「三州花似錦，八水繞城流。三十六條花柳巷，七十二座管弦樓。華夷圖上看，天下最為頭。」此是《西游記》中對陝西大國長安的描寫。

長安八水周流，四山環繞，風水甚好，宋以前的大國，都定都於此，確實是龍脈之地。

此時乃是貞觀十三年，大唐已有盛世之景，帝都長安，盛是繁華，就連漁翁張稍，樵夫李定這么兩個張三李四樣的人物，也能出口成章，詩詞張口就來。

這日清晨，長安西門，走進來一個白衣秀士，其氣質淡然，飄渺若仙，面上好像有迷霧，凡人怎么也看不清，路上行人，不知何故，遇到了，紛紛自動退讓，讓其直入城中，進了一家客棧。

這白衣秀士，便是陳閑，他自破開封印後，安排了城中之事後，便四處游盪起來，過起了朝游北海，暮宿蒼梧的神仙日子。

前幾日，如來邀請所有佛門弟子齊聚靈山，辦了一場盛大的盂蘭盆會，先將西牛賀洲說成是得佛法教化的極樂世界，將南贍部洲狠狠貶低一番，說成是口舌凶場，是非惡海，起意傳經東土，「解救」眾生。

人越容易得到的東西越不會珍惜，怕被人輕漫毀謗，如來要找一個東土之人，歷經千辛萬苦取得真經傳會東土。

而這尋找取經人的「重任」，便落到了觀音身上，觀音帶著惠安，便半雲半霧往大唐而來。觀音在流沙河收了沙僧？在福棱山（福陵山已毀）降了八戒？在五行山定了心猿？作為保護取經人西行的保鏢兼生活助理，又在鷹愁澗救下小白龍？充當取經人日行千里的舒適座駕。

（注：問號表示存疑，因為太巧！）

聽說西游取經要開始了，陳閑特意跑去雷火神山看了下，發現自己肉身雖然大體好了，但還需涅槃炎溫養幾年，不能中斷，自然不容許有人熄滅火焰山的火，故而也趕往長安來，要破壞西行之事，至少也要托運幾年。

再說，猴子這廝被人慫上兩句，便真以為自己是救世主了，想其在車遲國，被那些和尚誇上兩句，便立馬大死兩個只不過是去點卯的無辜道童，為了顯示本領，拔了不少猴毛，難保其不會邊人慫恿，生出來永安城斬妖除魔的愚蠢想法，吃虧後有請來漫天神佛幫忙，讓人煩不勝煩，所以陳閑要來搞點破壞。

陳閑悄無聲息的進了長安城，沒有驚動任何人，也沒有驚動漫天巡游的土地陰神，默默觀察，尋找可乘之機。

近日長安出了個神算袁守誠，據說是欽天監袁天罡的叔叔，鬧得是沸沸揚揚，陳閑對此卻是毫無興趣。

這袁守誠，就是一棋子，安排來要涇河龍王命，然後讓涇河龍王的死魂找李世民索命的人，沒什么值得關注的。當然，如果他真能算到玉帝什么時候下旨，旨意是什么，那就不是值得關注了，而是有多遠走多遠了，因為那樣太恐怖了。

只是玉帝修為深不可測，坐享三界至尊之位那么久，氣運在身，絕對是最接近聖人的強者，聖人怕是都算不到其所思所想，袁守誠，只能是棋子，而不是什么大能。

一連幾日，都風平浪靜，只是漁翁張稍突然發了財，每日在涇河下網，都能捕獲大量水族，生活是有滋有味。

這漁翁張稍與樵夫李定是好友，經常漁樵問答，比神仙還逍遙。這日兩人從酒樓出來後，各提著一壺酒，出了長安城後，沿著涇河歸家，邊喝邊聊邊坐，談詩論詞，倒是悠閑。

張稍極言水秀好，李定則堅稱山青好，各坐詩詞贊美，互不相讓，爭毛臉後，張稍道：「李兄呵，途中保重!上山仔細看虎。假若有些凶險，正是『明日街頭少故人』！

李定聞言，這不是咒自己被老虎吃了嘛，當即大怒道：「你這廝憊懶!好朋友也替得生死，你怎么咒我?我若遇虎遭害，你必遇浪翻江！」

張稍聞言，渾不在意地笑道：「我永世也不得翻江。」

李定則道：「『天有不測風雲，人有暫時禍福。』你怎么就保得無事？」

張稍哈哈笑道：「李兄，你這等說，說明你還沒捉摸；不若我的生意有捉摸，定不遭此等事。」

李定啞然失笑，過了會才道：「你那水面上營生，極凶極險，隱隱暗暗，有甚么捉摸？」

張稍笑道：「你是不曉得。這長安城里，西門街上，有一個賣卦的先生。我每日送他一尾金色鯉，他就與我袖傳一課。依方位，百下百著。今日我又去買卦，他教我在涇河灣頭東邊下網，西岸拋釣，定獲滿載魚蝦而歸。明日上城來，賣錢沽酒，再與老兄相敘。」

話說到這份上，又到了分岔口，兩人互相做了一禮後，各回各家，不一會便都去遠了。

話說這些大唐，當真是詩歌王朝，不僅人喜歡詩歌，連妖怪也喜詩歌的意境用詞，那張稍、李定在那互對詩詞之時，卻是引來了一個愛文的雅妖，正是那涇河的巡河夜叉。

那夜叉初始聽得甚是歡喜，但聽得「百下百著」之言後，大驚失色，連忙跑回水府向龍王報道：「不好了!不好了！」