結果就這樣定下來了，沒有人敢再有任何異議，七天之後，一部以神權為中心思想的法典被書寫了出來，名為『聖典』，聖典中詳細闡述了聖神宮的教義和對世俗世界的管理法規，及初犯教義和法規後相應的處罰條例。接著所謂的武林大會也就這樣有些虎頭蛇尾的結束了，而隨著各門派和眾多散修離開聖域，有關殷書突破到金丹大道，受太一神帝親口賜封人界聖帝的消息迅速傳播開了，不僅是在大宋，在蒙古也是穿得沸沸揚揚，只是沒有像在大宋境內產生那么大的影響。

之所以會在大宋境內產生巨大的影響是因為在武林大會結束後，大宋朝廷接到殷書的指示，開始在全國境內修建聖殿，以此同時聖神宮則是派出大量傳教士在大宋各地傳教，順便監督聖殿的修建工作。

這些傳教士是從審判軍團和聖神軍團中精挑細選出來的，有男有女，武功不一定很高，但都長著一副慈眉善目，讓人一看就很容易產生信賴和好感，而且都修煉了一門功法，此功法名為《迷神術》，乃是殷書從《天魔迷魂大法》中領悟的一種簡單的迷魂術，修煉起來相對簡單，雖然對修為高深的人沒用，但對普通人，或是修為粗淺的武者經常使用，能夠產生催眠的效果，對於傳教工作能起到事半功倍的效果。再輔以應對各種疑難雜症的丹葯，要知道這個時代的醫療條件可沒21世紀那么先進，即使是普通的傷風感冒都有可能送掉性命，更何況尋常大夫開的方子，又豈能與杜莫言和葯千秋親自煉制的丹葯相媲美，果然沒幾個月，傳教士就在廣大平民百姓中發展了相當一大批信徒，若不是因為聖殿尚未建好，成果可能會更大。

先不說傳教取得的進展，且意說武林大會之後，聖神宮增加了一尊天王，正是巨靈神獨孤霸，本來殷書也有招降金輪法王，立其為天王的，可一看到金輪法王在知道自己的師傅金龍禪師被他煉制成傀儡後，居然沒有半點想要報仇的心思，甚至連憤怒的情緒的都沒有，他立刻就打消了這個念頭，用諸葛亮的話說就是腦後生反骨，這種人他可不想用。至於蒙古三大國師的最後一人——波莉金娃則是被他收入了閨房，封為聖妃，同時，左玉琴也被冊封為聖姬。

第二件是在聖山主峰的最頂端建立了藏經閣，藏經閣共分五樓，越往上所收藏的功法越高級，按照身份地位的不同，聖神宮內的人可進入不同的樓層參閱秘籍。值得一提的是最高的第五樓，里面只收藏了一部功法，准確的說並不是功法，而是一部武學心得，乃是殷書在突破到金丹大道後寫的，里面有他從進入先天境界到突破到金丹大道的所有心得，可以說這部武學心得比任何武學寶典都要珍貴十倍百倍不止。不過並不是所有人都可以進入五樓的，只有護法、護宮天王和裁判所審判長才有資格進入，可要想當上護法、護宮天王和審判長又豈是那么容易的，就算是三者中唯一沒有人數限制的護宮天王，按照殷書最新立的規定，也必須修為達到先天凝練境界以上才有可能。

這一日，殷書從修煉中醒來，想起仍被自己留在聖域的莫離和玉蘿，便走出閉關的密室，來到客廳，讓采薇去傳喚玉蘿。

正在想著殷書為何唯獨留下莫離和自己的玉蘿突然聽到殷書傳喚，不敢怠慢，趕緊跟在前來傳喚的侍女身後踏著天梯來到了聖庭，這是她第一次上聖庭，一上來便被聖庭上美輪美奐的景觀和輝宏壯麗的建築群給震驚了，總算她身為一教之主，見過大世面，很快就回過了神來。

然而沒過多久，隨著她跟在侍女後面一路向逍遙宮走去，內心再次被深深震撼了，本來她在之前就已經為聖神宮的實力感到震驚了，但是等她來到聖庭才真正認識到聖神宮實力的恐怖，她一路走來，看到的侍衛，沒有一個修為低於練氣七重的，當他來到逍遙宮外時，看到了四個分別戴著金銀銅鐵面具的人，那個與天刀高洪一同前往摩羅教總壇的鐵面就在其中。