「子濤，你的那套大龍郵票現在應該可以給我欣賞了吧。」

聽任可欣這么說，邊默也是激靈了一下，連忙注意著孟子濤的動作。

孟子濤笑道：「當然沒問題。」

說著，他就拿出錦盒，從里面拿出一本專門放置大龍郵票的冊子，交給了任可欣。

任可欣戴上手套打開郵冊，頓時眼前一亮，頗有些激動地用放大鏡觀察冊子里的大龍郵票，看到最後，她的贊嘆之聲不絕於耳。

之後，邊默也討要過冊子觀察，他因為父親愛好的原因，對各種郵票也很有研究，一眼看到這套郵票，就知道八成應該是真品了。

證實了這套郵票的真偽，邊默輕吐了一口氣，面帶笑容地看向了孟子濤。

孟子濤當然明白他的想法，說道：「想必你也知道這套郵票的珍貴程度，我到不是不舍得把它讓給你，但如果用錢來衡量，我覺得並不合適。」

邊默也明白了孟子濤想要表達的意思，但又確認了一遍：「你是想以物換物嗎？」

「對。」

「這也可以，不知道你喜歡哪個類別的古玩？」

「最好是文玩。」

「好，我會盡快找到來的，還請你不要著急換給別人。」

孟子濤笑著擺了擺手：「這一點你就放心好了，如果不是阿澤，我還真不會有這個念頭。」

邊默笑著點了點頭，不過他和舒澤是老朋友了，這樣的事情也無須客氣。

目光再轉到那件所謂的「秘色瓷」，經過一輪激烈的爭奪，最後被一位老板以152萬的價格競拍成功，這讓那位老板得意不已，覺得自己撿漏了。

不過，在座的許多都是聰明人，以這個成交價可以看出，這件東西的爭議應該有點大，估計那位老板到頭來肯定是一場空。

拍賣會算是圓滿結束了，接下來是古玩交流會，這個環節就比較隨意了，大家可以把各自帶來交流的東西，拿到新搬來的三個展台上展出，每個人最多有二十分鍾的展出時間，在這個過程中，大家可以上台鑒賞交流。

最後，大家可以從今天帶來交流的藏品中，選出前三名，到時可以獲得一本證書，這本證書上會有現場幾位前輩專家的簽名，無疑會增加獲獎藏品的價值。這也算是交流會的福利。

宣躍海宣布交流會開始，就有人自告奮勇拿著自己帶來的藏品上了展台，隨即也有人上台鑒賞。

孟子濤不急著上去鑒賞，對著任可欣笑道：「欣姐，你帶來的藏品應該可以揭秘了吧。」

「喏，就是這本袖珍山水冊。」任可欣從口袋里拿出一個扁盒，打開一看，只見里面是一本非常精致小巧的畫冊，一時引起了大家的注意。

孟子濤把畫冊小心打開，看到落款時就有些訝然：「這是董邦達所作？」

董邦達，為雍正十一年進士，乾隆朝官至工部、禮部尚書，多次任鄉試、會試考官，並充經筵講官，是備受皇帝寵信的詞臣。他擅畫山水，承「四王」正宗，密擦細皴，得蒼潤之趣，極得乾隆宸賞。

乾隆出游，常命邦達作紀游圖，然後自題詩文其上，君臣合作，一時以為寵幸。今京城以及寶島故宮所藏的董邦達畫上，就每多此類詩題。

因為皇帝喜歡，董邦達又往往以自己得意之作進呈，而這套《袖珍山水》冊就是這類進呈作品之一。此冊在方寸之間作山河煙景，臨江奇峰、漁村歸鴉及竹石小景等，信筆點染，神清氣遠，是供奉內廷者難得的文人墨戲，故別具一種灑脫的韻味，

任可欣笑吟吟地說：「論珍貴，我這套山水畫冊比不上你的大龍郵票，但要論閑情雅致，你的郵票應該及不了我的這套畫冊吧？」

孟子濤哈哈一笑：「那是當然，而且你這類畫冊同樣也比較稀有，又貴在『袖珍』二字，在書畫愛好者眼中，可比我的郵票珍貴多了。」

田萌萌伸著頭欣賞了畫冊的內容，連連點頭道：「對，以普通的人欣賞力來看，畫冊有意思多了。」

半響，田萌萌吐吐了舌頭：「孟哥，別在意啊，我這么說並不是說你的郵票不好。」

「沒事，況且你也沒說錯嘛。」孟子濤當然不會在意，本來每件古玩的價值標准就不一樣，肯定不可能光以肯定不可能以價格高低來論「英雄」。

把畫冊欣賞了一番，孟子濤跟大家說了一聲，就起身去展台，走到半路的時候，他突然感覺到有一股異樣的目光正在注視著自己，於是裝作不經意往目光的方向看去。

目光的主人是一位四五十歲的中年人，身材比較消瘦，看到孟子濤看過來，他的臉上馬上就換成了笑容，對著孟子濤點了點頭。

孟子濤也微笑著點頭回應，心里卻覺得很奇怪，因為這人給他一種似曾相識的感覺，然而，在他的記憶中，卻並沒有這個人的身影，這讓他頗為奇怪。

既然想不明白，孟子濤就把這個疑問先放在心里，先把展台上的東西鑒賞了再說。

既然是交流會，大家肯定免不了交流，孟子濤作為鄭安志的關門弟子，來和他交流的人不在少數，孟子濤也不擺架子，每每都客氣回應，也給大家帶來了好印象。

時間過的很快，已經有近半的人拿著東西展覽了，孟子濤注意到，那個令他似曾相識的中年人也拿著一件佛教法器上了台。於是他好奇地過去觀望了一番。

法器是作法事時使用的器物。藏傳佛教的法器類繁多，具有濃厚的神秘色彩。這些法器大體可以分為禮敬、稱贊、供養、持驗、護魔、勸導六大類。每件法器都有其不同的宗教含義，有的法器兼有數種用途。

藏傳佛教法器大多以金、銀、銅鑄造為主，兼有木雕、骨雕、象牙雕、石雕、海貝殼雕以及布、絲織、錦緞等面料制品。其質材各異，造型奇特，制作構思巧妙，數量巨大，是藏傳佛教藝術寶庫中的重要組成部分。

中年人帶來的法器，是一件藏傳佛教祭祀用的法器。盒內盛米，每當主持重要法事時，便從此盒中將米撒向眾生。寓意賜福眾生。信徒如果能得到這樣的米，乃一個人畢生的歡欣。

此法器由四部分組成，寶瓶式頂蓋，上蓋鑲有一圈紅珊瑚，蓋中嵌綠松石藏文，下蓋以松石、紅珊瑚、青金石累絲鑲嵌四臂觀音像，本尊飾以銀鎏金嵌寶石。四臂觀音是雪域高原的守護神，頭戴五佛冠，中央二手合掌於胸前，右手持水晶念珠。左手拈八瓣蓮花與耳際齊，面貌寂靜含笑，人物栩栩如生，神態庄嚴安詳。

法器外部以青金石、紅珊瑚和松石堆砌而成龍紋。做工精美細膩，鎏金工藝精湛，足以可見這件法器的級別與價值非同一般……(未完待續。)