在傷勢痊愈後，何恆的生活恢復了以前的日常，每天上午去學院聽課，下午在家修煉，晚上研讀各種學科，如葯理、符纂、陣法術算等等。

每一天，日子倒是過的異常充實，何恆原本就不喜歡出門，經過上次臨江樓的事情之後，就更不想外出，所以縱然不時也有些朋友叫他外出，但他也是置之不理，繼續鞏固著他的修為。

武道修行，在一開始就是在打基礎，基礎越牢固，日後才能走到巔峰。當初為了對付那個魔女，何恆不得不一下子突破百骸境大圓滿，事後雖然沒有多少問題，但難免也有些太過急促，根基不夠牢固，所以何恆這些天來一直在努力彌補著這些根基，好幸，很快彌補好了。

在彌補好根基之後，何恆也沒有急於突破一陽境，而是在不斷的純化真氣，以精神掌控自身。

董輝有言，淬煉真氣，須以造化為工，氣血為碳，己身為爐，精神為火，無數次千錘百煉，才可以淬煉出最精純厚重的真氣，尋得那絲先天陽炁，晉升一陽境。

這一過程，不宜操之過急，需要慢慢進行，完美的淬煉真氣的每一絲每一毫，這樣生出來的陽炁才是最強的，以後陽炁生陰，晉升二候境也更容易。

……

一陽初動。收心入靜，調節身心，得身中生發生炁，此生炁即為陽炁，稱為一陽，又稱一候。在《易》有言，其封象為「震為雷」或「地雷復」，此一陽爻，即代表一陽初動之炁，又稱一陽來復。《五篇靈文》曰：「凝神下照坤宮，杳杳冥冥，而得真炁發生，神明自來，謂一陽生而為復也。」

「要做神仙去，工夫譬似閑。一陽初動，玉爐起火煉還丹。捉住天魂地魄，不與龍騰虎躍，滿鼎汞花乾。一任河車運，徑路入泥丸。

飛金精，采木液，過三關。金木間隔，如何上得玉京山。尋得曹溪路脈，便把華池神水，結就紫金團。免得飢寒了，天上即人間。」

這天，冬日已經到了最末，距離何恆傷愈之後已然過去了幾個月之久，秋去冬來，何恆潛心苦修，不理外物。

這些日子，諸天寶鑒已經再一次積蓄了足夠的力量，何恆本來可以再一次穿梭他界，但是他卻沒有沒有急於如此，而是潛心在這里修行。

「諸天寶鑒穿梭諸天雖好，但要是以靈魂穿越的話，每一次穿越回來之後都會待會一身精元，融入己身，但如今我還在武道初期，正是打基礎的時候，不宜太過急於突破。而要是直接以身體穿越，那方世界到底是否有著大危險尚且不論，要是萬一在那里待的時間過長，回來後面容大半，被他人發覺不對就更不好了，還是等身體徹底長的定型了再如此。」

「主要還是我現在實力太低，這些日子雖然已經煉化了諸天寶鑒第二道禁制了，但是已然無法操控這件無上至寶萬分之一的威能，難以控制所去世界和時間，否則何須這般謹慎。」

何恆心下嘆息著，繼續讀著書，因為他知道，憑借諸天寶鑒，他不需要太過著重於積累功力，只要穿梭幾次，吸收了幾世的真元，功力絕對會暴漲。

所以何恆現在明天除了打破真氣，穩定根基外，並沒有急於積蓄著功力，反而花費更多的時間看各種書籍，三教九流，種種知識都囫圇吞棗般的記下。

因為何恆他准備過段時間進行一次魂穿，到時候從孩童做起，不可能剛剛出生就練武，到時候剛好有時間研究這些雜學，現在都背下來，屆時再慢慢消化。

「胎從伏氣中結，氣從有胎中息。氣入身來謂之生，神去離形謂之死。知神氣，可以長生。故守虛無，以養神氣。神行即氣行，神住即氣住。若欲長生，神氣相注。心不動念，無來無去，不出不入，自然常在。勤而行之，是真道路……」

何恆默頌經文，精神空明，心靈進入種神而明之的境界，觀察著自身每一寸，與天地共鳴。

歲月流逝中，又是一個月過去，年關已至，何恆回了趟何家老巢北固城，因為他最近慢慢的表現了一下自身實力的增長，再加上他的資質的確得到了提高，所以在家族里的地位隨即水漲船高，除了個別妖孽外，他也算是家族里小輩中最傑出的了。

這換來的外在表現，就是他每個月收到的生活費由原來的兩個靈菁變成了三個，回來的時候，他那個基本上沒怎么注意過有何恆這個兒子存在的何家家主何幾圖居然在百忙之中抽空見了他一下，順便給了何恆一個十個靈菁的紅包，以及一把品質極高的寶劍。

靈菁是大天世界的一種通行貨幣，購買力非常高。

在大天世界，武道強者自然不可能像凡俗那樣以金銀作為貨幣，更沒有小說里所謂的靈石，想想也是，一個世界的通行貨幣以某種特殊礦石來做，這本身就是文明低下的一種表現。

如在地球上，一開始就是以金銀來作為通行貨幣的，但是隨後就誕生了各種銀票，到了現代，更是以紙幣取代了它們。

這就是文明發展的必然性，大天世界這等有著不知多少萬年的文明自然也不可能以什么靈石之類的東西做通行貨幣。