「林正治，此人的鋒舉輕若重，山不見其高而崢嶸外露，又精通佛理妙義，似不在你之下……」

袁青杞夙夜未眠，通讀了《大灌頂經》，頗受震動，天剛一亮，就把徐佑召來商議。徐佑沉聲道：「祭酒不必給我臉面，要說佛理精深，這個曇念應該在我之上。不過此次佛道對壘，不是看誰研究佛經更通透，而是看誰能讓民眾相信對方的經是偽經。這一點，才是獲勝的根本！」

袁青杞點點頭，道：「正治所言不錯，這群和尚將佛經從萬里之遙的胡域運來，又自說自話的譯成漢，就算假托佛言，可誰又知真假？所以單以佛理來交鋒，實屬下策。」

「祭酒明鑒！」

袁青杞神色凝重，道：「我又有什么明鑒？道門講清凈自然，與人無爭，而那些和尚修的因明學，以口舌之利稱雄外，向來少有人匹敵。因此這百余年佛道論衡，道門少勝多敗，已成天下笑柄，幸甚有了正治出現，才給了這百年不勝的交鋒帶來了一絲曙光。接下來該如何應對，皆以你為主，你說該如何，我們就如何去做！」

因明學也就是邏輯學，是五明之一。辯論最看重邏輯關系，哪怕論點論據站不住腳，可只要邏輯勝過對方，也可奠定勝局，道門吃虧就吃虧在這里。

徐佑再次翻開《大灌頂經》，從緊鎖的眉頭可以看出，這卷橫空出世的經給了他極大的壓力，不知過了多久，抬起頭道：「祭酒，曇念在《大灌頂經》里留下的破綻太少，我一時也沒有勝他的把握，且容我些時日來思謀對策！」

袁青杞的目光在他臉上打了個轉，突然笑了起來，道：「正治，道門和你一榮俱榮，這點想必你心明白？」

徐佑立刻表決心，毅然道：「我此身所系，皆在道門昌盛，絕不敢敝帚自珍，以致貽誤戰機，請祭酒放心！」

「好，你去吧，這幾日不必理會外界雜務，專心思謀如何對付曇念的《大灌頂經》！」

「諾！」

等徐佑離開，宮一低聲道：「祭酒，林正治到底何意？」

袁青杞淡淡的道：「林屋山的道觀太小了，林通在等天師宮的法諭！」

「啊？他……他在等天師求他？」

袁青杞唇角含笑，眸光卻透著捉摸不透的深意，道：「他還沒那個膽子，不過待價而沽，想看看天師能賞他些什么！」

又是一個多月，形勢逐漸對天師道不利。佛門本就擅長傳法布道那一套，各地佛寺同升蓮台，數百高僧齊講《大灌頂經》，普及信徒近數十萬，立刻將老子化胡的影響消減了不少。袁青杞每兩日就派人去請徐佑，徐佑總以尚無良策拒絕了她，待在西院足不出戶，也不見任何人，誰也不知道他到底有沒有對付曇念的辦法。

而在此期間，道門也有不少人屬駁斥《大灌頂經》，卻無一例外全部鎩羽而歸，仿佛當初《老子化胡經》的事例重演，只不過強弱對調，賓主易位，勝負相反罷了。

終於，十月初三，孫冠的法諭傳至林屋山，晉升徐佑為益州治祭酒，即刻趕赴鶴鳴山，參拜天師後於治所履職。

天師道上三治，陽平治、揚州治、益州治。陽平治坐落在陽平山，是張道陵最初修道和最後飛升之地，被道眾稱為「總本山」，是天師道的央教區，地位最為顯赫，其祭酒默認就是天師道的領袖，向來由天師兼領。

後來天師宮建在了鶴鳴山，逐漸發展成道教祖庭，作為治理天下道門的核心，實際地位超過了陽平山。但陽平治都功印仍是歷任天師的唯一配印，陽平治仍是天師道二十四治之首，堪稱道眾的精神聖地。

而益州治既不像陽平治那樣是道門發祥地之一，也不像揚州治那樣是天下財賦軍事重鎮，它之所以位列上三治，是因為陽平山和鶴鳴山都坐落在益州境內，譬如後世京城所在的直隸省，自然不貴而貴。

益州治祭酒，可以說是天師、七大祭酒、揚州治祭酒之下的道門第一人！

徐佑只用了九個月的時間，走完了別人二十年的道！

時也勢也，從入道錢塘觀，再到入主林屋山，再到鶴鳴山遙遙在望，天師宮近在眼前，徐佑以一人之力，於不可能劈開艱難險阻，鋪就了通往道心玄微的明暗閃爍之路！

當初清明提到陳蟾化名曹谷，用了五六年的時間作了南豫州治的祭酒，大家都還驚嘆不已，可誰又能預料到今日，僅僅九個月，徐佑就從區區道民，成了益州治的祭酒？

益州治，可是遠勝南豫州治的上三治之一！

孫冠不愧為天師，心胸廣袤，氣魄宏大。既然要賞，就賞一個任何人都無法拒絕的誘惑；既然要重用，就千金市馬骨，讓對方從此為天師道肝腦塗地，在所不辭！