第六百八十四章 鑒寶活動(二)(1 / 2)

撿寶生涯 吃仙丹 2042 字 2020-09-11

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由於鑒寶的專家們是在場館內進行鑒定,能夠同時進去的人數總歸會有限制,所以哪怕一會開始鑒寶,場館外面的情形,也不會有多大的變化。

一部分持寶人在外面閑不住,就跟周圍的人交流起來,不管他們認識不認識手上的藏品是他們溝通的最好工具,雖然東西有真有假,但也不妨礙他們享受著收藏帶來的樂趣。

有些人說到興處眉飛色舞,把自己的藏品說成是天下第一了。對面這種情況,有些人笑而不語,還有一些不服氣的,少不了爭上兩句,更有甚者爭的是面紅耳赤。

「馮先生,那邊幾個人手里的東西都可以轉手,我先前也盾過了,東西都不錯,您有興趣的話可以去看一看!」

走了一會,老山指了一下前方不遠處的一個角落,正在交流的幾個人小。

老山是今天最早來體育場的那部分人,來之後,他就注意前來的持寶人,覺得合適的,就會過去攀談一二,憑自己的眼力鑒定一下東西的真偽,以便為了更好的為雇主服務。

而且,老山對馮正生也很了解,知道惹了這位主不快,不會有好果子吃,當然,如果伺候好了,他的好處也是不少的,所以更加的不敢怠慢了。

老山朝著那幾個人看了一下,問道:「那幾個人手里都是些什么?」

「觀賞器和文房用品,都是瓷器,要不去看看?」老山回道。

「哦。」

馮正生其實對古玩的興趣不太高,之所以過來,也是為了照顧孟子濤的愛好,於是轉頭問了孟子濤的意見,這才答應。

老山一看馮正生的動作,心里一動,看來這位年輕人在馮正生心里地位很高,自己待會一定要小心對待。

老山帶著大家來到那幾個人面前,對著其中一位問道:「兄弟,可以看看你的杯子嗎?」

那人對老山有印象,而且估計也不是第一次參加這種鑒寶活動了,看看孟子濤他們,就清楚是怎么回事了,當然也樂意之極:「是你啊,看看到是沒問題,不過可得小心一點,這可是宣德青花,十分珍貴。」

孟子濤看到那人手里的杯子,心里就有些想笑,這杯子是一只兔頭和長杯結合起來的瓷器,杯身上繪有龍紋,兔頭上有點點青花,而且看起來還有一點憨態可掬。

這樣的東西,說好聽一點,叫做古人的想象力豐富,事實上根本就是一件癔造瓷器。

不過,東西到手之後,孟子濤心里有些感慨,別看這東西是癔造品,但做工還算講究,制作不馬虎,特別是青料都能夠達到以假亂真的地步,說明作者是有一定功底的。

但再怎么樣,贗品就是贗品,也只能買回去當個擺設了。

在孟子濤打量這只杯子的時候,那人口若懸河地說開了:「說實在的,我這杯子可是祖傳的,想當初是我爺爺的爺爺,從一個宮里的小太監手里買到的,除了它之外,還有別的東西,不過已經被我爺爺給賣了,前幾天,有位老板想要買我這只杯子,開價八十萬,我琢磨著今天來參加鑒寶大會,給專家鑒定,所以沒有賣。」

老山聽這人這么說話,憑他的經驗,對這只杯子的真偽已經有了一定的判斷,於是說道:「我看八十萬已經不低了,不賣就可惜了。」

那人呵呵一笑道:「這可不好說,興許我這只杯子被專家評定為西京民間國寶呢?」

孟子濤差點樂了,把杯子還給了主人:「那我先祝您好運了。」

那人好像沒有聽懂孟子濤話中的意思,笑道:「那我先謝您吉言了。」

出師不利,老山不禁暗道一聲晦氣,好在除了這人之外,其他幾位手里的東西都有出手的打算,於是又問其他人討要過藏品鑒賞。

接連看下來,東西到都是真品,但不是普通民窯的作品,就是有殘修補過的,沒有一件能夠令孟子濤感到滿意。

看到孟子濤沒看中一件,老山也有點急了,帶著大家又來到不遠處一個人那里。

那人和老山認識,一看老山帶人過來,就開口道:「老山,咱也是老相識了,我的規矩你也知道,不同意那咱們也就無緣了。」

「明白。」老山給大家講了一下,原來這人是資深「包袱齋」,這「包袱齋」指的是古玩行內有的人眼力好,但沒錢開店,便用藍色布包袱到各家古玩鋪「摟貨」,然後轉手賣出。這種人一般稱其為「包袱齋」。

這人手里的東西一般都是精品,然而,他有個規矩,他的東西都是一口價,謝絕還價。

對孟子濤來說,只要東西好,價格合適,一口價當然不是什么問題。

接下來,男子就把他腳邊的盒子打開,只見里面是一對賞瓶,而且男子介紹說,這對賞瓶都是「居仁堂制」款。

「居仁堂」是堂號,其來歷是袁世凱及其幕僚在秘密籌備稱帝之時,不光密電全國要求各省「勸進」,更為稱帝的吉時、禮制、輿輦、龍袍以及登基用品作了精心的安排。特別是在瓷器這一項上,更是費盡心思。

袁氏仿效歷朝制度,設御官窯,專門撥出巨款一百四十萬銀元,派遣心腹—對古玩藝術品造詣頗深的郭世五到景德鎮監制「洪憲瓷」。「居仁堂」原名海宴樓,為慈禧太後所建。袁世凱稱帝後,將該殿作為寓所,並改名為「居仁堂」。

「居仁堂制」款瓷,為正宗「洪憲」瓷,是民國五年袁世凱稱帝改元「洪憲」時的特制瓷器,也是景德鎮御窯廠燒造的最後一批御用瓷。因為洪憲瓷在中華瓷器史上的獨特價值,歷來為藏家所重視。

但由於袁氏的「洪憲帝國」太過短暫,以至於很多瓷器未及燒造成功便窯火漸冷,所以不管是「洪憲年制」或是「居仁堂制」的袁氏瓷器均鮮有真品面世。這就給民國以來的洪憲瓷仿制者以可趁之機,各種各樣的仿品、贗品均加「居仁堂制」款識魚目混珠,借以牟取暴利。