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面對無解的釋迦摩尼，一眾東方修士很迷茫，不是沒有道心堅定者，可和釋迦摩尼這個怪胎比起來，就顯得渺小了。
幾次辯法發現，此人不僅是佛法大乘，就是對於道門的感悟一樣匪夷所思。
直到。一個叫李耳的老道出現。
他出現的時候，釋迦摩尼已經論法辯道擊敗了很多人。
且眾人還都心服口服，輸了就是輸了，輸得不是彼此半斤八兩，而是碾壓的輸。
這不怪靈界太弱，而是靈界的高人都去了仙界，所以看上去靈界東方很弱。
李耳攜道家之大乘，一部《道德經》重道，也重德。
心德、天德、地德、仁德，無為之德，無為之道，洋洋灑灑五千字，字字珠璣。
在李耳和釋迦摩尼論道的時刻，只見一方紫氣東來聖人之征兆，一方金光萬丈佛陀之影像。
兩人此前都是默默無名之人，釋迦摩尼尚未許下宏願前，默默無聞；而李耳更是如此，誰能想到東方有這樣的高人。
兩人都是金仙，開始還以為李耳是個不自量力的挑戰者，幸好釋迦摩尼宅心仁厚，來者不拒。
不管你是威名赫赫的，還是默默無聞的，只要敢來論道就不會因為對方的身份而看低。
仙風道骨的李耳前來論道的時候，在釋迦摩尼下榻之地，已經有很多高人前來討教。
毫無例外，都失敗了。
李耳，眾人沒有在意，默默無聞的老道誰會在意。
但是，當兩人真的開始辯論證道時，一個紫氣東來，一個金光萬丈，頓時整個靈界都因兩人的論法而震動。
一個是《道德經》，一個是《如來經》，無為與超脫彼岸的較量，兩個重視『心』的感悟。
不說別的，兩人論法時，周圍聽道之人一陣肅穆，有的盤膝而頓悟，有的迷茫而搖頭。
勉強能穩固心神的，一臉不可思議的看著李耳，心道：哪來的高人，竟然道心如聖。
此人是聖人顯化，還是天地而生。
沒人知曉李耳的來歷，但這次之後他將成為靈界道法之祖，闡述了天地，闡述了對應天地的道心，闡述了如何生存求道，闡述了天心、地心和人心。
釋迦摩尼都驚訝，心想：東方果然地傑人靈。
自己自西方而來，歷時千年，一步一虔誠，一步一蓮花，感天動地不說，所過之地盡是佛土。
這不算什么，這是自己誓言的應招。
但是自己自來到東方後，雖很多人懼怕自己的道心，可依然有很多人和自己論道。
不過，毫無疑問，自己全都輕松獲勝。
已經到東方數百年了，這期間敗在自己之手的難以計量，釋迦摩尼感覺自己即將大乘，頓悟最後的一步成就佛陀，且化解東西方的矛盾。
然而這對面李耳老道的到來，自己竟然有種要失敗的感覺。
尤其是老道的一句：佛本是道。
這四個字已經成了自己難以逾越的高山，自己的所思所想，對面的老道都能通過道法來解釋，甚至還能比自己想的更進一步，闡述更高深的至理。
一步落後，步步落後，從開始自己就輸了。
自己面前的仿佛不是一個金仙，而是一個圓滿的聖人。
否則自己幾近圓滿的佛法，為何在他面前到處有漏洞，只有聖人混元如一的圓滿，才有可能指點自己，甚至擊敗自己。
……
「你到底是誰？」釋迦摩尼終於問出了這句話。
他失敗了，自己的感悟和理解，以及自己的道全部失敗了，全被這面前的老道擊潰了。
「無量天尊。貧道李耳。」李耳頷首道。
「不，你不是李耳，你是聖人！除了聖人不可能有人擊敗我。」釋迦摩尼不相信。
反觀對面的李耳，微微一笑，道：「時機到了，醒來吧！」
只見李耳一指指出，點在了釋迦摩尼的眉心處。
釋迦摩尼募得感覺天旋地轉。
「轟——」
「釋迦摩尼，多寶，我是……」
「我是……多寶道君，我是截教弟子，我……」
瞬間，種種明悟開始出現，一幕幕，釋迦摩尼一顫，終於前世歸來，終於明悟了自己的來路。
接著，一段段大乘佛法的感悟開始涌現，脫胎於此刻小乘佛法，是三清聯合推演的大成佛法：禪法。
禪法通闡，順天之道，一樣是佛，卻不同於佛，一個八百旁門的佛，一個三千大道的佛。
高下立判，釋迦摩尼醒悟。
「阿彌陀佛，貧道敗了。」釋迦摩尼對李耳稽首道。
其實兩人心里都明白，只是還不到揭破的時刻。
而李耳一樣如此，對釋迦摩尼一稽首：「謝過道友論道，貧道感悟圓滿，就此別過。」
「嗡——」
為了不留下一絲的痕跡，只見李耳開始出現變化，慢慢的金仙、太乙、大羅、大羅花開……准聖……圓滿。
「嗡——」
「道可道，非常道；名可名，非常名。無名，萬物之始，有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。」
完整的《道德經》字字珠璣。
紫氣東來三萬里，無數見證兩人論道的修士，猛地一陣肅穆。
「……貧道功德圓滿，業已成聖……」
「嗡——」
李耳飛升了？
在靈界生靈看來，就是飛升了。
修為高深的知道，天庭有一處升仙台，乃是去往更高仙界的飛升之地。
靈界想要進入仙界，第一先要達到金仙，第二去往天庭進入飛升台去往仙界。
可是如李耳這樣，憑空飛升，還是所謂成聖飛升的真沒見過。
不僅如此，還留下了一篇《道德經》，乃是證道之法門。
這樣的神奇，顯然超出了靈界生靈的眼界，他們不知道這其中的布局和算計，堅定的認為道祖李耳成聖了。
甚至後面更有許多流傳，李耳是聖人轉世點化眾生，李耳是聖人老子之分身……
等等這些，是佛教在得知後，傳出的憤怒之語。
此外也有很多生靈認定，李耳是大德之人，為天地感應生靈求道艱難，而降下的布道傳法之人。
總之，此次的論道佛教失敗了，道法成了最強的。
再說當下此刻。
看著李耳飛升，留下《道德經》後，釋迦摩尼（也就是多寶），知道自己的任務開始了。
但是，不知為何？釋迦牟尼想必是這一世被佛法度化的太深，也可能是佛教氣運深厚改變他。
他想到自己要分裂佛教後，竟然出現了一絲不忍和罪孽感。
這一點他發現了，可是沒敢去想。
他告訴自己：「我是截教多寶，不是釋迦牟尼，我的任務是分裂佛教，分裂……」
帶著這樣的想法，堅定的告訴著自己自己是多寶。
他承認自己失敗後，此前氣運無時無刻都在提升的佛教，猛地一顫。
氣運竟然停止了，停止了不說，還有種聚變減弱的勢頭。
這把整個靈界佛教嚇得不輕，當他們探查得知，原來是釋迦牟尼失敗了，而擊敗他的，是一個叫李耳的道人。
這道人簡直該死，破壞了佛教的萬古基業，一定要死。
奈何探查的時候發現，李耳飛升了。
據說是成聖了，除了留下《道德經》證明他存在過，別的一無所有，似乎從沒存在過。
佛教的阿彌陀佛都忍不住推演，種種遮掩和迷霧，他敢肯定，要不是聖人的算計算他廢物。
指定是聖人的算計，否則自己豈會推演不到李耳的來處。
但是想要指責追問的時候，發現李耳一絲痕跡都沒了，你找不出證據，如何說是聖人的算計？
在靈界佛教。
「老子，好無恥的老子，無為《道德經》。聖人之身，去欺負一個晚輩，無恥，你妄為聖人。」
看到《道德經》的剎那，阿彌陀佛肯定，除了老子沒別人，這就是無為之道的另一種解釋。
千防萬防，沒想到眼看要成功，卻被人算計了。
就是不知這釋迦牟尼怎么樣了？
不久後，釋迦牟尼歸來了，除了曾一路東去的路上，把所過之地變成了佛土，而東方還是玄門一家獨大。
本來感化了不少生靈，讓東方生靈對佛法有了了解，可是被李耳擊敗，李耳傳下《道德經》後，全部功虧一簣。
佛法東渡的勢頭瞬間戛然而止，哪怕東方對佛教的看法變了。
但只是不敵對了而已，還沒有徹底的接受。
雖說已經超出了預計，但是本來能做到最好的一百分，誰願意接受這種勉強的及格六十分？
佛教是不願意接受的。
從開始釋迦牟尼東行，六十分及格他們就很滿意，化解東西方的對持。
但後來，釋迦牟尼慢慢的超出預料，佛教開始追求一百分，不僅化解矛盾，還能一步到位的傳法東方。
現在？不可能了。
此外，也不知道釋迦牟尼有沒有受到打擊，這佛心有沒有被擊潰，要是被擊潰了佛心，就賠本了。
一個天定佛頭的隕落，和傳法東方不相上下的。
這是佛教仇恨的最大原因。
所以不久就傳出，所謂李耳是老子分身，是為了對付佛門的，老子卑鄙無恥，老子不是個東西。