第三更完畢

禁槍法案實行起來可比內務部改革要迅速的多，內務部的改革需要協調各個部門之間的利益，還有人手之間的調配。並且而禁槍不過是蘇聯高層之間一句話的事情，再加上精心策劃的輿論推動，禁槍法案很快的就被推動和實施了起來。

蘇聯政府之間的官僚決策往往是一句話的事情，所有出現一拍大腿的決定。當然這種情況也不單單存在蘇聯政府之間，美國國會也時有發生，最出名的拍大腿事件無疑於50年代美蘇軍備競賽時提出的a119工程，美**方打算在月球上引爆一枚核彈，制造出一個能讓全世界的人都看到的蘑菇雲，以彰顯自己的實力，好在氣勢上壓過對方。這種明顯是用來炫耀和作秀卻沒有半點實際用途的勞民傷財核試驗，亞納耶夫一般只有一句簡單的評價。

「媽的，智障。」

所以從今之後，蘇聯重要的法案施行都會先在社會上放出風聲，觀察民眾的反應，如果民眾反應不是特別的激烈，甚至是保持著肯定的態度，那么政府則通過這項法案。如果說民眾的反應異常的激烈，那么亞納耶夫則停止掉這種做法。

在蘇聯政府手中可沒有政治正確這一說法，維護蘇維埃和祖國人民的權利是他們的根本出發點。誰要是敢提出類似於清真食品法之類的法案，他一定會將那個代表丟進喀山精神病院，讓他好好的接受一下電擊治療。

按照俄羅斯人民的說法，對不起我們最愛的是煙熏豬肉香腸和伏特加，我們不會為了一個宗教而遷就你們這群人，所以你們愛吃吃，不吃餓死。

不過亞納耶夫還是小覷了那群穆-斯-林的精神上的執著，高加索地區爆發了一場關於伊-斯蘭教徒的示威，強烈要求蘇聯政府尊重他們的飲食風俗習慣，代表還大聲的宣揚，政府應該像他們在法律里面所說的那樣。尊重宗教，尊重人權，穆-斯林也是人，強烈設置清真食品。設置穆-斯林清真場合，尊重宗教。

不用說，這肯定是有某些別有用心的人被背後搗亂，亞納耶夫很清楚如果沒有別人在背後的煽風點火，這群穆=斯林肯定不敢站出來口徑一致對外。至於背後的推手。想也不用想肯定有西方情報局還有土耳其的影子。

這讓亞納耶夫想起當初在俄羅斯盛極一時的東正教，或許這些「溫和」的穆畜忘記了一件事，那就是蘇聯建立的前五年，總共殺死了28位主教和超過1200名牧師；一戰前俄羅斯有超過54000所教堂，1941年僅有500所仍然開門。斯大林用最血腥的手段警告蘇聯土地上的宗教行動，別試圖挑戰**的權威。

在經歷了戈爾-巴喬夫不正確的民族關系，還有之前對外部長謝瓦爾德納澤（不是現在這位）的錯誤民族政策之後，高加索地區的伊-斯蘭極端思潮又開始了死灰復燃，最明顯的就是車臣戰爭。當那些暴亂分子企圖在高加索建立大一統的大哈-里-發帝國的夢想被絞殺在搖籃之後，他們又采取了其他的方式。那就是和平示威。

怪不得高加索的伊-斯蘭教徒在不得勢的時候就會當一名溫和的穆-斯林，要求他人尊重自己的主權。一旦得勢了就直接政變，拿刀子架在你的脖子上，你既不肯信教又不肯去死，讓我很為難啊。

亞納耶夫打通了小卡德羅夫的電話，作為蘇聯在車臣地區的利益代理人，小卡德羅夫所施展的影響力還是非同小可的。何況亞納耶夫還允許對方在車臣擁有一支軍隊，並且隨時供他自己調遣，雖然只是負責治安和維穩，但是對於小卡德羅夫來講足夠了。畢竟他沒有自己父親的雄才大略去指揮一支軍隊。並且跟莫斯科討價還價。

鎮壓宗教活動這種事情不能由政府出面，最好是選擇同樣為伊-斯蘭教的利益代理人，起碼還給人權組織一個光明正大的理由，蘇聯現在可沒有迫害宗教活動。

「喂。」小卡德羅夫接起了電話。在他聽到電話另一端的人報出自己的姓名之後，瞬間這個人臉色都變了。他握住話筒小聲的說道，「亞納耶夫總書記，請問有什么吩咐。」

「我只是想知道一下，最近車臣爆發的穆-斯林抗議事件是怎么回事？」亞納耶夫表現的風輕雲淡，仿佛這是在訴說一件無關緊要的事情。

「是這樣的。」小卡德羅夫撓了撓頭。說道，「最近政府推廣的食品法讓瓦哈比派系的穆-斯林感到不滿，他們是原教旨主義的派系，一板一眼的遵照的古-蘭經生活，不像我們這些世俗化的蘇菲派……」