先不說日本從織田信長的時代，就已經把大炮等火器玩的很溜了，結果到了影片里的明治維新時代，武士們竟然真的還在用純粹的冷兵器。

而且，一個武士首領為了武士道精神，擁兵自重、對抗國家、阻擋國家的科技進步、政策進步，結果反而被歌頌成英雄，這他媽不是扯犢子是什么？

這要是放在華夏歷史里，這主角跟擁護溥儀復辟的張勛有什么區別？

要是在華夏拍一部歌頌張勛的電影，肯定要被華夏人民罵死，可日本觀眾為什么就沒有這個意識？

結合日本一貫以來曲解歷史、掩蓋歷史的習慣，能看得出日本民眾起碼在對歷史正確認知這一點上，要比華夏民眾差得遠。

與這些電影相比，《飛虎隊》不但在畫面、特效、視覺聽覺效果上強出一大截，就算故事背景、劇情設定上很大程度尊重歷史，而且在塑造幾個核心人物的時候，都沒有添加什么主觀故意的私貨。

從背景來看，日本侵略華夏的歷史是完全真實的、飛虎隊援華抗戰的歷史是完全真實的、華夏飛行員與美國飛行員並肩作戰、在部地區、西南地區抵御日本空軍也是真實的。

陳納德來華援助是真實的，幫助華夏招募並訓練飛行員、采購戰斗機組建飛虎隊也是真實的。

飛虎隊前期抵抗日空軍，後期解散與美空軍、華夏空軍重組成特遣隊也是真實的。

特遣隊開辟駝峰航線、護送運輸機翻越喜馬拉雅山脈、向華夏運輸援助物資的歷史也是真實的。

甚至，美籍飛虎隊員在華夏抗戰期間，與華夏女性戀愛、結婚的案例也不止一例，陳納德的太太陳香梅後來成了美國知名的華裔女士，也是世界著名的華僑領袖，在美國政壇一度非常活躍。

整個故事，都圍繞著這一段真實歷史展開，可以說每一個劇情、每一個畫面，都充分尊重了真實歷史。

它對歷史的尊重程度，完全可以和《拯救大兵瑞恩》劃等號，拯救大兵瑞恩的故事背景是歐洲戰場，從諾曼底登陸，到美空降師深入敵後，這些歷史都是真實的。

而瑞恩的原型人物也確實是兄弟四個，當時美國政府接連收到他三個兄弟去世的消息，決定無論如何要讓他活著回家。

唯一的不同是，真實原型的一個兄弟後來證實是被日軍俘虜，最後活了下來。

與《飛虎隊》一樣，都是充分尊重歷史、並在原型人物的基礎上進行影視化的細微改造。

這一點，就甩開了《最後的武士》幾百條街。

而《飛虎隊》里的人物塑造，也都充分尊重了真實歷史。

首先，陳納德確實是為錢來的華夏，陳納德招募的那些飛行員，也都像是雇佣兵一樣，為了錢來華夏作戰，這一點電影里沒有任何多余的美化和修飾，但陳納德與這些美籍飛行員確實是在援華的戰爭，不斷涌現出了越來越強的正義感，從單純的為錢而戰，變成部分為錢，部分為正義而戰。

反觀《最後的武士》，一個美國退役軍官去日本幫日本天皇訓練日本軍隊、消滅守舊武士勢力，結果這哥們拿了別人的錢還他媽沒有職業操守，先是在戰爭殺了武士陣營里的一員大將，然後被武士陣營俘虜之後，就他娘的叛敵了！

更他媽扯淡的是，這哥們叛敵也就算了，最後還跟自己殺掉的那個武士大將的老婆搞在了一起。

什么鬼？你殺了她丈夫，她跟你在一起，你倆是早就通奸搞在一起了吧？不然這怎么說得過去？就憑主角光環，主角殺了女主的老公，女主還要跟他在一起？

其次，劉曄這樣的華夏飛行員，在二戰期間，簡直多不勝數。

為國捐軀、血灑長空的華夏飛行員太多了，他們把生命置之度外，是為了保衛自己的國家、自己的民族、自己的國土以及自己的同胞，為了保護他們，飛行員們寧可血灑長空。

他們的勇敢、他們的偉大，比劉曄塑造的這個人物，有過之而無不及。

可以說，劉曄這個人物雖然是虛構出來的，但他在影片做的事、說的話，是無數革命先烈的真實寫照。

再看看《最後的武士》里面那一幫腦殘武士，就像是一幫占據山頭的土匪。

當時他們的國家正在搞改革開放、效仿西方發展工業、發展經濟，結果這幫武士占山為王，每天把武士道精神掛在嘴邊，然後不為國出力也就算了，還不干人事，磨刀霍霍下山跟國家軍隊硬剛，美其名曰捍衛武士尊嚴，你這不就是妥妥的叛國罪嗎？

讓你剪辮子你就覺得是要你命了？你就要扛著武士刀和弓箭，去跟國家拼命？你怕不是有毒，

還有湯姆·克魯斯，這個人叛變雇主、投靠雇主的敵人，簡直就是對「職業道德」最大的侮辱。

叛國者和叛主者湊在一起，非要湊一部感天動地的電影，這跟把潘金蓮和西門慶拉出來，拍一部感天動地的愛情電影有什么區別？

跟《飛虎隊》比起來，這部電影的綜合水平，至少差了幾條街不止！