太乙金仙氣血悠長，神魂強大，能鏖戰數日而不知疲憊，斗法斗上幾天幾夜那都是常有的事。不過攝摩騰與賀正之都自毀肉身，將肉身之精氣一次攝入法器中，催發神火威力，顯然是孤注一擲，快速分出勝負了。

肉身對修士很重要，即便是重視神魂，視肉身為臭皮囊的佛家，輕易也不會拋棄肉身，此次焚經比試，雙方不僅毀了數件法寶，還毀了肉身，真可謂是損失慘重，縱使勝了，也是慘勝。

佛門視肉身為臭皮囊，雖然沒拋棄，但修煉之時，自然無有對神魂修煉那么上心，修性不修命的他們，肉身精氣不如同階道門修士雄渾深厚，所以這時候，反而是賀正之的火焰更為炙熱，佛經上的佛光迅速消散，一本本化為飛灰。

賀正之手中的兜率火雖是偽火，但也帶有聖人氣息，對那些佛門大能的精氣神有壓制，對付這些神妙佛經，倒是比明王忿火的功效要好，極有可能獲得最後的勝利。

眼見落於下風，攝摩騰現在是真急了，不過卻也無法，心中暗道大日如來不在，願本計定用太陽真火焚經之事出現變故，想不到影響如斯之惡劣。

攝摩騰原本以為辯經、斗法兩場比試己方穩操勝券，第三場焚經比拼輸了也無所謂，想不到第一局居然輸了，弄到如今這般田地，這實在超出他的意料。

其實若是前兩場一方獨勝，這場焚經比試兩人也不會如此拼命，但兩場平局，這第三場就成了關鍵局，不拼便是輸，之前諸般努力，全化河水——付諸東流，由不得他們不拼，也才會拼著舍棄肉身也要贏。

不過肉身都舍棄了，一時間，攝摩騰也不知道還能如何，難道要將元神也搭進去，來個形神俱滅？他搖搖頭，他雖然修煉佛法，篤信佛的偉大，但非狂信徒，可沒有舍身飼虎，殺身殉教的覺悟。

兩方防具被破開後，佛經一本本起火化成飛灰，很快，雙方便沒有多少經典留下了。道門這邊，僅剩七個竹卷，而佛門這邊，則僅剩五個羊皮卷軸還在火中抵御烈火煅燒。

這些經卷，不是聖人手書，便是准聖親寫，道門有三本聖人所書的道經，佛門有兩本是聖人所書，這讓陳閑極端懷疑這五本經文乃是道家三清與佛門二聖所書，一人來上一笨。

聖人或准聖所書的經卷，有種種神妙，觀之如聞聖人講道，一展開便是天花亂墜，地涌金蓮，玄音震魂，可謂是道門神物，可當鎮派之寶看待。陳閑暗道拿出這些寶物比試，道佛雙方都是夠拼的了。

佛門還好，乃是整個教派發力，道門這邊，卻只太上三洞和五岳十八觀，三清親傳弟子建立的道觀諸如昆侖、龍虎、崆峒、茅山等卻沒人來，還有東勝神洲也沒人來，能拿出三本聖人經卷，可能是把家底都押上了。

陳閑思慮之間，道佛雙方那些准聖大能手書的經文已化為了飛灰，只剩五本聖人遺稿還在苦苦支撐，不過其上聖人精氣神所化的清光、金光都在不停消散。

一本大能手書普通經卷能抵御外邪破壞時間的長短，在於寫經文者實力的強弱。書寫者實力越強，不經意間留下的精氣神便越強，反之亦然。

常言諸聖之中，以造人功德成聖的女媧實力最弱，准提次之，通天、元始相當，接引略遜老子，所以沒多久，佛門便有一本聖人手書佛經化做煙灰，有可能是准提手書，當然也不排除是接引成聖不舊，實力還弱的時候寫的。