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西方靈山，最近格外的沉默。

沒有接引准提的重開佛教，宣布回歸。

甚至有點封閉山門的感覺。

不過，若是這樣想，可就小看了兩兄弟。

當然，也不會有人這樣想，都在猜測這兩個依靠算計擅長的聖人在干嗎？

靈山！

「師弟的意思是從外圍開始？」接引問道。

「是的師兄，你也看到了仙界很復雜，甚至超出我們的預計，就連我們以為已經打敗的三清三人，都有這樣的進步和殺手鐧。」

准提說完一嘆，又道：「更何況還有三族、巫、妖、人族六大勢力。這六大勢力，沒一個簡單的，甚至說三清之所以能迅速站穩，不是他們『勢力』強大，而是而他沒有顧忌的緣故。若是拋開三清聖人不說，讓人、截、闡三教去和六大勢力爭斗，恐怕……！」

恐怕什么准提沒說，但接引也明白恐怕什么。

恐怕是三教的門下，會被六大勢力虐成狗。

三清是靠個人強大站穩的，而且是個人站穩，教派勢力可沒站穩，甚至都沒進步。

區區三清三人道場，周圍億萬里而已，對整個洪荒仙界太小了。

所以這也是六大勢力看三清不好惹，給他們站穩的機會。

要是三清擺開人手的『勢力』爭奪，而不是個人『實力』爭斗，要是那般？（注：勢力和勢力有區分的。）

祖龍、帝俊等，是不會這般輕易放棄？

三清個人站穩無關緊要，門下勢力站穩才是最主要的。

個人站穩了，頂多是個不好惹的強者，沒多大關系。

可是要是讓三清門下教派勢力站穩了，那是爭奪起運，這才是至關重要的。

「阿彌陀佛！」接引點了點頭。又道：「所以師弟的意思是，我們暫時示弱，不去和仙界的大勢力爭斗，反而打開凡界局面，從凡界開始？」

洪荒三界仙、凡、冥，靈界只是屬於特殊而已。

准提的想法是，從外部凡界開始，因為內部的仙界太麻煩了，他們打算從凡界開始傳播教義，等凡間站穩了，然後攜帶氣運開闊仙界。

「阿彌陀佛，正是此意。」准提道。

「可是？」接引一頓，問道：「可是師弟想過沒有，看似凡界沒人爭奪，那是因為凡界是大家默認的人族地盤，我們傳播教義，人族豈會答應？」

「師兄，無妨的，人族終歸沒有聖人的，讓他們占據北方已經看在他們氣運之主，其他勢力不想硬拼的前提下了。當然，也有幾大勢力看不上凡界的原因，此外凡界畢竟有堅固的壁壘，他們之道早就傳下，很難掌控的原因。」

又道：「但是，對我們來說卻是機會，我佛教有佛陀、菩薩、羅漢，卻也不圓滿。尚有護法、金剛等需要彌補，更何況還要有三千揭諦、十萬比丘，這些都可以從凡間尋找，凡界生靈無盡，若是能在我佛的度化下，飛升仙界，這都是好苗子；

畢竟師兄你應該感覺到了，天道轉大道，道心今後很重要，巧了，我佛教講究佛心頓悟，只要凡界道心堅固者，還是有很大的把握在我佛的指引下，飛升仙界的。

那時候，這些都是我佛在仙界的好苗子……」

聽著准提侃侃而談，接引發現這辦法可行。

准提又道：「至於師兄擔憂的人族，呵呵，他人族就是發現了我佛教布局凡界，他們敢來找我們的麻煩呢？還是那句話，人族抵抗聖人的手段是氣運，我們不去北方人族的老巢找麻煩，他人族又能奈我們何？難道還敢攻打上門？」

人族的確不會攻打上門，因為他們靠氣運，靠聯合，還屬於占據地理的聯合。

三皇五帝不會打上門來的，要是敢這樣做，可能老巢都保不住。

「阿彌陀佛！善哉，善哉！」接引發現真的可行，甚至還沒有多大的錯漏。

既然如此，就按照准提說的吧。

何況，他們冥界地獄中有地藏王，地藏王雖是硬加進去的，但是也是被冥界法則承認的。

完全可以從冥界轉世凡界的生靈開始布局，在元神烙下佛教的印記，待他們轉世凡界覺醒後，都是佛教的苗子。

當然這是暗中的布局，還要有明面的布局。

明面的布局，就是兩人合力打開仙凡之壁壘，自身投影凡間，然後布道傳法。

有兩個聖人投影凡界的講道，對凡界來說，不是你不想聽就不聽的。

佛法無邊的，度化一些就是，待度化的多了，就成了勢力。

哪怕凡間的門派阻止，也是暗中的。

他們不敢阻止兩個聖人的傳教。

更別說對凡間來說，聖人傳道這是天大的機緣，你阻礙人聽道，這是阻人的生路啊。

這樣的阻礙，會被散修和沒有傳承的人撕碎的。

而且，兩人還占有大義，畢竟給下界傳法，是佛教新生之教派的應有舉動。

否則天地豈會庇護。

就像聖人成聖布道洪荒，開山立道一個樣。

這個時候誰阻礙，誰就是逆天。

所以，准提、接引傳法凡界能做，而妖族、巫族等不能做。

因為他們是新的佛，不是已經傳道過洪荒的巫、妖之道；人族、人、截、闡三教之道。

總的來說，是准提合理的根據自己佛教新生，此刻天地庇護的前提下，伸展的手段。

人族知道了，只會生氣，卻不敢阻礙，阻礙也是違背天地大勢。

何況，人族阻礙難道不是私心？

難道只能你人族人道在凡界大行其道，不能新生的佛教傳播。

還是那句話天地至公，占得角度不一樣，所以有人高興有人不樂意，也是利益的緣故。

……

冥界地藏王大殿中。

地藏王經過一段時間的整理，終於在冥界暫時站穩了腳。

不過，他沒有指揮六道輪回的能力，充其量做個吃力賺取功德的好處。

具體就是在冥界傳法，度化冥界蒙昧的亡靈、尚未誕生靈智只有本能的亡靈。

度化的亡靈有了靈智後，去輪回轉世，為冥界減少亡靈，給洪仙、凡、靈三個世界，添加生機和新生靈。

畢竟這些亡靈是：三千世界以及洪荒仙、凡、靈界之生靈，魂飛魄散後，被幽冥之河吸納的。

亡靈有兩個去處，一是誕生靈智後，如此前的十大冥王一樣，從此生在冥界。

二是：在冥界彌補本源後去入輪回。

每個誕生靈智的亡靈，第一要做的是：靠冥界法則和本源補充自己。

圓滿解脫後，消失掉記憶去輪回。

也有一些，誕生靈智彌補本源後，沒有去輪回。

而是在靈界做大，十大冥王就是代表。

但是，冥界無聖這是冥界法則的注定，甚至冥界無圓滿准聖，也是冥界法則規定。

這些留下來的，一輩子只能在冥界，甚至一輩子最高也就准聖後期的修為，沒有前途。

冥界兩條路，一是去輪回，二是扎根冥界。

冥界亡靈，懵懂的只有本能的最多，占了冥界九成九。

地藏就是度化這些亡靈，然後賺取功德。