第三十七節 出發吧(2 / 2)

水、弓弩彈葯等等都是要提前准備的。

梅菲斯最簡單,不過一劍一甲,別無其他,她的騎術甚佳,平時出門都是會備馬匹,但這次要去巨魔山脈,那里地形復雜,根本不望騎能步行。

博得之門有蘭森德爾和沃金的神殿,兩個牧師,貝納索和科恩,分別到神殿去請各自的教友相助,制作了一大票神術卷軸,裝了整整兩口袋,准備在路上使用。這陣仗把瓊恩都嚇了一大跳,他沒想過真有人扛著整袋整袋的卷軸去冒險打架的,如今算是見識到了。

一個是本地神殿的首席牧師,一個是以豪富闊綽著稱的沃金牧師,果然出手氣派不凡。

至於武僧隆奇,他的准備就簡單多了。雖然貧窮誓言早就被他背棄了,但武僧原本就不必也不宜借助外物,他的一身本事,全都在拳腳果給他配一把劍,反而會礙手礙腳,如果給他穿個盔甲,反而活動不靈;他又不會魔法,就算塞一堆卷軸給他也沒法用。當日燦金之使用的那種類似任意門的能力,其實是武僧的一種獨門秘術,類似於忍者的遁術,並不是真的魔法。

他從莉拉公爵里提前拿到的一半報酬,全都被花在吃喝玩樂上去短兩三天,他就已經幾乎把博得之門所有的高檔娛樂場所全都逛了一遍。從這點來看,瓊恩的猜測應該沒錯,這個武僧十有是因為耐不住修道院的苦修生活,跑出來體驗外面這花花世界了。

至於半精靈游盪者夏拉非,原本就是烈焰之拳的高階軍官,一身裝備早就自己配備整齊,無需操心。

唯一比較郁悶的,就是隊伍里唯一的巫師瓊恩。

因為博得之門這地方基本沒有巫師,所以他壓根買不到什么巫師可用的裝備。他也想和那兩個牧師一樣,背著一口袋的卷軸出門,但問題是弄不到。牧師使用的神術卷軸,和巫師使用的奧術卷軸,從外表上看起來都不過是一張羊皮紙,沒什么區別,其實大相徑庭,也沒法通用。

除此之外,另外一件事情也令他不爽。

在出發之前,他又悄悄去過燦金之家,這次有了經驗,再不會像上回那樣,傻乎乎地跑到「銅門」里去。必須說,燦金之家作為博得之門第一娛樂場所,的確是名副其實的,別的不論,至少這幾次瓊恩所見到的女子,質量較之上次好得多,雖然還說不上絕色佳麗,但也都能稱得上優質上等了。論容貌美色,或許比珊嘉或者梅菲斯遜色一些,但卻都是久經陣仗,床上功夫一流,侍奉起男人來盡心盡職。瓊恩正好借此機會,理論結合實際,將從田伯光那里學來的各種理論知識付諸實踐,在這些女子身上一一嘗試,不亦樂乎。

但他並沒有忘記自己的真正目的。

上次在燭堡,誤打誤撞之下,他用采玉訣從女殺手莎珞克體內吸來了一點陰寒,莫名其妙地,居然真能運功化解開來,感覺自身內息隱隱有增強的趨向。這個意外發現令他既驚且喜,不明所以。

田伯光說得很清楚,采玉訣就是用來吸內力的,通過交合從女子體內吸取內力,化歸自身,對此瓊恩沒什么不明白的,不就是**版的吸星或者北溟神功么,很好理解——但燭堡的事情是怎么回事?

想來想去,只有兩種可能。或者,女殺手也像瓊恩一樣,修煉過內功,被瓊恩吸了過來;或者,就是采玉訣的功用不僅僅只有田伯光說的吸取內力這一種,它還另有妙用。

瓊恩不太相信女殺手身居內功。他自己也練過這么多年內功,雖然不成氣候,但基本的眼光總還有。一個人有沒有練過內功,普通人自然看不出來,瓊恩這種半內行,還是能琢磨出其中差別的。這幾天來,他腦中反復回憶和女殺手打交道的一幕幕場景,一遍一遍地分析她的每個動作,最後得出來的結論是:女殺手應該沒有內功。

如果這一條被基本否定,那么就只剩下另外一種可能性比較大:采玉訣不僅僅只有吸內力這一點,它還另有其他用途。

具體情況,田伯光已經死了,沒法再去問他——或者說,老家伙說不定自己都不知道。瓊恩只能自己去摸索研究,這就是他來燦金之家的真正目的……好吧,是目的之一。

他打算在這些妓女身上試驗一下采玉訣,看看能不能琢磨出什么東西來。很遺憾,他一無所獲,施展采玉訣的唯一結果,就是每個和他交合的女人都會被干到有氣無力,仿佛大病一場,而他除了一點有限的女性真陰,什么都沒吸到。也就是說,在這些妓女身上,采玉訣不過就是霸道一些的陰陽采補之術,沒什么特別效用。

爽是爽了,但沒能發現采玉訣的更多奧妙,總是不免遺憾。可惜女殺手被活埋在燭堡地下,和銀龍幽靈作伴去了,否則倒還有希望抓過來研究研究。

不過,也不是完全的令人沮喪,至少有一件事,還是令他很開心的。

經過不懈努力,在出發的前一晚,他發現自己終於能觸摸到魔網的第四層了。

第三卷燭堡篇結束