「那沒有，必須要自己來參悟，來摸索。到了這種境界，在古代就是開宗立派的大宗師，沒有人可以教你，你應該去自我探索真理，然後去教別人。」蘇劫道：「而且每個人都有自己的一套心理修行方法，如果學習別人的，就會在心理上造成依賴，反而不利於修行。到了第七感之後，人人都是開拓者。這就是心理修行上的獨立性。」

「那也是，其實這個世界上，每個人都不同，甚至連樹葉也是如此，永遠找不到兩片完全相同的樹葉，人類也是一樣，哪怕是雙胞胎，指紋，相貌，身材等等也會有很大差別。」劉石道。

「在未來，生理上也許會有相同的個體，能夠克隆和復制，但哪怕是人的克隆體，在心理層面也是單獨的兩個生物，靈魂本質絕對不同。」蘇劫道：「不過，我可以給你大量的資料，其中有很多第七感人修行之後自我心理進化的道路，這些資料，是提豐內部的秘密資料。在提豐建立資料庫以來，浩如煙海。歷史上該隱組織在數百年前，就開始建立了針對第七感境界人的絕密心理資料庫。這些資料你研究之後，就可以借鑒前人的得失，尋找到自己適合走的路。」

「有很多人到達過活死人的境界么？那為什么歷史上的知名人物就這么多？少之又少？」劉石道：「第一次提出活死人概念的，就是王重陽而已。」

「其實在該隱組織和提豐集團建立的資料庫中，很多人臨時突破過第七感，他們的生理，心理也產生過巨大變化，但大多數的人，在今後的修行之中沒有找到合適的道路，從而越來越退步，最後退轉，依舊變成了普通人。」蘇劫道：「告訴你一個殘酷的事實，大多數獲得了第七感的人，都會退轉。」

「那是因為根基不穩么？」劉石問：「我倒是知道，有一些人會莫名其妙的獲得第七感，比如歷史上記載，有些人突然會變得無比聰明起來，有的是天生神力，有的是出口成章，下筆如神。唐朝的程咬金據說是夢中遇到神人傳授三板斧，立刻就成為了高手。」

「是有這樣的事情，我說了，精神境界是可以突如其來的，是跳躍式的進化現象。其實就和財富的積累一下，比如你的財富，是自己辛辛苦苦積累的，但有的人財富，卻是橫財，一夜暴富。比如中彩票大獎的人。但中了彩票的人，大多數以後都會陷入貧困。哪怕是你，辛辛苦苦積攢的財富和地位，其實要跌落起來也很容易是不是？」蘇劫問：「連財富積累都是如此，更別說修行了。」

「是這個道理。」劉石道：「看來，我現在是不是更應該擔心自己跌落境界，我現在的心思變了，只要修行的境界還在，哪怕是我一夜赤貧，去坐牢，但我仍舊不會有任何畏懼，認為稀松平常，但我現在的境界如果跌落了，那就真的受不了。我恐怕會自殺，堅持不下去。」

「這個得失心理值得研究。」蘇劫笑了：「對於修行者來說，身外之物的確不值一提，因為身外之物的最大作用，就是來保持自己內心的滿足，同時間接的促進進化。你現在的確應該是害怕跌落境界多於害怕失去財富和地位。否則的話，那你的心理還是原來心理，也就沒有辦法提升境界了。」

「說到這里。」劉石道：「你有什么辦法對抗現在的麻煩。」

「剛才我不是說了么？修行之人，最怕的就是跌落境界。其實，這個組織非常強大的原因，並不是因為他們有多少社會關系，也不是因為他們有多少財富。最大的依仗，其實就是他們的境界高深，實力強大。」蘇劫傲然站立起來：「如果他們看不清楚大勢，那我也就沒有辦法了，只有掃落他們的境界，把他們全部都打下凡塵。這在古代的修行之中叫做削去頂上三花，剝奪仙籍。」

「打落境界？」劉石現在是聽得毛骨悚然，在沒有到達活死人境界之前，他對於修行上的境界沒有什么感覺，但現在他的頭腦十分清明，全身精神奕奕，幾乎是一下年輕了二十歲，而且他感覺到自己的精氣神恢復到了壯年時期，甚至他已經內心深處隱隱約約覺得自己肯定能夠多活二十年，甚至還要更長。

更加關鍵的是，在今後的歲月之中，生活質量都大大提升，身體素質和精神狀態都會和壯年小伙子一樣。

這種感覺實在是太好了。

他寧死也不願意舍棄這種境界。

「打落境界這種事情，在外人看來是不可思議。因為基本上精神境界高的人，可以殺身，而不可以奪其志，但那是境界不到。境界真正高深到了一定層次，就可以強行打落別人境界，甚至改變和扭曲人的價值觀和世界觀。」蘇劫道：「所以，在境界高深的人來說，精神交鋒是最可怕的。其實古代也有這樣的例子，最典型的就是古代那爛陀寺的高僧和商羯羅辯論，其實就是修行者的精神交鋒，最後那爛陀寺輸掉了，關閉寺廟，大量弟子改信。最後慢慢的沒落了下來，但卻因為玄奘把法義帶到了東方震旦，因而興盛。玄奘西去的時候，在那爛陀寺學習，那個時候，那爛陀寺附近真的鼎盛至極，無數大思想家在此學習，修行，成為了文化歷史上璀璨的明珠，似乎永遠不沒落。但在玄奘走後百年之中，出現了商羯羅，以一己之力，使得菩提迦耶那爛陀衰敗。這種興衰變化之快，也實在是嘆為觀止。」

蘇劫從打落境界說到了歷史上的思想興衰，其實都是精神思想上交鋒的可怕之處。

可以使得一個文明都衰敗。