上回說道陳閑在「男戴觀音女戴佛」的思想指導下，欲用舍利子煉制一個形是觀音、名為觀音婢的煉魔法寶出來。

如此特殊的法寶，其用意簡直昭然若揭，觀音婢並非是要給觀音做奴婢，而是要讓觀音給他做奴婢，畢竟其形貌是觀音，日後陳閑要用「她」的時候，便是祭起觀音婢，役使「她」如何如何，怎樣怎樣，或者如何如何駕馭「她」。當然，如果陳閑不想引火燒身的話，他是不會在人前使用的，他只會在人後偷偷地用「她」。

陳閑之所以敢給為出世的法寶起名觀音婢，是因為在這神魔世界，殺兄弒弟後開創貞觀之治，為大唐開啟盛世之境的天可汗唐太宗李世民還未出生，觀世音還未因為百姓要避他諱而將其「世」字隱去，改名觀音，叫法寶觀音婢，也不怕觀世音來找他麻煩，他沒有直接叫法寶觀音，已經夠給其面子了。嗯，這純粹是自欺欺人，如果只是名字，觀世音自不會找他麻煩，但形態是觀世音，卻以婢為名，如果觀世音知道了的話，不將他千刀萬剮了才怪。

陳閑給法寶取名「觀音婢」的時候也有些猶豫，要知道這可是長孫文德皇後的小字，對於這位史書上極力推崇的女性，他其實還是滿尊敬的，經常駕馭「她」，也不知道會不會挨雷劈。

對於長孫皇後為何會有觀音婢這么個小字，陳閑也不清楚，不過他是不會將其與觀音連續到一起的。原因同上所述，那時李二還未上位，世上無觀音，而婢也不應當是婢女，按最古老的解釋，罪人眷屬沒入宮為婢，想是長孫皇後小字為觀音，只因她是罪人眷屬卻沒入宮而加了個婢而已。

如此一想之後，陳閑心里舒服多了，不在為法寶名字的事而糾結，專心致志的為觀音菩薩塑造起舍利金身來。

觀世音菩薩神職極多，除救苦救難的本職外，她還有送子、送財(座下有個散財童子)等兼職，是佛教知名人物，名氣之大，好些佛都不及她，至少陳閑除了知道幾個如來(如來即佛)和一個腚光歡喜佛外，就只知道四大菩薩和降龍伏虎二羅漢外加取經五人組了，這還是因為看了《西游記》《封神演義》《濟公》《我和僵屍有個約會》等電視劇電影才記住的，而這些神中，除了大boss如來佛祖外，就數觀世音的信徒最多。

觀世音的信徒為何而多，只因女相(之所以是女相而不是女身，實是因為她的性別不好確定)傳教暫優勢，更容易吸納信徒。這很好理解，一個美女做公關，總比一個凶神惡煞的毛臉漢子更容易成功。呃，貌似這個舉例有些不當，不過差不多就是這個理。

觀世音仗著女相的傳教優勢，頻頻在人前顯聖收信徒，所以她的留神影鑒滿天都是，至少陳閑手里便有好幾張。別誤會，事實上三界知名強者的照片他都有收集，不為別的，只為防范於未然，免得哪天一不留神惹到一個玩低調的裝逼大神。

既然有好幾張觀世音的照片可供選擇，那當然要選最好的一張，陳閑左挑右選，最後選出了一張她坐在蓮台上的照片，作為塑造觀音婢的參照。

照著觀世音那張坐在蓮台上的留神影鑒，陳閑精心控制著爐中那團金液塑型，當整體成形後，他並未急著打出禁制，降低火力讓法寶出世，而是繼續雕琢，力求每一微米都與觀音相同，即便是衣服上的褶皺也一樣。呃，舍利有限，煉出的觀音婢高僅一寸，自不能說力求每一寸都與觀音菩薩相同。

為了逼真，當觀音婢大體成形後，陳閑又從儲物戒中取出一些畫符用的高級朱砂、萬年冥石墨、螢石粉等一些非煉器材料為其著色，當望之與觀世音真人無異後，才打出禁制，慢慢熄火。