「不是說打打殺殺不好么……」

說來話長的一場對決，實則半刻鍾就結束了。

當五位寶相庄嚴的僧尼，成了滾地葫蘆，包子頭小臉有點木然。

她的心中沒有得意，也無不忍。

立場並非倒向魔門，而是更加自我。

如黃尚那般，不是為了宗門而活，是為了自己的理念而努力。

只是這些人中，畢竟有她慈航靜齋的掌門人在，我要不要假裝蒙上眼睛，沒有看到那狼狽樣？

且不說小蘿卜頭的心理活動，四大高僧重新屹立，與靜一師太一起，氣勢再度威逼，目中都現出決死之意。

為了天下蒼生，他們准備犧牲了。

畢竟靜一師太年紀大了，開不了那個以身伺魔的口。

「無生戀、無死畏、無佛求、無魔怖，是謂自在！」

就在這時，伴隨著一道悠揚的鍾聲，一道蒼老的聲音突然傳來。

黃尚看向外面：「是哪位高僧，何不出來一見？」

那道聲音繼續傳來：「雁過長空，影沉寒水，三月之後，長安城中！」

黃尚揚了揚眉頭，轉身欣賞著羅漢堂佛陀菩薩：「夢幻空花，何勞把捉，得失是非，一時放卻！」

說罷，他輕笑一聲，瀟灑離去，留下包子頭一人，目光微微黯淡了一下。

羅漢堂中靜了下來，直到剛剛開口約戰的僧人出現。

那不是一位老僧，而是一位年紀跟包子頭相仿，唇紅齒白，神清氣秀的小僧人，手中托著一口銅鍾。

這口銅鍾對於成年人來說，並不算太大，但相較於他那小小的身子，已經十分龐然，他卻走得極為穩健，展現出了精深的功力。

只是當來到羅漢堂中，小僧人眉宇間也露出心有余悸之色，怯生生地看著五人：「他有被騙過嗎？」

靜一師太和四大高僧沉默。

這位小僧人名為了空，是了無最年輕的師弟，他口中所言的「雁過長空，影沉寒水」，是論禪的一種境界，形容自己的內心猶如一江澄澈的寒水，外物就像掠過長空的秋雁，雁影沉於水中，而水卻絲毫沒有擾動。

引申之意，就是世間萬物變化無窮，都一一留照心中，但心靈依然平靜如水，不起波瀾，正是佛法參悟到最高境界的體現。

這便是代替「聖僧」了無，向魔門石之軒，發起了戰書，三月之後，於長安城中一戰。

實際上，不過是為這里的四僧一尼解圍罷了。

畢竟真要打下去，他們一個也活不了。

而黃尚回答「夢幻空花，何勞把捉，得失是非，一時放卻」，意思則是眼前發生的任何事情，都如夢似幻，像空中之花，就如得失也是暫時的，並非永久。

這番言語機鋒，不僅證明了佛門的對話，水起字數來多么方便，也展現出了黃尚絕對的自信。

我看穿了你，但我不明說，等到了真正的交鋒，一切自見分曉。

最令場中五位宗師感到驚懼的是，這個魔頭的禪韻絕非偽裝。

雖然眉宇間沒有絲毫寶相庄嚴，普度眾生之色，但顯然在方才的激戰中，佛法的精髓又被其汲取了幾分過去。

這樣的對手，令人不寒而栗。

「孩子，過來！」

所幸他們也非常人可比，低宣佛號後，將心中的驚懼擔憂壓下，靜一師太看著包子頭，露出慈愛之色，招了招手。

包子頭走上前去，仰頭看著她，眸中一片清靜。

不僅是靜一師太，四大高僧和了空也都看得這孩子，然後眼中齊齊露出奇異之色。

這位打基礎，未免打得太好了吧？

佛家追求的是明心見性，明心是發現自己的真心，見性則是見到自己本來的真性。

看似簡單，實則困難，更別提靜齋要求明平常心、虛空心、清靜心，慈悲心，見世界的本性，最終直指天道。

基礎是一個「靜」字。

現在包子頭就很「靜」。

偏偏這種「靜」不是一灘死水，而是真正見了世面，開了智慧後見性後的「靜」。

也即是說，她已經走在了一條大道上，向著高深的佛法境界一路飛奔了。

只是為何會如此？

那魔頭將這天資最為出眾的小輩拐走，就是為了給她們培養更強的傳人嗎？

絕不可能！

眾僧交換了一個眼神，有所決定。

在他們看來，魔頭一定改變了什么，然後給佛門下了戰帖。

這種較量，已經不是個人之間的心理戰，而是兩大派系之間的傳承對決。

佛門絕不會膽怯不應。

恰恰相反，他們要培養這天資絕世的孩子，未來力壓魔門，令魔頭作繭自縛！

……

……

「哇！」

等進入了帝踏峰，入了慈航靜齋，一路上很安靜的包子頭，終於開心起來。

靜一師太帶著她出蜀地，沿長江東去，在虎跳峽前登岸，改走陸路，到了有長江第一灣之稱的石鼓後，沿江南下，最終抵達了江東的雨蒙山，帝踏峰便位於其中。