晚上，大軍打電話給孟子濤，說是還要在京城待幾天再回去，於是第二天上午，孟子濤自己驅車帶著何婉奕前往金陵。

車停孟子濤在金陵買的別墅前，何婉奕下了車之後，臉上露出了驚訝之色，眼睛張的很大：「這就是你先前買的別墅？」

別墅的大小何婉奕早就從孟子濤嘴里聽說了，但沒想到經過重新裝修之後，會這么漂亮，在外面看起來好似一處園林一般。

孟子濤面帶笑容，並沒有多說，直接拉著何婉奕的手道：「走，咱們先進去看看再說。」

蘇城園林是我國南方建築的代表，園中綠蔭蔥蔥，移步換景，美不勝收，何婉奕一直夢想有一天能夠生活在這樣的地方，如果能夠實現這個夢想，她覺得自己做夢都會笑醒。

要說，孟子濤在陵市的別墅，已經差不多能夠實現她這個夢想了，但由於面積小了一些，再加上裝修工人水平有限，總覺得差了一分味道，這讓她心中多少有些遺憾，當然，這對她來說也無傷大雅，畢竟能夠和心愛的人生活在這樣的環境中，已經是叨天之幸了。

何婉奕沒想到，自己的夢想居然就如此實現了，只見經過改造後的別墅，成了典型的蘇式園林別墅，傳統的灰黑色屋頂，白色粉牆，栗殼色的梁柱和裝修，灰白色的台基等等，使得整個建築顯得素凈和諧、淡雅秀麗，分別就是一座粉牆黛瓦的江南別院。

再加上精心設計的人工湖以及樓、榭、亭、廊組成的湖畔園林，充分詮釋了精致建築、精致文化、精致生活的內涵，可謂一處真正「吳頭越尾」的鎏金地。

看著這些優美如畫的景致，何婉奕如墜夢中，許久之後才回過神來。

孟子濤笑道：「怎么樣，喜歡嗎？」

何婉奕激動地連連點頭：「太喜歡了，不過你是怎么辦到的？」

孟子濤笑道：「這都靠阿澤幫忙，還有香山幫的那些能工巧匠。」

改造的別墅和整個別墅區的風格不同，如果沒有一定的關系，物業根本不可能讓這么改造，好在有舒澤幫忙，不然光靠孟子濤，就算想要達成所願也不那么容易。

何婉奕有些好奇地問：「你說的香山幫是什么意思？」

孟子濤解釋道：「他們是一群能工巧匠的集合體……」

所謂的香山幫匠人，其實是一個集木作、水作、磚雕、木雕、石雕等多種工種的建築群體。

在古代，一開始，木雕由木匠兼營，磚雕由泥水匠兼營。清朝乾、嘉以後，建築雕刻風格趨向細膩繁瑣，業務需求量增多，促使木雕、磚雕向專業化發展。

他們將漢族傳統建築技術與建築藝術巧妙結合起來，創出了中國建築史上的重要的一個流派。後來，以香山幫模式建造的房子，就叫蘇派建築。營造技藝被稱為香山幫傳統建築營造技藝。有史稱「江南木工巧匠皆出於香山」之說。

自明至今六百余年來，香山幫匠人的作品，從民間的府第、城市的園林、道佛教的廟宇到皇帝的宮殿。又從國內發展到國外，在國外營造的仿古工程項目，比如加拿大溫哥華的逸園、美國大都會藝術博物館的明軒、澳大利亞墨爾本的朝天宮等。

香山幫匠人，自古以來不僅從業者如雲，相傳多時達5000余人，而且能工巧匠層出不窮，在華夏的建築史上占有重要的地位。只不過近些年（至09年），由於匠人的收入低、勞作苦，再加上西方建築文化的滲透，香山幫也面臨著後繼乏人、技藝失傳的尷尬局面。

聽了孟子濤的介紹，何婉奕說道：「那想要請他們出手，應該不容易吧。」

孟子濤說道：「這也不一定，主要是老師傅比較難找，當然，咱們這里是請老師傅做的，不過我沒花多大心思，都是阿澤幫忙請的人。」

何婉奕笑了起來：「你到是安心做甩手掌櫃。」

孟子濤嘿嘿一笑道：「老話說的好，能者多勞嘛，而且，咱們這也是給當了小白鼠，前兩天阿澤還跟我說，如果不是因為太麻煩，他真想把他的別墅重新裝修。」

何婉奕看著欣賞著四周的景致，心中十分歡喜：「不管怎么說，咱們得好好謝謝他。」

孟子濤揮了揮手：「都是朋友，沒必要興師動眾，回頭我找件他喜歡的古玩送他就行了。」

孟子濤認為，真正的朋友就是那種會盡最大能力幫助對方，不會覺得「他欠我個人情」之類，而且不用苦心維系彼此的關系，即使長時間不見，也不會感到陌生。

雖說他和舒澤之間認識的時間還不到一年，但他自認和舒澤之間的友誼，已經能夠到達這種程度，而事實上也正是如此，倆人不是親兄弟，勝似親兄弟。

逛完別墅的每個角度，何婉奕雀躍地規劃著別墅每個區域的功能，不過到最後卻愁眉苦臉起來。

孟子濤連忙問道：「怎么了？」